【教導篇】

遊子歸主，反哺至親

文、供圖／張儒民

上帝的新民

隨著近三十年來改革開放的腳步，已有數百萬計的中國學子到北美及其他西方國家求學、謀職、成家。異鄉生活中的挑戰與文化視野上的改變，使為數不少的天涯遊子，接受福音，成為上帝的兒女。這批歸主的遊子，情繫故國鄉親，熱切地想把好消息回饋給親朋好友，特別是養育自己的父母。筆者根據自己多年的觀察了解，將向國內父母傳福音的機遇、策略與挑戰，做了一番分析整理，以期幫助有心的基督徒更有效地帶領父母信主。

千載難逢福音良機

中華民族上下近五千年，從來沒有現在這般能廣泛傳揚福音的大好機會，真可謂千載難逢，機不可失。這種良機表現在以下三方面：

一、各地教會興起如雨後春筍

現今，數千間華人教會如今遍佈世界各地。華人無論走到哪裡，不僅可以找到可口的中餐館，也有隨處可尋的華人教會與查經班。中國情況也是如此。過去一段時間，浙江省強拆十字架事件向世界傳達了兩個信息：（一）十字架遭拆毀的當地教會已高達一千間以上。這說明以前宣教士開荒傳道的果子已結實三十倍、六十倍、甚至一百倍。（二）基督教會仍被社會邊緣化，處在隨時被打壓的狀況下。儘管神的教會被逼迫，卻擋不住人心歸主的渴慕。在筆者的家鄉湖南，除了公開的三自教會，另有更多不公開與半公開的城鄉、家庭教會。毫不誇張地說，中國現今的教會數目，遠超中國鄉鎮與城市的總和。顯然神在中國與世界各地，正興起數以千萬計的基督徒，為他廣作見證。

二、E世代福音：「好消息」一觸可及

在智能手機與平板電腦普遍使用的今天，免費下載網路聖經是件不費吹灰之力的事。最暢銷的手機和平板電腦聖經應用軟件包括：YouVersion和微讀聖經。回顧改革開放之初，海外基督徒需要冒險帶進紙版聖經，而南京「愛德基金會」印刷的聖經，因數量有限，遠不敷國內日益增長的信徒需要。手機版聖經劃時代的發明，不僅解決以往聖經供不應求的古老問題，上帝歷久彌新的話語，如今藉著人手一機，已悄然入住千家萬戶，成為隨「觸」可及的心靈良友。

至於網路福音資源，更如汗牛充棟，內容廣泛豐富，選擇多元多樣：知名牧師的講道錄音、視頻，重要神學著作，教會歷史，教會聖詩與音樂，福音難題解答等資訊，都輕而易舉垂手可得。而近年隨著微信的普遍使用，許多美好的福音文章與心靈雞湯，常常在瞬間被成千上萬的讀者點擊閱讀。基督徒網友若能善用巧思智慧，網路時代儼然也是「神國時代」。

三、視頻即時交流，天涯若比鄰

即時的社交網路與電話視頻通訊，徹底打破了傳統的地理阻隔，把世界變成一個天涯若比鄰的「地球村」。這無疑為福音帶來極大的便利。遠在天邊的親友，可以藉助這些高科技媒體，同步參與某地的教堂聚會與福音佈道。透過互聯網註冊方式，在美東大紐約地區的「生之追尋」千人福音營，近年常有專程從海外各地趕赴盛會的親友。

綜上，今日基督徒生活在這樣一個信息爆炸、福音隨「觸」可得的多媒體時代，可以多多為主隨時作見證，何其有幸！套用以斯帖的名言：焉知我們得了上帝兒女的名份，難道不是為現今的機會嗎？

行之有效的福音策略

一、做二十一世紀的哥尼流、尼希米、以斯拉

筆者在新澤西州若歌教會擔任宣道執事期間，銳意推行福音宣道舉措（包括「哥尼流計劃」，「尼希米／以斯拉行動」），鼓勵會友積極傳福音給親友，參與未得之民的普世宣道。會友事先預備好自己，了解福音朋友常問的問題，在回國探親度假期間，把福音傳給親友，類似「使徒時代」的彼得受哥尼流邀請。而教會牧師在回國期間，也可因會友特約，順道或專程前往會友家鄉，探望其家人，傳揚福音，甚至替信主的親人施洗。這樣不僅激發基督徒傳福音的熱忱，也實質擴充牧者的牧區，拓展神國的疆域。在「海歸」潮中，不少基督徒成為現代的尼希米和以斯拉，以帶職宣教士身份，回國短期或長期定居，一面將專長所學回饋家鄉建設，更一面傳福音給親朋好友。

▲張儒民全家與岳父母及其他家人合影。張儒民妻（左三），張儒民（右四），兒女們（右三、右二、右一）

二、善用資源，常保一顆「願做的心」

傳福音的途徑與管道千變萬化，只要有一顆願做的心，神都會賜福。筆者所在教會有一位弟兄，在回國探親前，就著手準備好一套幻燈片，圖文並茂地生動描繪自己一家在美國的家庭、工作與信仰生活。他那次一口氣向數十位親友傳遞福音，總計在不同家庭聚會場合，共有二十多人當場表示願意信主，可謂是一趟「福音豐收」之旅。

另一位姊妹，長期為父母兄弟信主禱告（包括禁食禱告），並在越洋電話中向他們多次傳福音，終於有機會在電話中帶領母親歸主，並重修母女關係。另一位信主不久的姊妹，在回國探望生病父親的期間，在醫院讀聖經給父親及其他病友聽，福音的奧妙，引發病友們的好奇，於是姊妹當場大方分享自己信主見證，沒想到竟意外地帶領好幾位病友歸主。

也有許多弟兄姊妹，帶回福音書籍與光碟，與親友分享且引發他們渴慕信主的感動。

三、「你們來看！」

除了「你們要去」（參馬太福音28：19）的大使命宣道方式，還有一個十分有效的傳福音方式，就是「你們來看」（參約翰福音1：39）。北美華人常常邀請父母過來探親，一方面是自己生兒養女不容易，需要有經驗、愛心的父母過來幫忙照顧；另一方面出於感恩圖報，給老人一個安樂的晚年。

基督徒可以抓住父母來訪的難得機會，帶他們參加家庭查經聚會、老人團契以及教會福音班，了解福音真理。不少父母過來後，發現孩子信主後變化很大，於是心生感動，毅然歸主。即使父母一時還不信，他們通常仍會為孩子的生命改變而欣慰，並引發對基督信仰的積極思考。

四、潛移默化中生命被轉變

有時候，父母不都是同時被感動。通常，先信的一方，往往會在潛移默化中影響未信的另一半。筆者高中畢業前，父親就病逝了，不知他生前有無機會聽到福音；而母親則在第二次來美探親期間，與陪同探親的弟弟一起信主受洗。

至於我的岳父母，都是老共產黨員，無神論的背景，對基督信仰始終不為所動。然而，來美相當時日後，岳母在一次福音營期間，也恰是她生日那天，被聖靈感動得熱淚盈眶，幡然歸主。後來岳父頗感失落，未久，在一次新年佈道會末，讓筆者領他決志，接受福音，喜樂歸主。數年前，在我離京返美的當天早晨，對內弟一家發出信主的邀請，因著過去幾年不停歇的撒種工作，沒想到就在那個關鍵時刻，水到渠成，內弟一家與保姆阿姨同時接受福音，與我在基督裡成為一家人。

面對網路時代的福音挑戰

一、謹慎過濾網路資訊，有的放矢

雖然網路時代帶來前所未有的福音良機，卻也同時激發出許多新挑戰。反對基督信仰的網路資訊，夾雜謊言與偏頗意見，也大量充斥各項媒體，攔阻人心歸主。同時，缺乏靈魂關注的網路文章和微信，大大佔據人們的閱讀時間，甚至讓人沒有時間去慎思明辨而認識真理。渴望福音的讀者，需要有智慧地選擇所見所聞，才不至於隨流而去。網路上有許多護教與衛道的優秀作品和問題解答，基督徒要有效地藉助網路傳福音，「有的放矢」地幫助父母親友傳道解惑，勢在必行。

二、子女「做光做鹽」，以同理心等候

還有一些挑戰來自深刻的時代烙印。比如，解放前在中國出生的老一輩父母，經歷了太多的世事滄桑與良知的扭曲、無神論的洗腦、共產主義理想名存實亡的幻滅等，要讓他們全然摒棄無神思想，信靠一位抽象的「救世主」耶穌，是有一定的難度。而文革浩劫中成長起來的新一代父母，經歷了改革開放的洗禮，目睹社會巨變，體會諸多不公不義與誠信道德危機，大多數人在各種虛幻功利交換中沉浮偷生，雖然不無罪惡感，但讓他們單憑「信心」，白白接受基督拯救的恩典，也不是他們熟悉的思路。

可以有效應對這些形形色色挑戰的致勝法寶，就是基督徒「光與鹽」的美好見證，活出「信、望、愛」的新生命。傳福音需要的不是急躁的口傳，乃是每日每時身體力行的信仰實踐。基督信仰是充滿「生命力」的，正是基督死而復活的新生命，吸引一代又一代的人歸主，是福音薪火相傳的關鍵。同輩人的見證，往往最能感動有類似經歷與想法的人。所以讓慕道父母多接觸那些已經信主的同輩長者，常能帶出奇特的感染力，並碰撞出意想不到的火花。

三、忍耐等候，自始至終

最後一個挑戰是，父母直到暮年，仍然拒絕信主。基督徒出於對父母靈魂歸宿的真誠關切，心裡難免焦急。但我們堅信上帝仍然掌權，聖靈仍然繼續感動人心。即使父母在彌留之際，我們也不要輕易放棄他們信主的希望。

筆者不時聽到感人見證，某某弟兄姐妹的父母在病榻前，生命的最後一刻，把自己交給主耶穌基督。在那種情況下，父母即使無法睜開眼睛，他們耳朵仍然聽得見，心靈仍然開放，眼淚仍然會受感動而流出。作兒女的基督徒，需要堅持不懈，以溫柔的心和懇切的言辭，把美好的福音最後一次傳給即將直奔永恆的父母。

如果父母離世時，沒有明顯的歸主表示，基督徒兒女也不要失望。比我們更關心父母的，是天上的阿爸父。當守護天使，來地上接走一個個靈魂時，被接者的心是否最後一次被感動？我們無法知道。

眼見父母的生命漸漸衰老，越發激勵我們平時就向父母勤傳福音，而不要等到他們生命的最後一刻。筆者雖然無法傳福音給早逝的家父，但在不同場合的福音佈道中，每次看見老年同胞歸主的場景，就欣喜莫名，如同自己家人歸主一般。願每位基督徒，都看見周圍人的需要，散發生命中的光與熱，成為遠近親朋的祝福。