用关爱、理解拆掉高墙

文／邹键

2020年中爆发一连串白人警察杀死黑人的案件（George Floyd, Rayshard Brooks, Breonna Taylor），也引起了许多城市民众的示威。一般华人可能希望远离这些是非，最多在茶馀饭后做些评论，谁对谁错。这些议题是否会对我们的生活造成影响？在许多华人家庭中，上一辈的漠不关心，已经造成第二代的不满。你我需要去面对社会议题。

因著我的经历，在此提供不同的观点，期盼以关爱的心，深入理解当事者的生活，化解成见，拆掉围墙，建立桥樑。

▲2020年中爆发一连串白人警察杀死黑人的案件，也引起了许多城市人民的示威。

经验说：教学方式与背景

关于种族平等的议题，笔者曾于2003年在全美的研讨大会中发表论文与演讲。我的教学重点，是以理解对方的故事来化解人与人之间的隔阂。

研读硕士时，有一门课的老师要求学生一个月不洗头、不刮鬍子，与街友们同睡在街上三天三夜，体会他们的世界。此课业让我有脱胎换骨的大突破。

我所教授的宣教学课程中，有两项独特的作业：一是要求学生访问其他宗教的领袖，深入了解到能替对方写出有说服力的宣传单；另一项是访问自己不喜欢的个人或族群，彻底到能够替对方写追悼词。学生们开始很恐惧，因为这作业要求他们卸下盔甲，可是最后却争先恐后上台报告。

多年来，学生的访问几乎涵括所有宗教的领袖和各类人士，包括不同种族、国籍、年龄、性倾向、社会阶层、职业等等。政治家说「没有永远的朋友，也没有永远的敌人。」此课业的突破，可以说「没有永远的敌人，因为他们都可能成为朋友」。

▲常常要踏出自己的舒适圈，才能去认识我们排斥的族群。作者指定的作业，让学生们面对不同族群议题。

圣经说：耶稣眼中的撒马利亚人

有学者说，路加福音是一卷给弱势族群的福音，屡屡提到耶稣以恩慈、怜爱对待穷人和弱者。更重要的，这卷书邀请富足者参与耶稣「向下认同」（而不是忙著向上巴结），体验生命的真谛。也可以说，路加福音货真价实是富者的好消息。

路加福音10章25-37节是大家熟悉的好撒马利亚人故事，相信也听过无数种的精彩解经。真正的重点却是你我可能不愿意面对的谴责，是针对律法师、祭司及利未人，也是人们眼中的「好基督徒」而发。「如何得永生」，在此处是名高望重人的自私慾望。撒马利亚人代表著所有我鄙视，什至厌恶的人，但耶稣却表扬他们。难道耶稣的想法跟我们相反？

17章11-19节提到十位痳疯病人得医治，却只有一位记得感恩。我们不都说自己是蒙恩的罪人，但你我的生活态度能反映这个身分吗？耶稣又再一次表扬没有任何地位身价，却不忘感恩的社会贱民。为何耶稣的想法跟我们不同？

▲媒体报导的方向能影响大众对事件的观点。此次美国大众对警察的评论大打折扣，警察必须反省，除去「警僚」作风，真正让人民信任。

话题说：新闻影响

我们摄取消息的来源，对个人的思想有很大的影响。消息的来源是否準确、全面，或只从他人的评论而来？支持受害者的报导，会在影片中把他的抗拒经过删掉，放张正派的照片，报导他的善良。支持警察的新闻会强调嫌犯的暴力，放张醜陋的照片，并揭发他的前科与恶习。我们对政党的印象也会因为所选择的新闻报导方向，而偏颇一方。

以Brooks的案件为例，有报导说，警察把在空停车场打瞌睡的Brooks，硬拉出来以酒驾逮捕。之后他拿出不至致命的防禦武器逃跑时，被警察开枪打死。如此警察当然该被判一级谋杀罪。

另一报导说，Brooks是在得来速（drive thru）的车道醉昏了，服务员叫不醒，挡了别人，才报警。从他跟警察争鬥的影片中，看到他逃跑时，转身以从警察那里抢到的电击枪击伤了警察，因此警察开枪。之后又有报导Brooks是在假释中，若因酒驾被逮捕会立刻送回监狱服刑，所以拼命地抗拒。

我好奇地研究了警用电击枪，应是武器中最难抢夺的，除了手握的部分，其他部位都散发著高压电，碰到了比赤手握刀还痛。在警察训练中，强调绝对不能让歹徒抢到装配的武器，导致你死我活的结果。能强而有力且有技术地抢走电击枪，并非易事。由此可见新闻的报导走向和选择性报导的内容，对事件的判断有多大的影响。

在衝突中，若只听一边的声音比较容易跟著下结论。社交媒体能轻易巩固群体的思想偏向，这对我们的思考及判断，没有成长性的帮助。

▲警察因职业训练及日常面对暴力，对事件的反应与常人不同。

关联（Correlation），因果（Causation），

总体概括（Generalization）

当资料證明有关联时，并不一定代表有因果关系，也不能因此作总体概括。例如：在美国，黑人的犯罪率确实比别的族群高（关联），但不代表因为是黑人的缘故所以涉案（因果），也不能片面说黑人都是坏人（总体概括）。

我有非常好的黑人朋友，也不能因此一概而论说他们都是最好的。不能只凭关联断论为有直接的因果关系，也不表示没有间接因果关系的可能性。贫穷、家庭破碎的确与犯罪有因果关系，在别的国家也是如此，只是没有美国这么严重。

经历累积成处事态度

每个人从生下来就开始形塑、累积对人的态度，这是无法避免的，例如在缺乏的环境中成长的人比较不容易慷慨；生活中经历较多的美好，容易拥有幸福美好世界的人生观；较多暴力衝突的经验，就会营造仇恨社会的心态。

我们不能论断别人为何不如自己乐观，因为每个人的经历不同。相异的族群，从事各种不同职业的人，在岁月中累积不尽相同的体验。不同的宗教、社会阶层，或观点不同，都能成为衝突的原因。基本上，接触越多，衝突就会越多。当以外表特徵分类时，刻板歧视就更严重。

▲华人下一代对父母只关心学业及工作，不关心社会议题或对表态已造成不满。我们需要去面对及有智慧地去关心社会议题，毕竟这与我们的生活息息相关。

立场：两边的观点及实例讨论

黑人的立场

社区的困扰：在美国，黑人家庭处于贫穷和破碎的恶性循环中的比例较白人高，这是严重的社会问题。73%的黑人婴儿出生于非婚家庭，这些孩子们的成长经历常常不什顺利。以比例趋势来说，他们认为学校是个常出麻烦的地方，法律是中上阶层人定的，礼貌没什么价值，强势才能生存。

实例：有个家庭用辛苦赚来的薪资，买了一辆脚踏车给儿子作生日礼物。因为没有保留收据，就在1992年洛杉矶暴乱后，警察搜查时被没收了。此经验使这家人对警察产生难以释怀的终身愤恨。

抗拒逮捕：对警察的长期怀恨，加上强势生存的必要性，此类人士在被逮捕时所受的侮辱下，势必要全力抵抗。在一场NBA球赛中，一位明星球员因情绪失控，出手打架，而导致球队失去世界冠军的资格。隔天，我与一位黑人教授同事聊起此事。他认为，这位球员的反应完全合理，问题不是他，而是惹他生气的人。他也说，禁止美式足球球员在得分后跳舞庆祝是彻底的种族歧视，因白人不懂黑人文化。

讲到这里，不是在支持抗拒逮捕，而是理解抗拒人的动机和背景。

系统性歧视：我的非裔领袖朋友们也许在某些议题的看法上有些差异，却一致认为最严重的问题核心是「系统性歧视」（Systemic Racism），从上到下，包含历史、政治，和基督教的解经及教义。但我并不完全认同，什至认为责怪的心态并不能解决问题。因著这样的心态，他们从小被灌输努力是没用的，因此自暴自弃。不过，我们必须先放下自我观点，彻底理解当事人的感受和立场。

警察的处境

警察的经验累积：警察对危险环境的感受，比一般人更敏感，因他们经常面对出事后的惨状。我的警察朋友说绝不会独自去爬山，因为当与人擦身而过时，只要对方轻轻一碰，就可能把人推下山谷，警车和救护车都到不了，手机也没讯号，难以求救。他们认为家家都要装高效率的警报系统，车上要装行车记录器，随时都要预备好反击陌生人的暴力。而一般人却觉得没必要如此草木皆兵。

两害相权取其轻：警察在衝突爆发的当下，会选择自卫（不只保命，也包括不要白白受伤），还是照章行事？若有本事，几乎每一个人都会选择preemptive strike（先下手为强）。特别若是警察曾遇过隐藏武器的嫌犯，或是空手道高段，此时只能选择先用最强的制伏手段再说。

警察的歧视：黑人、白人接触多的地方，歧视问题也越严重。在所有的职业类别中，警察最常接触到暴力犯人。因此有些警察在潜意识中，存藏了最深的歧视。他们也有工会和有限制的豁免权（Qualified Immunity）法律保护，使有深藏歧视的警察也很少被判刑或受惩戒。

有权力、有责任，也是责怪的目标：不是只有白人对黑人有歧视的心态，黑人对其他族群（包括华人）也带著歧视，可是当歧视没有牵涉到权力时，社会察觉不到它的严重。在目前的美国社会中，仍是白人最有权力，虽说也是最有责任扭转歧视，却同时成为谴责歧视的主要目标。

▲智慧地去关心社会议题，毕竟这与我们的生活息息相关。现有的自由都是先贤付上生命代价换取来的，我们不也该以勇敢负责任的行动来争取更多自由？但愿你我都能以基督的心为心，成为公义、和平的桥樑。

反思：华人与歧视

自己的眼中

认为自己不是迫害者，而是受害者─故加倍努力在不平等的待遇下念书、工作，赚取基本来保护家人，没有故意去伤害别人─是人之常情。

然而，当我们只顾自己，追求住豪宅、开名车，示威的黑人就会把我们归类与白人同为迫害者。若以「不拿白不拿」的心态领取社会救济或资源时，白人至上主义者就把我们与黑人同归于社会的寄生蟲。

在西方民主思想中，不参与民主和公义奋鬥的人，等于支持恶者。我不赞同在这严重疫情中出去示威，但不表示主张漠不关心。我的女儿认为不出去示威就代表我也是典型自私、歧视的保守派。就像这样，我们不离开家，都还会碰到不同文化或持不同观点者，逃避不了面对社会议题的责任。

不是所有的社运行动都有建设性，许多社运活动是误解自由的意义。我认为人们往往不知道民主的核心精神之一是「负责任」，什至付出生命的代价，而非自由闹事。我们现有的自由都是先贤付上生命代价换取来的，我们不也该以勇敢负责任的行动来争取更多自由？

建立桥樑，拆下隔墙

我们需要负起责任。无论是新闻或意见，宜多方阅读或聆听不同角度的观点，去理解我们过去以偏见对待之族群，和让人不舒服的论点，突破封闭成见。

在北加州的一个贫民区，有个关怀机构提倡「不锁门」。机构的住屋不锁门，相信生命的品质不在于物质，而以关爱、宽恕、分享、信任、诚实，和守望相助来制衡犯罪。他们公开表明如果有东西被偷，就表示邻居中有人更有需要，因此不会追究。那个社区从原来犯罪率最高降到最低。

你我的生命是相连的，就算是敌对的生命也可以是相连的，就等待你我作和平使者，向下认同，建立桥樑。但愿我们的祷告，少停留在求上帝改变他人，而更多求主鑑察内心，帮助你我减少私心，善用资源，每天多为别人著想，多行一步正义的行动，多做一项爱心的贡献，日日累积、成长。当以关爱、宽恕、分享、信任、诚实，和守望相助对待邻舍，或许有望制衡你我心中的歧视与矛盾，拆下人与人之间的高墙？