【2006文化实务营】戏剧营　综合报导

还原一个真实的我 踏上戏剧事奉的路

文／程耀曾

▲戏剧营成果展上，师生自编、自导、自演的生活小品，博得观众热烈的掌声与喝采。

「表演艺术不同于其他艺术；演员是以『自身』作为创作的手段，脸、五官、形体、思想、感情就是工具。演员掌握了这些，就像音乐家掌握乐器，文学家掌握笔墨一样。」

戏剧营慎广兰老师，毕业于「北京戏剧学院」，不但有多年舞台及银幕的经验，且演而优则导，将融会贯通后的理念，在去年8月17日至21日的戏剧营中倾囊相授：

「一切的创作源自于生活。演员必须留意生活细节，来揣摩表演的动作，但舞台又不完全等于生活，演员需要通过一系列的『好像生活一样』的动作和表情去揭示人物複杂的内心，刻划人物的性格。」

▲敬虔爱主且具一流专业水平的慎广兰老师（右起第五位），率领同学欢喜踏出戏剧事奉的第一步。

表演这门艺术─理论，观摩，实践

课程开始，老师先介绍一些精选电影和连续剧片段，引导我们观察演员细腻的肢体语言。接著便让同学们以「进门出门」为题，自编自演无道具的哑剧。

结果，光是一个「进门」的动作就全体不及格！有人开门时，门把高及胸前；有人五指神功，不用把手或钥匙，直接推门而入；更有人穿门而入，成了「隐形人」！种种「穿帮镜头」，一经老师点出，大家都笑得人仰马翻！

演员的动作一定要逼真，一点点细微末节都不可放过，比如拿起一个盛满水的壶，它有重量，演员的动作与肌肉都需要表现出变化。戏剧本身虽是虚构，但演员的任务就是要让观众信以为真。

慎老师一再地提醒，「还原一个真实的我」。千万不要形式化，不要做作。如何还原？如果戏剧创作的工具就是「自己」，那么要先被神得著─将神当初所造的「真我」从罪的束缚中解放出来，演出来的戏才能带出神的能力！

毕业公演─「生活小品」

戏剧营最后一天，十二位同学準备了五段独立的「生活小品」作为「成果展」。

短短两天半，五个小组自编、自演，在慎老师的指导下，段与段之间自然连贯，不露痕迹，没有冷场。可见导演的功力是多么地重要！最后摆上舞台的虽非满汉全席，却与两天半前的哑剧，不可同日而语！

事实上，直到公演当天下午，所有的演员还心中惴惴不安，但在上演前，全体手牵手祷告，向爱我们的父神交託，从说「阿们」的那一刻起，个个就像吃了定心丸，与排演时判若两人，什至即席加上了创新逗趣的台词！

观众在台下也开怀畅笑，尽情鼓掌！及至末了，全体演出者以个别及合声的方式朗诵出诗集〈蒙爱的人啊，让我们去爱〉，为这一场舞台剧画下一个美好的句点。

戏剧事奉之路与你有约

慎老师曾讲述演舞台剧与拍电影的不同：电影演员如果不合导演的标準，还可以不断重演（NG. 只是耗费胶捲罢了）；舞台剧则不然，演员一旦上台，演好演坏可就没有挽回的馀地了！

「既然演戏这么辛苦，那是什么动力激励这些演员锲而不捨地演下去呢？」同学们好奇。

答案是「名」与「利」。「成名」永远是人性的渴望，更何况，成了明星之后，还可带来超人的财富呢！但我们这一群参加戏剧营的同学们，都有一个共同的心愿；不是在舞台上过瘾，不是想当「明星」，而是背负了一个长远的使命：将戏剧艺术「还原」，为神所用！

我们都是神国度里的资源，剧场就是神分派我们事奉的园地，一但委任下来，只有义无反顾。因此同学们彼此相约：在未来的一年中记录下神在我们生活中的片段（灵修小品）。等到明年再相聚，演出题材定更为丰富。