黑光幕后

专访黑光达人John Coen（柯翰恩）

采访／周兰惠
图片提供╱廖美惠、柯翰恩

安静却坚持的John Coen不是一个强势领导，
却用一种低调的谦卑来引出能量，跟著，跟著，
竟让人更深一层地走近顺服……

远在青春少年时，于国立艺专美工设计科就读，就接触过黑光剧场（Blacklight Theater，以下简称黑光）。当年毕业展，邀请舞蹈科的同学共襄盛举，舞者们身著萤光舞服、彩带与舞棍，在黑光奇妙下，耍出满场绚丽与曼妙……从未想过，黑光除了用于舞台表演，更可以大大地善用于福音事工。

道具一卡车的震撼

再次与黑光相遇，人已至中年。今年夏天，会在KRC宾州文化营中参加黑光剧场的欢乐坊，除了童心未泯「爱玩」之外；心想，如果有一天，能够在偏远山区、或是边缘儿童少年、什至在老人当中来场演出，定能掀起亮眼的效果。但，谁也没有料到，所谓的欢乐坊，在学习费工时的戏偶製作之外，还要做许多事前準备，除了苦力搬运道具及架设剧场以外，更要走过一次又一次劳心又劳力的排练……一名学员说得好：「唉，真是付钱被人耍！」

第一眼，看到那辆厚实的拖车，就知道大事不妙！几个成人学生张著口，一脸惊讶看著车内塞著满满的道具、器材：「不会吧？哪有这么誇张啊？」没错，这就是John Coen（以下简称J）大老远从俄亥俄州开了八个小时，抵达宾州的「黑光剧场」。Ｊ说：「要有效果，就要付上代价！」刹那间，大夥领会到一个讯息：这可是要玩真的！

▲演出的8月19日当天午夜12点整，学生与老师把道具终于按照顺序搬上卡车。道具一卡车，载满热忱服事的爱心。

生命影响生命

从混乱无序到当天演出前的彩排，经过两天的演练，当晚正式登场，每人脸上带著黑面罩，一身彻底地从头黑到脚。拿稳道具，跟著音乐，彼此依序紧凑地走位，在阵阵的汗水及加快的心跳中，在观众不知道谁是谁的情境下，终于完成了生平第一次「无脸见人」的演出─从观众回应的热烈程度，知道所有的努力没有白费。

之所以能够全力以赴、不敢懈怠，我想，是因为被Ｊ专注的态度感动。Ｊ指导我们排练的方法十分另类，他为人安静内向，近乎寡言害羞，在没有任何前言（暖身）下就直接放音乐上阵。J可以无视身旁无章的散乱，仍持守角色，在旁跟著节拍认真排演；有时，演员忘了上场，也会自动跑过来补位。凭良心说，Ｊ不是一个强势领导，但却用一种低调的谦卑来引出能量。跟著，跟著，也竟然能让人更深一层地走近顺服……

专注创意事工，不断求新求精

虽然，黑光剧场的剧幕已落，应《神国杂志》编辑邀稿，与Ｊ相约在他工作空档中，进行跨州电话访谈，以下就是几段剪辑，让我们来听听这位「黑光达人」的故事……

▲John指导团员表演，发酸的手学到的是执著的服事态度。

问：请介绍一下你自己。

Ｊ：我是在一个基督教的家庭中长大，祖父母都在教会担任儿童主日学老师。从小参加主日学、当青年团契主席。我很喜欢唱歌，大学加入诗班，主修影音製作，副修电影。实习时，有机会参与《剪刀手爱德华》（Edward Scissorhands，强尼戴普手中的剪刀就是Ｊ的傑作）与 《终极战士》（Predator 2，总管异型身上的怪毛）两部电影的特效。毕业之后到西维吉尼亚州发展，但并不满意。虽想找有关影音与电影的工作，却一直都没有著落。惟一开门的工作就是在教会里负责青年事工。后来事工有人接手，就开始负责创意事工，担任艺术总监。

问：分享一下你去加州的经历。

Ｊ：实习时间有三个月，因为不想花太多钱住宿、找旅馆，所以在去之前，就开始联络当地一些教会，但都没有音讯。直到出发前，也就是离圣诞节还有两个礼拜，才接到一通电话。那对愿意接待的夫妇是在The Church On The Way 聚会，刚巧，名字就叫马利亚与约瑟。于是圣诞节后，隔天随即起程。更妙的是，他们家离工作地点，才隔两条街，只要骑脚踏车就可以上班，省下不少通勤的精力。还有一回，抢案发生的地点，就在我经过的提款机前，幸好，刚好闪避，清楚知道，是神在看顾、保守我。当然，人在异地，也就会特别亲近神、依赖神。许多时候，我们只是忙著在过日子，而忘记要追求与神同在。

问：来谈谈黑光事工吧。

Ｊ：从在家乡（Coolville, OH）母会时期，就已经开始有戏偶剧团，但是教会小，资源不够，没法持续。后来投身创意指导，开始发展黑光事工。在十四年前，是90％的传统戏偶，穿插10％的黑光戏偶；因为大部分的观众喜欢黑光，于是就开始加强黑光的比例。有些人会说，你不能全部都使用黑光表演，还是必须加入传统戏偶。但我用行动来證明：「为什么不可以呢？」

问：戏偶的个性（动作）是如何产生？

Ｊ：我会听各种大量不同的音乐，其中有95％是从基督教音乐采取灵感，从音乐里，可以在脑中看到动作与图像。无奈有些音乐虽好，但就是不能产生动作，只能作罢。真希望有一种收视器，能直接接通到表演者的身上，哈！这样就能省很多事了。在戏偶产生前，我会画设计草图，大部分戏偶的技术製作，会交给另一位夥伴Greg Nicholson，由他来完成。

问：操作黑光比传统白光困难吗？

Ｊ：也不一定，各有各的好处，因为不同的道具有不同的功能。比如说黑光在做飞跃的效果时，因为有遮蔽，就不需要像传统偶必须吊丝线，这就是黑光方便之处。

问：黑光在教会事工中除了扮演服事的角色之外，还有什么特别之处？

Ｊ：在教会事工里，受到许多分工分类的限制，比如说不同年龄层的人，如小孩与成人就很难凑在一起同工。但黑光可以使成人更年轻，小孩也可以得到成人的帮助。我们剧团里，有一位八十多岁的老太太，虽然身体不太灵活，但是我知道她的极限，仍可以设计一些她能操作的动作，所以她也能活跃在剧团之中。另外，有一些害羞及社交功能失调的小孩，因为黑光看不见脸，只能看见你要观众能看见的。在黑的情况中，没有打扰，反而可以专心，在这种条件下可以展现自信，帮助他们在人群中有更好的适应。因此，黑光事工不仅能够服事观众，也同时是在服事演出者。

▲John 领军的兰城第一卫理教会的黑光剧团。

问：说说你自己的个性？

Ｊ：我是一个安静的人。喜欢自己设计派对，但并不喜欢参加派对，通常都是当背景的那一位；然而，我站在台上从事表演时并不害羞。面对人，不习惯主动，但是，神也听我的祷告；在加州实习的时候，就有人会主动问：「嗨，Ｊ，你是基督徒吗？」我想，因为自己不是一个「酸面孔」的人吧，才能有机会向艺界人士传福音。例如：有些特技演员，就会提出明天会有一个爆破的场面，希望能够为他的安全祷告等等……。

问：在事工方面，有哪些想法呢？

Ｊ：我倾向André Kole那样（高安德，大卫考柏菲的技术指导顾问，用魔术事工传福音），是用创意与技术的结合来传递福音的信息。目前想做的就是求新求精，更提高演出的水準。除了黑光，另外也有小丑事工，两年前增加了魔术事工。因此，今年万圣节，教会首次举办魔术晚餐剧院来聚集会众。

问：在万圣节办活动，这倒是满特别，你是用什么角度去看此节？

Ｊ：有些保守人士会说这是属撒但的节日，如果要定义「邪恶」，我认为在街上贩卖毒品给孩童的行为，才是真正该忧心的邪恶。在我看来，万圣节就是一个可发挥创意、装扮自己，大家一起欢乐的节庆，用不著去破坏那种「好玩」的气氛。会有万圣节剧院的想法，是因为当天只有酒吧才会有对外开放的化妆舞会，不适合有小朋友的家庭参加，我只想营造一种「乾净的乐趣」，让全家老少可以一起共乐。

▲Uncle Button（郑南美）与Binky（John柯翰恩），两人曾在马来西亚欢乐同工。

问：从事黑光，你是用什么态度来看同侪团体？

Ｊ：当看到某些剧团有精彩的演出，尤其是他们使用我所创製的戏偶时，心里特别开心。有时候，对方会跟我说，是因为看到我们剧团演出而被激发出灵感，对我而言，更是一种被肯定的讚誉。彼此激发灵感，就是最好的互馈。

问：所以，黑光是你的最爱？

Ｊ：在技术与发挥上，我对黑光最有信心。

问：教导我们这一批华人，有什么不一样的感受吗？

Ｊ：喔，并没有太大的不同，只是比平常多吃了许多米饭。对我而言，种族差异不是问题，不会刻意去强调，除非是你穿了一身奇装异服，像是戴一顶大又怪的帽子走进来……才会引起注意。

问：在目前，什么是你最大的困难与挑战？

Ｊ：由于教会财务的状况不佳，我在教会的服事职位也从全职改为兼职。为了做第二份工帮补，所以时间被切割得很严重，要做的清单也越积越长……现在最大的困难就是找时间来做事！我最喜欢的经节之一，就是马太福音六章33节：「你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。」我知道目前的困境是属暂时，盼望再过些时日，又可以回到全职事奉。

不轻看任何一个细节

在欢乐营排练演出时，九岁的傑森问：「还要练多久？」很显然地，小朋友已经撑不住了。Ｊ很平静地回答：「练到你全部都做对了为止。」当然，这也是说给我们这些大人听的。安静却坚持的Ｊ，让我体会到，要有好的演出，就不可轻看任何一个细节，要做就要做到位！因为在黑光之中，任何一处差错都会表露无遗。

曲终人散，辛苦架起来的剧场，又要从整归零。其实，生命的过程不也是如此吗？在拆拆拼拼架设舞台之中，我们成了一齣戏，演给众人与天使观看，许多时候，只有上帝导演才能鸟瞰整个全局。演员如我，在知其然而不知其所以然的状态中，惟一的，也是最好的选择─就是完全顺服！

神的心意，就是要使人欢喜快乐，这是一种神圣的服事，应当全心全意来对待。

註：
黑光剧的演出方式是在全黑的舞台上以黑灯（Black Light）打光投射在萤光绘製的舞台、道具、服装上，演出时演员全身著黑衣在后方操作，观众看不到这些黑衣演员；要让观众看得到的演员，则必须穿著有萤光色彩的服装。