【教导篇】
遊子归主，反哺至亲
文、供图／张儒民
上帝的新民
随著近三十年来改革开放的脚步，已有数百万计的中国学子到北美及其他西方国家求学、谋职、成家。异乡生活中的挑战与文化视野上的改变，使为数不少的天涯遊子，接受福音，成为上帝的儿女。这批归主的遊子，情繫故国乡亲，热切地想把好消息回馈给亲朋好友，特别是养育自己的父母。笔者根据自己多年的观察了解，将向国内父母传福音的机遇、策略与挑战，做了一番分析整理，以期帮助有心的基督徒更有效地带领父母信主。
千载难逢福音良机
中华民族上下近五千年，从来没有现在这般能广泛传扬福音的大好机会，真可谓千载难逢，机不可失。这种良机表现在以下三方面：
一、各地教会兴起如雨后春笋
现今，数千间华人教会如今遍佈世界各地。华人无论走到哪里，不仅可以找到可口的中餐馆，也有随处可寻的华人教会与查经班。中国情况也是如此。过去一段时间，浙江省强拆十字架事件向世界传达了两个信息：（一）十字架遭拆毁的当地教会已高达一千间以上。这说明以前宣教士开荒传道的果子已结实三十倍、六十倍、甚至一百倍。（二）基督教会仍被社会边缘化，处在随时被打压的状况下。儘管神的教会被逼迫，却挡不住人心归主的渴慕。在笔者的家乡湖南，除了公开的三自教会，另有更多不公开与半公开的城乡、家庭教会。毫不誇张地说，中国现今的教会数目，远超中国乡镇与城市的总和。显然神在中国与世界各地，正兴起数以千万计的基督徒，为他广作见证。
二、E世代福音：“好消息”一触可及
在智能手机与平板电脑普遍使用的今天，免费下载网路圣经是件不费吹灰之力的事。最畅销的手机和平板电脑圣经应用软件包括：YouVersion和微读圣经。回顾改革开放之初，海外基督徒需要冒险带进纸版圣经，而南京“爱德基金会”印刷的圣经，因数量有限，远不敷国内日益增长的信徒需要。手机版圣经划时代的发明，不仅解决以往圣经供不应求的古老问题，上帝历久弥新的话语，如今借着人手一机，已悄然入住千家万户，成为随“触”可及的心灵良友。
至於网路福音资源，更如汗牛充栋，内容广泛丰富，选择多元多样：知名牧师的讲道录音、视频，重要神学著作，教会历史，教会圣诗与音乐，福音难题解答等资讯，都轻而易举垂手可得。而近年随著微信的普遍使用，许多美好的福音文章与心灵鸡汤，常常在瞬间被成千上万的读者点击阅读。基督徒网友若能善用巧思智慧，网路时代俨然也是“神国时代”。
三、视频即时交流，天涯若比邻
即时的社交网路与电话视频通讯，彻底打破了传统的地理阻隔，把世界变成一个天涯若比邻的“地球村”。这无疑为福音带来极大的便利。远在天边的亲友，可以藉助这些高科技媒体，同步参与某地的教堂聚会与福音佈道。透过互联网註册方式，在美东大纽约地区的“生之追寻”千人福音营，近年常有专程从海外各地赶赴盛会的亲友。
综上，今日基督徒生活在这样一个信息爆炸、福音随“触”可得的多媒体时代，可以多多为主随时作见证，何其有幸！套用以斯帖的名言：焉知我们得了上帝儿女的名份，难道不是为现今的机会吗？
行之有效的福音策略
一、做二十一世纪的哥尼流、尼希米、以斯拉
笔者在新泽西州若歌教会担任宣道执事期间，锐意推行福音宣道举措（包括“哥尼流计划”，“尼希米／以斯拉行动”），鼓励会友积极传福音给亲友，参与未得之民的普世宣道。会友事先预备好自己，了解福音朋友常问的问题，在回国探亲度假期间，把福音传给亲友，类似“使徒时代”的彼得受哥尼流邀请。而教会牧师在回国期间，也可因会友特约，顺道或专程前往会友家乡，探望其家人，传扬福音，甚至替信主的亲人施洗。这样不仅激发基督徒传福音的热忱，也实质扩充牧者的牧区，拓展神国的疆域。在“海归”潮中，不少基督徒成为现代的尼希米和以斯拉，以带职宣教士身份，回国短期或长期定居，一面将专长所学回馈家乡建设，更一面传福音给亲朋好友。
▲张儒民全家与岳父母及其他家人合影。张儒民妻（左三），张儒民（右四），儿女们（右三、右二、右一）
二、善用资源，常保一颗“愿做的心”
传福音的途径与管道千变万化，只要有一颗愿做的心，神都会赐福。笔者所在教会有一位弟兄，在回国探亲前，就著手準备好一套幻灯片，图文并茂地生动描绘自己一家在美国的家庭、工作与信仰生活。他那次一口气向数十位亲友传递福音，总计在不同家庭聚会场合，共有二十多人当场表示愿意信主，可谓是一趟“福音丰收”之旅。
另一位姊妹，长期为父母兄弟信主祷告（包括禁食祷告），并在越洋电话中向他们多次传福音，终於有机会在电话中带领母亲归主，并重修母女关系。另一位信主不久的姊妹，在回国探望生病父亲的期间，在医院读圣经给父亲及其他病友听，福音的奥妙，引发病友们的好奇，于是姊妹当场大方分享自己信主见证，没想到竟意外地带领好几位病友归主。
也有许多弟兄姊妹，带回福音书籍与光碟，与亲友分享且引发他们渴慕信主的感动。
三、“你们来看！”
除了“你们要去”（参马太福音28：19）的大使命宣道方式，还有一个十分有效的传福音方式，就是“你们来看”（参约翰福音1：39）。北美华人常常邀请父母过来探亲，一方面是自己生儿养女不容易，需要有经验、爱心的父母过来帮忙照顾；另一方面出於感恩图报，给老人一个安乐的晚年。
基督徒可以抓住父母来访的难得机会，带他们参加家庭查经聚会、老人团契以及教会福音班，了解福音真理。不少父母过来后，发现孩子信主后变化很大，于是心生感动，毅然归主。即使父母一时还不信，他们通常仍会为孩子的生命改变而欣慰，并引发对基督信仰的积极思考。
四、潜移默化中生命被转变
有时候，父母不都是同时被感动。通常，先信的一方，往往会在潜移默化中影响未信的另一半。笔者高中毕业前，父亲就病逝了，不知他生前有无机会听到福音；而母亲则在第二次来美探亲期间，与陪同探亲的弟弟一起信主受洗。
至於我的岳父母，都是老共产党员，无神论的背景，对基督信仰始终不为所动。然而，来美相当时日后，岳母在一次福音营期间，也恰是她生日那天，被圣灵感动得热泪盈眶，幡然归主。后来岳父颇感失落，未久，在一次新年佈道会末，让笔者领他决志，接受福音，喜乐归主。数年前，在我离京返美的当天早晨，对内弟一家发出信主的邀请，因着过去几年不停歇的撒种工作，没想到就在那个关键时刻，水到渠成，内弟一家与保姆阿姨同时接受福音，与我在基督里成为一家人。
面对网路时代的福音挑战
一、谨慎过滤网路资讯，有的放矢
虽然网路时代带来前所未有的福音良机，却也同时激发出许多新挑战。反对基督信仰的网路资讯，夹杂谎言与偏颇意见，也大量充斥各项媒体，拦阻人心归主。同时，缺乏灵魂关注的网路文章和微信，大大占据人们的阅读时间，甚至让人没有时间去慎思明辨而认识真理。渴望福音的读者，需要有智慧地选择所见所闻，才不至於随流而去。网路上有许多护教与卫道的优秀作品和问题解答，基督徒要有效地藉助网路传福音，“有的放矢”地帮助父母亲友传道解惑，势在必行。
二、子女“做光做盐”，以同理心等候
还有一些挑战来自深刻的时代烙印。比如，解放前在中国出生的老一辈父母，经历了太多的世事沧桑与良知的扭曲、无神论的洗脑、共产主义理想名存实亡的幻灭等，要让他们全然摒弃无神思想，信靠一位抽象的“救世主”耶稣，是有一定的难度。而文革浩劫中成长起来的新一代父母，经历了改革开放的洗礼，目睹社会巨变，体会诸多不公不义与诚信道德危机，大多数人在各种虚幻功利交换中沉浮偷生，虽然不无罪恶感，但让他们单凭“信心”，白白接受基督拯救的恩典，也不是他们熟悉的思路。
可以有效应对这些形形色色挑战的致胜法宝，就是基督徒“光与盐”的美好见证，活出“信、望、爱”的新生命。传福音需要的不是急躁的口传，乃是每日每时身体力行的信仰实践。基督信仰是充满“生命力”的，正是基督死而复活的新生命，吸引一代又一代的人归主，是福音薪火相传的关键。同辈人的见证，往往最能感动有类似经历与想法的人。所以让慕道父母多接触那些已经信主的同辈长者，常能带出奇特的感染力，并碰撞出意想不到的火花。
三、忍耐等候，自始至终
最后一个挑战是，父母直到暮年，仍然拒绝信主。基督徒出於对父母灵魂归宿的真诚关切，心里难免焦急。但我们坚信上帝仍然掌权，圣灵仍然继续感动人心。即使父母在弥留之际，我们也不要轻易放弃他们信主的希望。
笔者不时听到感人见证，某某弟兄姐妹的父母在病榻前，生命的最后一刻，把自己交给主耶稣基督。在那种情况下，父母即使无法睁开眼睛，他们耳朵仍然听得见，心灵仍然开放，眼泪仍然会受感动而流出。作儿女的基督徒，需要坚持不懈，以温柔的心和恳切的言辞，把美好的福音最后一次传给即将直奔永恒的父母。
如果父母离世时，没有明显的归主表示，基督徒儿女也不要失望。比我们更关心父母的，是天上的阿爸父。当守护天使，来地上接走一个个灵魂时，被接者的心是否最后一次被感动？我们无法知道。
眼见父母的生命渐渐衰老，越发激励我们平时就向父母勤传福音，而不要等到他们生命的最后一刻。笔者虽然无法传福音给早逝的家父，但在不同场合的福音佈道中，每次看见老年同胞归主的场景，就欣喜莫名，如同自己家人归主一般。愿每位基督徒，都看见周围人的需要，散发生命中的光与热，成为远近亲朋的祝福。
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