探索多元文化中的自己

KRC春季退修会纪实

 

整理报导/林敏雯

供图/温英干、张陵兮

 

 

认识自己的文化型态

 

生活或服事中,是否曾遇到看不顺眼的事,或不可理喻的人?为什么这些情况会引发负面反应?真是对方不合圣经教导,还是自己的歧见?成长背景到底如何影响我们的文化判断系统(Culture-based Judging System,简称CbJS)?

 

2019年在宾州乐园镇举办的KRC春季退修会中,讲员Sheryl老师(Dr. Sheryl Takagi Silzer)从自己成长和在南美、东南亚等地宣教的经历,以及长期对各种文化研究的心得,带领同学们走上「遇见多元文化中的自己」探索之旅。

 

24位与会同学中,许多人生活在多元文化中,更有不少人热心于跨文化宣教,都期待从这次的讲座中更深刻认识自己,好在面对异文化时,更有效地为神发挥影响力。

 

Sheryl老师提及在海外宣教那些年,对当地人的一些行为感到不解,什至不悦。例如常有人上门来借用她的一套不銹钢锅具,让她拒绝也不是,答应也不是,更无法明白为什么别人看她的不借为自私。也有些人会上门来向她要钱,说是给孩子缴学费,可能认为所有的外国人都是有钱人吧?这让她感到不满,心想他们一定是把钱用在没必要的花费上。对她来说,自力更生、自给自足,是不可违背的真理,有为者岂可仰赖别人施予?身为宣教士,理当以神的爱爱人,但遇到不同文化中难以接受的「错误」,却又没来由地生气。她觉得压力好大!

 

1.         讲员Sheryl老师(Dr. Sheryl Takagi Silzer)带领同学们走上「遇见多元文化中的自己」探索之旅。

 

身为第三代移民,Sheryl老师除了本姓(Takagi,高木)和长相还透露日裔背景(图2),其实已完全美国化。而对于自己长期以来过度敬重权威、鲜少表达意见、隐藏幕后等种种态度与行为,她认为这是天性,神就是把她造成这样。

 

直到结束25年的宣教生涯,有机会回校园进修博士学位,更进一步探讨文化时,Sheryl老师才意识到对异文化的负面反应,是源于自己的文化判断系统,这是受儿时教养的模塑而成。至于她所以为的「天性」,追根究柢是父母亲无意识中传递的价值观,来自日本文化。她提醒大家:文化根植内心,会彻底影响一个人的价值判断,基督徒若不留意,也会把文化歧见当成圣经真理。

 

Sheryl老师以图表和实例讲解四种文化型态(图3):社群意识弱、结构意识弱的个人文化(Individuating);社群意识弱、结构意识强的机构文化(Institutionalizing);社群意识强、结构意识强的阶层文化(Hierarching);社群意识强、结构意识弱的关联文化(Interrelating)。她也引导同学们从族谱(家庭树)、原生家庭的教养方式、儿时住家的平面图,开始思想自己的文化型态。

 

她提到美国人偏向个人与机构文化,东亚国家如中国则倾向阶层与社群。以语言为例,英文中使用第一人称单数的代名词(I, me, my, mine),要比複数(we, us, our, ours)更频繁。她请同学们练习,刻意使用「我」开头的句子,来陈述自己对此次退修会的期待。

 

同学们在课堂上需要两两成对,彼此探讨自己的生长背景,Sheryl老师鼓励大家每次找不同的人分享。两天半的退修会里,让众人有许多机会彼此认识,拉近距离,不再生疏。课后仍可见几个人或围坐餐桌,或守著课桌,继续谈论、交流。

 

2.         Sheryl老师虽已完全美国化,却不自觉其实受日本文化影响很深。

 

分享神国资源

 

KRC看重神国资源,每次营会除了专题讲员传递知识,更邀请专精不同领域的与会同学,分享自己如何在神国度里发挥才干。

 

春季退修会特别安排本刊人才单元【职场人际关系系列】专栏作者林丰樑长老带领一场「领导的艺术」讲座(图4),融合圣经真理、企业经验、阅读观察,整理出「领导力即是影响力」的心得,并提醒领导者的责任是「让跟随者吃饱」,餵养他们的身心灵。

 

另外伯特利中心的黄明发弟兄,透过影音与图片铺陈一条「丝绸之路」(图5),邀请同学们一起前往中亚与中东的异象之旅,探寻同走这条福音路的可能性。

 

3.         四种文化型态。

 

KRC每次营会必有的功课是晨更,在一天的学习开始前,与神面对面。春季退修会期间正是「预苦期」(Lent),KRC创办人高俐理Lily老师从福音书的记载,引领同学们思考、体会主耶稣受苦、捨命的抉择。也因为主耶稣认同受欺压的人,她将世界上许许多多不公义的景况放在屏幕上,挑战所有人莫再视而不见,反倒要走出舒适圈,「坚持行公义、施慈爱、好怜悯」。

 

KRC营会向来在食物上讲究,相信这是精緻天国文化的重要部分。此次退修会除了一天上餐厅品尝当地阿米许的传统佳餚,因为正值「预苦期」,其馀几餐以简单为原则,包括越南三明治、玉米浓汤、粽子、鸡肉或鲔鱼沙拉。菜色虽简单,精緻不打折,依然放进许多心思。例如沙拉里许多蓝莓、杏仁等食材,为营养及口感加分;焗烤大蘑菇是「从农场到餐桌」(farm to table),再不能比这更鲜甜的滋味了;茶水桌上总是佈满各式点心,给用脑、用心的同学们增添能量。

 

4月的乐园镇尚有寒意,树梢的花苞却吐露春信。冬天已往,大地即将迎接生气盎然的一季。春季退修会结束之时,正是身心灵都得休憩、更新的KRC家人,生长茁壮之际。祈愿在认识按神形象所造的自己后,以公义、慈爱、怜悯,持续在多元文化中彰显复活主的荣耀。

 

4.         林丰樑长老带领「领导的艺术」讲座,强调「领导力即是影响力」。

 


5.         黄明发弟兄邀请同学们前往中亚和中东,走上福音丝绸之路。

 


6-7.      同学们聚精会神地听课,也思考老师所说的成长文化对自己的影响。

 


8.        老师与牧师(张陵兮)都具有丰富的跨文化服事经验。

 

▲晨更时间,Lily老师分享「预苦期」信息,挑战每个人「坚持行公义、施慈爱、好怜悯」。

 

回响

 

在「多元文化」的主题下,我先探讨自己,进而由讲员和各项宣教事工报导中,去扩张我的眼界,延伸到不同的文化领域𥚃。短短三天,收穫匪浅,特别是对「伯特利中心」的事工有许多认识。其目的在以最少的资源(resource)做最多的工,并且把分散各处单独的资讯(island of information)连结起来,成为合一的(integrated)、有用的 (available)、可分享的(shareable)资源。此外,并将财力、人力等等各方面配搭,使异象(vision)成为实际的行动。但愿我们携手并进,顺著神的计画,承受祂给我们在多元文化中参与「大使命」的託付。(邵伯利)

 

营会期间印象最深刻的,是Dr. Silzer要我们在每次讨论时,都找不一样的同学分享。这促使我非得跟许多人交流,即便他们是在过去几年的KRC营会中都曾见过面,却从未谈过话的人。所以在这次的营会中不仅学到四类主要的文化型态,以及成长过程中不同文化如何模塑我的世界观与对事情的反应,同时能和来自不同文化及家庭背景的人应对,让我得到许多向他们学习的机会。(Gloria Su)

 

参加「遇见多文化中的自己」春季退修会,让我能和儿子单独出遊,一起开六个钟头的车到使者农莊上课,是段宝贵的时间。课前作业是画四代的家族树,整理自己的童年照,给我回忆、省思的机会。与会的弟兄姊妹中,或曾遇独裁政权,或经历「你的就是我的」之共有制度;或惟我独尊,或有理无情,每个人都是神创造的。大家或已熟识或从未往来,在这里学到接纳彼此的不同,回到宇宙的主宰─耶稣基督。这次退修会的领受是:生命的目的并不在「我」有多伟大,而是看到神有多伟大,我们便能在主爱中灵里合一,并肩同行。(薛悦悦)

 

营会回来后,一直思考林丰樑长老在「领导的艺术」讲座中,回答我所问:「领导的艺术可否应用到婚姻关系上?」林长老的答覆清新又简洁:「当然。所以我常常讚美我太太,因为她是我的帮助者,她比我更能干。圣经教导,先生是婚姻中的头 (领导),所以我必须服事太太,要作领导就要先作僕人。」林长老几句话语,清楚地道出以弗所书第五章里夫妻亲密合一之道。这也提醒我要多多讚美太太,作一个愿意为太太服事并牺牲的头。这是我在 KRC 退修会各种学习中,最突出的感动和收穫。(郭渊棐)

 


 

Dr. Sheryl Takagi Silzer著作:

 

Biblical Multicultural Teams: Applying Biblical Truth to Cultural Differences, William Carey International University Press, 2011.


Tapestry of Grace: Untangling the Cultural Complexities in Asian American Life and Ministry, co-authored with Benjamin C. Shin, Wipf & Stock, 2016.

 

 

 

KRC消息

夥伴活動

神国杂志历年刊物(陆续上网中)

神国杂志栏目分类