以属灵的眼光阅读万事

——阅读生活，生活阅读

文、图片提供／马睿欣

行李箱

大家都拥有行李箱，因为它非常实用，几乎可以说是必备，但是，你有好好阅读过一只行李箱吗？除了注意它的价钱，材质，你想过行李箱对自己的意义是什么？它存在的意义和价值又是什么？

▲行李箱让我们经验到：“只要欲望可以被控制在一定的范围内，快乐，是可能发生的。”

行李箱让我们经验到：“只要欲望可以被控制在一定的范围内，快乐，是可能发生的。”这是法国一位作家写的一本书里面的片段，那本书英文翻译作“How are Things?”，他自称为“哲学家的试验”，选了五十一种最普通的东西，认真地重新去认识它们。当他决定用不同的眼光去看一些生活上微不足道的东西，比方行李箱、回纹针、床、伞等等，他看到的，就跟一般人看到的很不一样。

有几个晚上，台湾一家书店里的一个小小的海报美工反反复覆睡不好，他一直在思考着，这次书店活动海报上的几个颜色，到底要不要改另外的颜色。同事看他这样，忍不住对他说：“其实这只是一张活动海报，又不是参加比赛，公司知道你有尽力就好了。”

结果那个小美工说：“没错，对公司跟对这个活动我也许可以交帐，可是我想到的不是这个。我常去贴海报的其中一面墙的对面就是一个小学，每次去看海报的时候，常常会发现当孩子们放学的时候，一出校门，抬头第一眼就看到那面墙，我想，那面墙上的海报对那些小学生的美学影响，可能比学校偶尔带他们到艺术馆去看的那些名画更深。每次想到这里，我就觉得责任重大，虽然我不是名画家，可是我希望尽最大的力气，让那些孩子们能把最好的颜色搭配美感收到在眼里面。”

这是一个有心机的小美工，这是一个对教育文化有心机的小美工，这也是一个对别人的生活有心机的小美工。他的心机，来自他的眼光。别的小美工看到的是一张海报、一面墙，顶多加上老板的一张脸，但是他看到的是一群小学生，和他们一生的美学素养。当他愿意用不同的眼光去看一张微不足道的海报时，他看到的，就跟一般人看到的很不一样。

每次读到圣经里面的“看哪！”，我都会觉得心惊动魄。

“看哪，我站在门口敲门。如果有人听见我的声音就开门，我就会进到他那里，而且我与他、他与我，将要一同吃宴席。”（启3：20）

“看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”（赛43：19）

“你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。”（可13：23）

根据翻译本不同，圣经里面大概有240到245处叫我们“看哪”。这个看哪的意思，不是找找看的意思，而是已经存在，但是你要去看，仔细看，注意看。这个，还是跟眼光有关。

我们推动基督徒读属灵书籍，我一直都相信属灵阅读就像泛舟时的划桨动作，拥有正确的、优美的划桨动作，对泛舟人是种享受，也是种挑战，更是一种持续的操练。但是滑桨不是泛舟的目的，是因为划桨，泛舟人得以在湖面上行走，享受湖光山色，同时，可以把泛舟人带到彼岸。

生活，就是我们的湖水，彼岸，是上帝对我们每一个人特别的呼召和命定，我们拼命学划桨，拼命寻找彼岸，或是盯着彼岸，却不在乎正在行走的湖水，和湖岸风光，这是一种缺失。只读书不看重生活，我们叫做书呆子，拼命读属灵书籍却不阅读生活，我们叫做属灵怪咖。

▲属灵阅读就像泛舟时的划桨动作，拥有正确的，优美的划桨动作，对泛舟人是种享受，也是种挑战，更是一种持续的操练。

关于阅读生活，我想做三方面的讨论，

1. 什么是阅读生活？
2. 有那些阅读生活的途径？

3. 阅读生活要带领我们到哪里？

什么是阅读生活？

阅读生活是一种透过观察聆听、参与、想象，对大地万物宇宙人生，对现实种种的经验，仔细体会和领悟。加尔文提出，基督徒应当透过圣经（信仰的眼睛）去看（阅读）世界。

三一福音神学院系统神学研究教授范浩沙著作《日常神学》里提到：“信仰寻求的，是对日常生活的理解，是能够掌握到日常生活中正在发生什么事（背后原因），是尝试了解你我身处的环境，而我们为日常生活赋予意义的方式就是凭圣经的亮光阅读生活。”

日常生活，就是天天，就是那个充满平凡重复事情的地方。而最平凡简单的事，其实最难解释，奥古斯丁论到人对时间的正常体验时就说过：“时间是什么？如果没人问我，我就没有一点疑惑，但要解释时，却一脸茫然。”

基督徒，包括我在内，有时候对日常生活会抱着一种不得已的态度：我们巴不得赶快上完班，好去教会聚会，巴不得孩子赶快上床睡觉，好能够读属灵书籍，当然，更巴不得孩子赶快长大，好多一点时间事奉，弟兄当中也很多巴不得赶快退休，可以去念神学。

牧师，教授，又是知名作家的Barbara Brown Taylor在她的书中把这种状况形容得很好：“我们想要强烈感受神同在，我们想经由一些可靠的途径去寻求并且停留在那样的同在里，不单是主日崇拜那一小时，或是星期三下午，而是更多。但我们知道的惟一方式，却是花更多时间在教会里面。只要走出教会，就不确定自己还能做什么。在教会里，至少知道有些事可以帮助我们靠近神一些，但，只要脚一走进教会停车场，那种亲密感就开始流失了。”

对很多基督徒来说，日常生活对他们惟一的意义就是福音的使命。是的，教会外许多失丧的灵魂，需要我们去传福音，其他，都是逼不得已的“世界”，没什么好在意的。如今，有许多基督徒正在现实生活中作“局外人”，并且以为这就是保罗说的：“看万事为粪土”的实践。坦白说，以上不是批评别人，是检讨我自己。

▲时间是什么？如果没人问我，我就没有一点疑惑，但要解释时，却一脸茫然！

后面那个游戏，就是问：“如果你能选择去一个地方度假，一切免费，而且你有时间，你会去哪里？”“如果你有能力选择改变自己的住处，你要改变什么？”

第一个游戏，我以前表面合作，但心里是这样想的：“花时间去讨论不可能的事，真是浪费时间。”第二个游戏，我以前勉强配合，但心里面是这样感受的：“都好，都好！”

真的，很多年间，孩子不断地问我：“你最喜欢吃什么？最喜欢怎样的衣服？最想去哪里度假？最享受的娱乐是什么？”我都答得很勉强，我真正的答案是，我不知道，我想我有得吃就好，有得穿就可以，不用度假，可以睡饱就好，不用娱乐，让我安静读一些想读的书就好。

然后有一天，突然间我在开车的时候，孩子这些问话再一次在耳边响起，然后，我发现自己开始掉眼泪。你知道为什么吗？

不是因为我发现我活得很委屈，而是我发现我只抓住手中的书，却浪费了生活这本丰富的大书。神给我许多的音符，但现实里，我只听见一个调在响。

我掉泪，不是因为觉得我真的如此牺牲奉献，毫无自己，而是因为我对待生活就像对待书架上一排又一排的书一样，重复一下我老公最欣赏苏文安牧师的名言：“每天都看很多书，但都只看到书皮。”我以为我好好的生活了，但我也只看到生活的表面，没好好阅读生活这本书，我掉泪，因为很多时候，我只是匆匆路过生活，盼着要到达那个有宗教外皮的地方。

阅读生活就像读一本书，有些书直接和眼前所面临的问题有关，读起来觉得很有用，或很有效或很有开启。但是有些书是丰富我们这个人，拓宽我们的视野，却不见得立刻可以感受到那本书读完后对我们有何益处或影响。

阅读生活，可以像保罗田力克所说的，在日常生活中领悟神的真理，也有人在阅读生活的过程中，与神相遇，被神触摸。但阅读生活，也可以像喝一杯白开水，吃一盘青菜，似乎没有什么立即的影响和果效，但却悄悄地滋润了身体某一些干渴的细胞，提供了某些养分。

书本阅读是一种累积，重点不是你当下或过去那一个星期读多少书，而在乎你未来一年是否持续读书。阅读生活也是如此。重点不是你哪天多认真仔细去阅读平凡，而在乎你是否建立起一个阅读平凡的习惯，常常站在一个不同的高度，用有神的眼光，去经历你的平凡生活。

（敬请期待下期Part 2的精彩内容）

【注释】
1. Roger-Pol Droit,“How Are Things?”(Faber and Faber NY 2003), p207-208
2. 范浩沙（Kevin J. Vanhoozer）等，“日常神学”，天道书楼2011，p