67期神国知行-文化 Knowledge & Practice

从《鱿鱼游戏》思考

善与恶的选择

 

文╱以望

 

 

游戏的选择

 

人生就像游戏,是一连串的选择。

 

记得小时住在小巷弄里,只要邻居小朋友大声么喝「来玩123木头人!」很奇怪,好似魔法般,不管我正在屋内做什么,双脚就会不听使唤选择走出屋外。123木头人没有所谓的输赢,总玩不腻,可说是童年美好的回忆。

 

然而,儿时的趣味游戏,怎变成骇人的存亡之战?

 

2021年9月Netflix韩剧《鱿鱼游戏》(Squid Game)引起热烈回响,短时间内迅速攻占全球收视排行榜冠军。剧情描述一群走投无路的人,接到神秘邀请,只要在六天内玩六个游戏,最后获胜者便能赢得456亿韩元的巨额奖金。

 

456名游戏者来自社会不同阶层,为了翻    转人生,决定孤注一掷,参与游戏。但这会是救赎?还是坠入深渊?

 

女儿观赏时,我无意中驻足一会,立即被巨大、色彩鲜艳的可爱小女孩玩偶吸引。只见她转身喊「无穷花开了!」(韩版「123木头人」)备觉熟悉,仿佛回到过往快乐时光。

 

不料,等玩偶再转头,纯真的大眼睛竟成了杀人不眨眼的机关枪,达达达⋯⋯四面扫射临阵脱逃的惊慌玩家,顿时地上血迹斑斑,惨叫连连。我的肾上腺激素也随之攀升,忍不住跟着尖叫起来。

 

女儿正专注观看,见状,不悦地瞪了我一眼,大声说:「Mom,calm down,冷静点,这只是电视节目,不是真的啦。」坦白说,自己并不喜欢惊悚暴力片。难怪不少评论说,这剧引发两极化反应:人们要么很喜欢,要么很讨厌。狂热的粉丝想穿鱿鱼游戏风格的运动服,学做片中的椪糖,什至学韩语。批评者则抱怨剧中存在恶劣的暴力,情节漏洞百出。

 

我问女儿喜欢否?她简短回道:「剧情紧凑,有视觉的娱乐效果,有点像美剧《饥饿游戏》。」再追问她有何特别感受,有些不耐地答道:「剧里的123木头人游戏,就像小时玩的Red Light, Green Light,还有拔河Tug of War,都是我们很熟悉的游戏。导演的确抓住了观众的注意力。」

 

前几天,女儿突然跑来对我耳语:「Mom,上周末我参加好友的万圣节聚会,我们在玩舔椪糖的游戏耶!」说完,就把照片秀给我看。

 

图片中每个人都伸长舌头在舔各种不同图案的椪糖(据说是女主人看网上食谱做的),那种亲身体验的满足感溢于言表。这才惊觉,《鱿鱼游戏》已经以迅雷不及掩耳的方式,悄悄入侵美国文化了。

 

▲原是充满童趣的儿时游戏,在《鱿鱼游戏》中竟成存亡之战。剧中人物的种种决定,反映出善与恶的选择。

 

选择的结果

 

人生不同的选择,会带来不同的结果。选择亲身体验品尝椪糖,经历不同文化是件美事。然而,片中一号老爷爷,以为身在金字塔的顶端就能畅所欲为,荒谬地认为「身无分文的人跟家财万贯的人共通点,就是人生毫无乐趣可言」,变相地将自己的快乐建筑在别人的痛苦上。

 

第五关玻璃砖吊桥的16强准决赛中,主办方邀请许多国际贵宾观赛。他们戴着动物的金色面具,象征食物链的顶端,极尽傲慢地把脚翘在妙龄男女裸体俯伏的人肉靠垫上,大喝香槟,看玩家如竞技场的野兽互相搏斗。

 

「你们就是赛马场上的马。」这些权贵直接以人命当赌注,是微不足道的筹码,宝贵的生命沦为有钱、有权者的消遣。

 

这种贫富阶级的强烈反讽,正是导演黄东赫想要表达的理念:「我想写一部比喻或影射现代资本主义社会的故事,以一场极端的竞赛隐喻当今弱肉强食的社会。」

 

一位姊妹有不同的观察:「如果这部戏是要凸显有钱人可以把人命当游戏,那又太肤浅了。不是只有资本主义下的有钱人才会这样;任何有权势的人,例如纳粹、独裁者,也不把人命当人命啊!」

 

仔细想来,这些游戏者的景况不见得都是资本主义造成的。就像男主角奇勋积欠巨额赌债,尚佑挪用顾客资金投资失败,都因自己错误的选择,造成如地狱般的人生。

 

▲只是一场游戏,却因生存的竞争,成为人性的挑战。人性中的恶,拉着我们在面对诱惑时,往错误的选择走。

 

如何选择

 

其实,游戏者有机会选择全身而退。在第一关死亡游戏后,全体表决是否继续游戏,一号老爷爷投下关键性的否决票,给了大家重新思考和选择的机会。

 

然而绝大多数人抱持「我会赢」的侥幸心态回到游戏当中。高悬空中的巨大小猪存钱筒,放射万丈光芒。每失去一条人命就当当当掉下一亿韩元,仿佛生命能以金钱衡量。对幸存者而言,金钱的欲望早已胜过死亡的恐惧,刺激着他们「必赢」的战斗决心。

 

在游戏中,有人为赢不择手段,选择泯灭人性;有人为成全他人,选择牺牲自己。自私贪婪与无私牺牲形成强烈对比,就如导演所说,「这是一场考验人性的生存游戏。」

 

例如玻璃师傅能靠光泽及声音分辨出强化玻璃,保住全员的性命,却选择沉默,以淘汰不利他的人。就像尚佑已猜到要玩的游戏,却不发一语让队友自生自灭。为了自保,不惜以欺骗、诡计,间接杀人,什至将已无利用价值的参赛者推入火炕。这在在说明「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」人岂可自救?

 

游戏中那位基督徒,以为遇见困难只要祷告一下,神就应该站在他这边帮助他。却没想到自己是否「选择」站在神那边?这是否也提醒我们,面对挑战与挣扎时,信仰又能带来什么不一样的决定?

 

在弹珠游戏中,原本冷漠疏离的牧师女儿智英,对脱北女姜晓敞开心扉,分享秘密后,使她认为应让更有理由活下去的人离开。这段令我揪心。

 

其实,智英几次说「我们可以一起出去⋯⋯」,透露对生命和未来的希望。然而她最后选择成全对方。让我想起耶稣所说「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的了。」而耶稣的牺牲,并非出于生命受到威胁的无奈选择,反倒是主动献上生命,拯救必死的人。

 

一号老爷爷也做出选择,交出最后一颗弹珠,牺牲自己来成全奇勋这个「刚布」(好兄弟)。看到这里,我也是热泪盈眶。他表现的大爱行为,反映了人性中善的一面。

 

剧中,奇勋与好友尚佑从小一起长大,却像站在世界的两端,一个是鲁蛇赌徒,另一个则是人生胜利组。很讽刺的是,两人竟然在游戏中不期而遇,最后一关「鱿鱼游戏」竟成了30年老友的殊死战。

 

奇勋在对尚佑失望及怒火下,是愤而进攻自保,或是选择友谊,放弃巨额奖金?而尚佑的内心深处,是否仍存有一点良善,成为生死抉择的关键?

 

人性到底是善,是恶?始祖亚当选择凭己意而行,落入罪与死的权势里,代代堕落,哪还有善?但人原是按神的形像样式而造,内心深处不也渴望美善?

 

人性中的恶,拉着我们在面对诱惑时,往错误的选择走。因着基督替代人付出死的代价,人才得以从罪与恶中得赎,有了新生命。借由圣灵内住,使我们在面对各种挑战时,得以做出对的、善的选择。因为这新生命具有真理的仁义和圣洁。

 

 

以望,喜爱阅读,排舞、全家人一起旅行,放眼天下。现居南加州。创世纪文化书苑同工。

 

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