何處是家？

正視教會中的家庭暴力問題

文／易瑋

▲家，是有神同住、溫馨和樂的天堂。教會在基督裡應盡力保守每個家庭，不讓暴力摧殘成為恐怖危險的地獄。

（圖／Timothy Liu）

「我的家庭真可愛，整潔美滿又安康；兄弟姊妹很和氣，父母都慈祥⋯⋯」

家是天真孩子口裡迴盪的天籟，是詩人吟誦避風的港灣，是父母倚閭引頸等待遊子卸下僕僕風塵的溫馨小窩。

然而，近25%的婦女一生中，曾在家裡遭到丈夫、前夫或情人毒打或性強暴，這還不包括情緒、精神和屬靈的虐待。50%在家庭中對妻子、伴侶施暴的人也對孩子施暴。研究家庭暴力的先驅符瑪莉博士（Dr. Marie Fortune）說，婦女生活與孩子成長的環境裡，最危險的地點不是別處，竟然是家庭！

處境堪憂

對妻子、女友或伴侶施虐的家庭暴力（家暴，Domestic Violence），又稱親密伴侶暴力（Intimate Partner Violence），有如無聲的瘟疫，散播於全世界不同人種、文化、宗教信仰、經濟地位、教育水平當中，摧殘受害者的肉體、心靈，甚至於殺害她們的靈魂。

奧立岡家庭暴力防治中心（Oregon Domestic Violence Council）對暴力的定義如下：

「於親密的人際關係中，一人以強迫的行為模式去控制、藐視另一人。其行為包括人身、性生活、精神與經濟暴力。其運用強迫、恐怖手段、不道德、自私以及暴力的策略，使得受害者心生恐懼而被迫就範。」

向美國司法部告發的親密伴侶暴力事件中，男性犯案佔85-90%，其餘的10-15%則包括婦女向男性施暴，或是男同性戀、女同性戀之間的暴力。婦女於暴力事件中是最多的受害者，其受傷嚴重的程度遠高過男性。1

根據美國外科學會報告：婦女受傷到醫院急診處尋求醫治，遭毆打是主因，其人數超過因車禍、搶劫與姦污致傷的總和。

美國婦產科學會報告：每年有三至四百萬婦女在家中挨揍。由於許多婦女不敢曝光，這數字還應該更高。

美國司法部報告：每年約有2000名婦女遭到親密伴侶謀殺。

教會是淨土？

老公發現我扔掉他兩雙骯髒又變型的古董鞋，大發脾氣，罵我：「神經病！敗家精！」抄起桌上的盤子一個一個飛過來，摔個粉碎，還不覺消氣，又舉起茶几往我頭上砸，嚇得四歲的小兒子哭喊著：「不要打我媽媽！」他大概用力太猛，失去平衡，連人帶茶几都歪倒下去，我才逃掉一劫。
∼瑩瑩，工程師，團契主席。2

基督徒不禁納悶，家暴統計數字令人髮指，然而，倡導「愛人如己」的教會裡能倖免於難，保持一片淨土嗎？

遭受虐待的基督徒婦女並不少於非基督徒。《今日基督教雜誌》指稱，屬神的婦女亦然，每四位就有一位於婚姻生活中遭受人身暴力。3

上面所舉這則在華人教會中的真實故事，只是冰山一角 。於夏威夷州一家大型醫院擔任牧師的麥艾爾（Al Miles）曾深入訪問五十二位受虐的基督徒婦女，令人更驚駭痛心的是：在教堂會眾、主日學老師、詩班、長執會，甚至於講道臺上，都不乏對妻子、伴侶拳打腳踢、恐嚇咒詛、強姦動粗的男人。4主日崇拜時自講壇望去，赫然發現，其中坐著被虐者，也坐著施虐者！

保持緘默

好幾次他掐我的脖子，用枕頭悶我；一談到我父母就咬牙切齒，我若為父母辯護，就揍我；為請客的小事，搧我耳光⋯⋯，我向長老透露丈夫的暴戾習性，他認為自己太年輕，不適合處理這個問題，就請牧師處理。

牧師曾經對會友表示：家庭問題最棘手，至少要探訪五次，每次三小時，還不一定奏效。他來探訪了一次，和丈夫與我個別談到深夜，就不再來了。那晚牧師用聖經勉勵我，要以丈夫為一家之頭，順服他，不能頂嘴。

另外，熱心的表姊從外州趕來為我禱告；哥哥也來幫忙協調，說真的，我雖然感激他們的愛心，但是都於事無補，只有我孤獨地背著這承受不起的十字架，苦撐下去。
∼笙笙，護士，詩班員。

已退休的美國長老會歐勞勃牧師（Robert S. Owens），就像許多牧師般對家暴毫無概念，牧會最初三十年只處理過兩三起家暴事件。直到女兒被虐待回來和他同住，有一天，女婿突然拿著刀子出現，瘋狂殺戮，不僅女兒受重傷，他也差點失明。切膚之痛，使他不再規避家暴的罪惡。

之後，他在教會講道和公司禱告會中提出正視家暴問題，意外地，收到戲劇化的迴響，立即有受害者求見，而且未曾間斷過。歐牧師表明，大部分受虐者三緘其口，羞於啟齒，不願尋求牧師的幫助。她們擔心牧師站在丈夫的一邊，害怕被定罪、受排斥，或是鼓動她們繼續停留在暴虐的關係裡。5許多家暴處理中心的輔導們直言，教會與家人提供的服務最為空洞無效。6

麥艾爾牧師坦誠指出，牧師缺乏輔導諮詢的裝備、對家暴常識不夠，以及不了解現成可用的資源，是他們無法教導會眾、無力協助受害者，並規避處理的三大主因。

神改變了他？

他的情緒像是雲霄飛車，在兩極間狂飆。半夜，他眼露殺氣叫醒我，吼叫怒罵我不順服。

風暴過後，他搖身一變，有如綿羊般溫柔，還在教會作見證：「我從前以自我為中心，如今神改變我，下定決心要愛護妻子女兒。」許多人受感動來和他握手，勸慰我要倚靠主，多給他機會和時間。
∼陶陶，家庭主婦，禱告小組成員。

當男人在講臺前作見證，說「神改變了他」；當臺下的弟兄姊妹為他鼓掌，呼應「阿們！」、「榮耀歸於主！」的時候⋯⋯

「且慢─」經驗豐富的麥艾爾牧師提醒：「我相信任何人的行為改變，都是神的大能。然而，要達到健康持久的改變，就如減肥或戒菸，通常需要走過一段艱辛的漫漫長路，而戒暴治療更是複雜不易，施虐者要痛下決心，委身長期努力，才能成功地改變。」

妻子在眾人引用聖經的勸導下，常在兩難間掙扎：是要保全婚姻而付上生命代價？抑或保全生命而付上離婚代價？

有些教會的領袖們聲明：「教會指導受害的婦女與虐待者維持關係，並在婚姻裡繼續順服時，教會要對受害者負責任（筆者註：意指擔保生命安全）。」

此外，一群教會的領袖們更清楚表達立場：「有些人引用聖經章節來支持他個人對妻子虐待施暴，我們不接受這類對聖經的曲解。」7

▲不分國籍的人士，肩並肩地向世界呼籲：「珍愛我們的家庭！」、「和平從家庭起步！」，也宣告對家暴的「零」容忍度。

二手傷害

小時候，曾看見爸爸手握匕首威脅媽媽⋯⋯，唉，太恐怖了！我無法描述這揮之不去的一幕，常讓我惡夢連連。每當爸媽關係緊張的時候，我就拿著手機，不敢睡覺，隨時準備撥911⋯⋯，我在大學裡擔心媽媽和弟弟的安全，擔心到上課無法專心⋯⋯             ∼朗朗，大學生，慕道友。

波士頓醫學中心研究，孩子聲稱看見父親虐待母親，其中有三分之一的案件，父母皆矢口否認。估計每年大約有五百萬孩童目睹母親遭暴。8

就如民眾受到二手煙傷害，生活於暴虐中的孩子，目睹頻頻上演的家庭暴力，也承受著心靈的「二手傷害」，他們可能在情緒、心理與生理層面呈現下列問題行為：9

� 注意力不集中。
� 過動以致干擾學習與注意力。
� 學習遲緩。
� 睡眠問題（夢魘連連、懼怕入睡、尿床）。
� 身體疼痛（頭痛、胃疾與胃痛）。
� 語言技能遲緩。
� 學業表現低劣。
� 常曠課（逃學或生病）。
� 課堂中打瞌睡。
� 手足間相爭或病態的階級服從。

許他們一個家

下次，當你聽見那微弱的求救信號，看見那無助的神情，正是那些受虐婦女和無辜孩子來自靈魂深處的吶喊，切勿等閒視之！

上主啊，求祢以慈愛待我，
因為我遭遇患難；
我的眼睛因哭泣紅腫，身心也都衰殘。
我像被丟棄了的廢物。⋯⋯
然而，上主啊，我信靠祢；祢是我的神。
（詩篇31: 9-15，現代中文譯本）

彰顯上主慈愛的教會，你願意陪伴她們找著一個安全、溫暖、充滿彼此尊重的家嗎？

【註】
1. Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know (Minneapolis:Augsburg,2002), 32.
2. 本篇受訪者，夫妻皆為受洗的華人基督徒，為保護隱私，名字與情節均已適度修改。
3. http://www.christianitytoday.com/tcw/2004/sepoct/11.68.html
4. Miles, Al. Domestic Violence, What Every Pastor Needs to Know (Fortress Press, 2000) 40.
5. Ibid., 155-157.
6. Clark, Ron. Setting the Captives Free, A Christian Theology for Domestic Violence（Eugene OR: Wipf & Stock, 2005）xxii-xxiii, 148-149.
7. Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know. （Minneapolis: Augsburg, 2002.）11.
8. Bancroft, When Dad Hurts Mom: Helping Your Children Heal the Wounds of Witnessing Abuse (New York: Putnam, 2004) 53.
9. Ibid., 76,145-146; and Boston Medical Center www.childwitnesstoviolence.org

-------------------
推薦閱讀書目

★「遠離暴力，甜甜蜜蜜」《真愛家庭雜誌》第30期，2006年8月。（http://www.familykeepers.org/magazine/Archive/FK030/FK030.htm）
★Bancroft, Lundy. Why Does He Do That? Inside the Minds of Angry and Controlling Man. New York: Putnam, 2002.
★Clark, Ron. Setting the Captives Free, A Christian Theology for Domestic Violence .Eugene OR : Wipf & Stock, 2005.
★Miles, Al. Violence in Family, What Every Christian Needs to Know. Minneapolis: Augsburg, 2002.