何处是家？

正视教会中的家庭暴力问题

文／易玮

▲家，是有神同住、温馨和乐的天堂。教会在基督里应尽力保守每个家庭，不让暴力摧残成为恐怖危险的地狱。（图／Timothy Liu）

「我的家庭真可爱，整洁美满又安康；兄弟姊妹很和气，父母都慈祥⋯⋯」

家是天真孩子口里回荡的天籁，是诗人吟诵避风的港湾，是父母倚闾引颈等待遊子卸下僕僕风尘的温馨小窝。

然而，近25%的妇女一生中，曾在家里遭到丈夫、前夫或情人毒打或性强暴，这还不包括情绪、精神和属灵的虐待。50%在家庭中对妻子、伴侣施暴的人也对孩子施暴。研究家庭暴力的先驱符玛莉博士（Dr. Marie Fortune）说，妇女生活与孩子成长的环境里，最危险的地点不是别处，竟然是家庭！

处境堪忧

对妻子、女友或伴侣施虐的家庭暴力（家暴，Domestic Violence），又称亲密伴侣暴力（Intimate Partner Violence），有如无声的瘟疫，散播于全世界不同人种、文化、宗教信仰、经济地位、教育水平当中，摧残受害者的肉体、心灵，什至于杀害她们的灵魂。

奥立冈家庭暴力防治中心（Oregon Domestic Violence Council）对暴力的定义如下：

「于亲密的人际关系中，一人以强迫的行为模式去控制、藐视另一人。其行为包括人身、性生活、精神与经济暴力。其运用强迫、恐怖手段、不道德、自私以及暴力的策略，使得受害者心生恐惧而被迫就範。」

向美国司法部告发的亲密伴侣暴力事件中，男性犯案占85-90%，其馀的10-15%则包括妇女向男性施暴，或是男同性恋、女同性恋之间的暴力。妇女于暴力事件中是最多的受害者，其受伤严重的程度远高过男性。1

根据美国外科学会报告：妇女受伤到医院急诊处寻求医治，遭殴打是主因，其人数超过因车祸、抢劫与姦污致伤的总和。

美国妇产科学会报告：每年有三至四百万妇女在家中挨揍。由于许多妇女不敢曝光，这数字还应该更高。

美国司法部报告：每年约有2000名妇女遭到亲密伴侣谋杀。

教会是净土？

老公发现我扔掉他两双肮髒又变型的古董鞋，大发脾气，骂我：「神经病！败家精！」抄起桌上的盘子一个一个飞过来，摔个粉碎，还不觉消气，又举起茶几往我头上砸，吓得四岁的小儿子哭喊著：「不要打我妈妈！」他大概用力太猛，失去平衡，连人带茶几都歪倒下去，我才逃掉一劫。
∼莹莹，工程师，团契主席。2

基督徒不禁纳闷，家暴统计数字令人髮指，然而，倡导「爱人如己」的教会里能倖免于难，保持一片净土吗？

遭受虐待的基督徒妇女并不少于非基督徒。《今日基督教杂志》指称，属神的妇女亦然，每四位就有一位于婚姻生活中遭受人身暴力。3

上面所举这则在华人教会中的真实故事，只是冰山一角 。于夏威夷州一家大型医院担任牧师的麦艾尔（Al Miles）曾深入访问五十二位受虐的基督徒妇女，令人更惊骇痛心的是：在教堂会众、主日学老师、诗班、长执会，什至于讲道台上，都不乏对妻子、伴侣拳打脚踢、恐吓咒诅、强姦动粗的男人。4主日崇拜时自讲坛望去，赫然发现，其中坐著被虐者，也坐著施虐者！

保持缄默

好几次他掐我的脖子，用枕头闷我；一谈到我父母就咬牙切齿，我若为父母辩护，就揍我；为请客的小事，搧我耳光⋯⋯，我向长老透露丈夫的暴戾习性，他认为自己太年轻，不适合处理这个问题，就请牧师处理。

牧师曾经对会友表示：家庭问题最棘手，至少要探访五次，每次三小时，还不一定奏效。他来探访了一次，和丈夫与我个别谈到深夜，就不再来了。那晚牧师用圣经勉励我，要以丈夫为一家之头，顺服他，不能顶嘴。

另外，热心的表姊从外州赶来为我祷告；哥哥也来帮忙协调，说真的，我虽然感激他们的爱心，但是都于事无补，只有我孤独地背著这承受不起的十字架，苦撑下去。
∼笙笙，护士，诗班员。

已退休的美国长老会欧劳勃牧师（Robert S. Owens），就像许多牧师般对家暴毫无概念，牧会最初三十年只处理过两三起家暴事件。直到女儿被虐待回来和他同住，有一天，女婿突然拿著刀子出现，疯狂杀戮，不仅女儿受重伤，他也差点失明。切肤之痛，使他不再规避家暴的罪恶。

之后，他在教会讲道和公司祷告会中提出正视家暴问题，意外地，收到戏剧化的回响，立即有受害者求见，而且未曾间断过。欧牧师表明，大部分受虐者三缄其口，羞于启齿，不愿寻求牧师的帮助。她们担心牧师站在丈夫的一边，害怕被定罪、受排斥，或是鼓动她们继续停留在暴虐的关系里。5许多家暴处理中心的辅导们直言，教会与家人提供的服务最为空洞无效。6

麦艾尔牧师坦诚指出，牧师缺乏辅导谘询的装备、对家暴常识不够，以及不了解现成可用的资源，是他们无法教导会众、无力协助受害者，并规避处理的三大主因。

神改变了他？

他的情绪像是云霄飞车，在两极间狂飙。半夜，他眼露杀气叫醒我，吼叫怒骂我不顺服。

风暴过后，他摇身一变，有如绵羊般温柔，还在教会作见證：「我从前以自我为中心，如今神改变我，下定决心要爱护妻子女儿。」许多人受感动来和他握手，劝慰我要倚靠主，多给他机会和时间。
∼陶陶，家庭主妇，祷告小组成员。

当男人在讲台前作见證，说「神改变了他」；当台下的弟兄姊妹为他鼓掌，呼应「阿们！」、「荣耀归于主！」的时候⋯⋯

「且慢─」经验丰富的麦艾尔牧师提醒：「我相信任何人的行为改变，都是神的大能。然而，要达到健康持久的改变，就如减肥或戒菸，通常需要走过一段艰辛的漫漫长路，而戒暴治疗更是複杂不易，施虐者要痛下决心，委身长期努力，才能成功地改变。」

妻子在众人引用圣经的劝导下，常在两难间挣扎：是要保全婚姻而付上生命代价？抑或保全生命而付上离婚代价？

有些教会的领袖们声明：「教会指导受害的妇女与虐待者维持关系，并在婚姻里继续顺服时，教会要对受害者负责任（笔者註：意指担保生命安全）。」

此外，一群教会的领袖们更清楚表达立场：「有些人引用圣经章节来支持他个人对妻子虐待施暴，我们不接受这类对圣经的曲解。」7

▲不分国籍的人士，肩并肩地向世界呼籲：「珍爱我们的家庭！」、「和平从家庭起步！」，也宣告对家暴的「零」容忍度。

二手伤害

小时候，曾看见爸爸手握匕首威胁妈妈⋯⋯，唉，太恐怖了！我无法描述这挥之不去的一幕，常让我恶梦连连。每当爸妈关系紧张的时候，我就拿著手机，不敢睡觉，随时準备拨911⋯⋯，我在大学里担心妈妈和弟弟的安全，担心到上课无法专心⋯⋯                      ∼朗朗，大学生，慕道友。

波士顿医学中心研究，孩子声称看见父亲虐待母亲，其中有三分之一的案件，父母皆矢口否认。估计每年大约有五百万孩童目睹母亲遭暴。8

就如民众受到二手烟伤害，生活于暴虐中的孩子，目睹频频上演的家庭暴力，也承受著心灵的「二手伤害」，他们可能在情绪、心理与生理层面呈现下列问题行为：9

 � 注意力不集中。
� 过动以致干扰学习与注意力。
� 学习迟缓。
� 睡眠问题（梦魇连连、惧怕入睡、尿床）。
� 身体疼痛（头痛、胃疾与胃痛）。
� 语言技能迟缓。
� 学业表现低劣。
� 常旷课（逃学或生病）。
� 课堂中打瞌睡。
� 手足间相争或病态的阶级服从。

许他们一个家

下次，当你听见那微弱的求救信号，看见那无助的神情，正是那些受虐妇女和无辜孩子来自灵魂深处的呐喊，切勿等閒视之！

上主啊，求祢以慈爱待我，
因为我遭遇患难；
我的眼睛因哭泣红肿，身心也都衰残。
我像被丢弃了的废物。⋯⋯
然而，上主啊，我信靠祢；祢是我的神。
（诗篇31: 9-15，现代中文译本）

彰显上主慈爱的教会，你愿意陪伴她们找著一个安全、温暖、充满彼此尊重的家吗？

【註】
1. Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know (Minneapolis:Augsburg,2002), 32.
2. 本篇受访者，夫妻皆为受洗的华人基督徒，为保护隐私，名字与情节均已适度修改。
3. http://www.christianitytoday.com/tcw/2004/sepoct/11.68.html
4. Miles, Al. Domestic Violence, What Every Pastor Needs to Know (Fortress Press, 2000) 40.
5. Ibid., 155-157.
6. Clark, Ron. Setting the Captives Free, A Christian Theology for Domestic Violence（Eugene OR: Wipf & Stock, 2005）xxii-xxiii, 148-149.
7. Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know. （Minneapolis: Augsburg, 2002.）11.
8. Bancroft, When Dad Hurts Mom: Helping Your Children Heal the Wounds of Witnessing Abuse (New York: Putnam, 2004) 53.
9. Ibid., 76,145-146; and Boston Medical Center www.childwitnesstoviolence.org

-------------------
推荐阅读书目
★「远离暴力，甜甜蜜蜜」《真爱家庭杂志》第30期，2006年8月。（http://www.familykeepers.org/magazine/Archive/FK030/FK030.htm）
★Bancroft, Lundy. Why Does He Do That? Inside the Minds of Angry and Controlling Man. New York: Putnam, 2002.
★Clark, Ron. Setting the Captives Free, A Christian Theology for Domestic Violence .Eugene OR : Wipf & Stock, 2005.
★Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know. Minneapolis: Augsburg, 2002.