一脚踢进主流文化!
文／潘晓玫
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘撲蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力，恨煞长安美少年。
─明 钱福《蹴鞠》
▲诗中少女喜爱足球，不待成队练习，便在春寒料峭的二月天捉对踢将起来。
这首诗描写明孝宗时代，两位少女在长安街坊踢球玩耍。“蹴”（音促）意为踢，“鞠”（音局）意为球，“蹴鞠”相当於现代的足球运动。诗中少女喜爱足球，不待成队练习，便在春寒料峭的二月天捉对踢将起来，香汗淋漓，令当时少年人心仪神往。
诗虽寄语长安，但诗人贵为翰林院修撰，当在首都北京述职，时为西元1500年左右。足球早已是华人历朝历代常见的团队运动，广受男女老少喜爱。今日北美公园中、校区里常见花样年华的健美少女练习足球、参加比赛，场边观望的少年情窦初开，目不转睛，跟五百多年前的明代少年没有两样。
没错，团队运动如足球，可不是欧美人、拉美人、非裔人的专利，国际足球总会（Fédération Internationale de Football Association，FIFA）官网也承认，“足球最早的记载，源自中国西元前二至三世纪的军事手册。”1
▲汉朝开国皇帝高祖的父亲，一位皇族超级球迷。
鬥鸡金宫里，蹴鞠瑶台边（唐 李白）
2014年，全美国体育产业产值总值估算约4,850亿美元2，只差一点就追上台湾当年度国内生产毛额（Gross Domestic Product, GDP）5,300亿美元3。撇开各个球队、教练、球员、相关商品的收入不谈，光是美式足球联盟（National Football League，NFL）年收入就超过110亿美元4。
丰厚的商业利益，代表团队运动受欢迎的程度。球赛在许多人生活中非常重要，倘若让他们不再打球、看球、说球，生活可谓索然无味，没什么有趣的聊天话题，最残酷的处罚，莫过於此。就连美国总统欧巴马，也常在推特上聊起篮球经。
汉朝开国皇帝高祖的父亲，就是一位皇族超级球迷。“太上皇徙长安，居深宫，凄怅不乐。高祖窃因左右问，以生平所好……鬥鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故不乐也。”（汉，刘歆，《西京杂记》）当时没有实况转播，太上皇住进深宫，享尽荣华富贵，但没鬥鸡可玩、没足球赛可看，闷也闷死他了。这位公元前两百年前的老球迷，可一点没让今日欧美球迷专美於前呢！
华人子弟在北美所习运动，多半为单人竞赛如羽球、网球、溜冰、体操、游泳、跳水等，在这些项目杰出优秀、屡屡得标的选手不在少数。但最受大众欢迎的仍是团队运动，最受欢迎的选手，也多半是球赛选手。篮球好手林书豪一个月内的曝光度，胜过其他华人在十年内制造的话题，他一个人对华裔形象的加分作用，等同千百名会计师、工程师默默耕耘多年的成果。
亚裔因为刻苦耐劳，勤恳工作，在美国常被称为“模範少数族裔”（model minority）。由於相貌、文化迥异，人口集中於东西两岸，在美国广大的内陆地区，对许多欧裔、非裔美国人来说，亚裔即便在数代前已经移民定居，仍然还像是“永远的外乡人”（perpetual foreigners）。要让广大内陆人口习惯看见华裔，知道并接受我们也是美国社会的一分子，最直接了当的方法莫过於加入团队运动。
▲遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐（唐 韦应物）
西汉刘向《别录》曰：“蹴鞠，兵势也，所以练武士、知有才也。”5 华人至今缅怀汉唐盛世，这两个朝代有无数与团队运动相关的文献与艺术作品，足球、马球、手球等运动规则齐全，有专业球场，也有职业球员，团队运动上至皇室，下及平民，男女老少人人喜爱，可谓是全民运动时代。6
2005年，韩裔美籍人力资源专家Jane Hyun发表著作《打破竹子天花板：亚裔职场策略》（Breaking the Bamboo Ceiling: Career Strategies for Asians）。相较於“玻璃天花板”代表女性职场升迁瓶颈，“竹子天花板”代表亚裔职场升迁瓶颈，成因包括个人、文化及组织因素。亚裔优秀人才常留下刻板印象：非常专业，但缺乏沟通技巧，无法领导统御。因此儘管教育程度高，工作认真，但在全美五百大企业中仅有少数亚裔能进入中阶管理阶级，能进入高阶管理阶级者更是寥寥可数。这种现象不只出现在第一代移民身上，甚至第二、三代以后的移民，照样受到影响。
2011年，紧接著《虎妈战歌》出版的，是韩裔美籍作家Wesley Yang在《纽约》杂志发表的万言书回响《纸老虎》，作家提问：在学校唱著战歌的虎妈吓坏其他族裔家长，带着战伤的小老虎意气风发，但是毕业进入职场以后，这些小老虎都到哪里去了？为什么他们都成了纸老虎？作者认为，以成绩取向的学校菁英制度在毕业后就不再适用，家长让孩子努力再努力的策略，对未来长期发展没有半点好处，这些小老虎的战伤，可是白白受了。
2015年，《世界日报》社论”矽谷亚裔天花板，改革困难重重”引用攀登基金会（Ascend Foundation）调查报告，指出谷歌、雅虎、惠普、英特尔和领英（LinkedIn）这五家指标企业很乐意雇用亚裔当工程师，但并不愿意晋升亚裔为经理。亚裔占专业员工27%，但当主管的只占18%，升上管理层的更只有13%。社论中提及这种现象的原因，包括无意识的偏见（unconscious bias），以及亚裔本身的问题。”亚裔求学时已养成少发言和努力读书、扮好自己角色……但亚裔要当主管，必须在埋头苦幹以外，加强沟通技巧和建立人际关系。”
过去知识传递不普及，能博学强记就容易出人头地，现在只要网路搜寻，所有资讯尽在指尖。在后网路时代，能将人才一分高下的是快速学习、归纳整合、批判思考、沟通领导、团队合作能力，团队运动正是训练这些能力的良方。当一个孩子一年三季各参加一个球队，每年就多认识三十个朋友；球队活动每週三小时，每年就多一百个钟头操练团队精神，培养沟通协调能力，练习在赛局瞬息变化间立即做出判断。北美球队中通常各色人种俱全，在这多元化的世代，文化流畅度（cultural fluency）是非常重要的能力，从小能跟各色人种相处融洽，将来会是多么杰出的领袖人物。
“蹴鞠，兵势也，所以练武士、知有才也。”我们并非扬弃中华文化中的优点，全盘接受当今社会的遊戏规则，而是先了解北美主流文化，冀望有朝一日能参与制定和改变遊戏规则。倘若汉代就知道踢球也能练兵，我们怎能放下这样珍贵的文化遗产，让孩子落在人后？
万里封侯金印大，千场博戏采毬（球）新 （明 徐渭）
《水浒传》第二回，高俅靠一脚好球技发迹，用一招“鸳鸯拐”引得端王注目，书中说他“球一似鳔胶粘在身上的，端王大喜”。端王后来登基成了宋徽宗，高俅也成了恶名昭彰的高太尉，把许多条好汉逼上梁山。宋徽宗即位时为西元1100年，高太尉可是历史小说中，在宫廷格鬥中以运动手段胜出的最有名的人物了。
今日北美，工作同仁多有组成垒球队、篮球队、足球友谊赛，同事閒来谈天，三两口脱不了运动经。见到那些工作绩效不甚了了，单凭跟老板一块儿打球、称兄道弟就官运极佳的同事，哪一个不是恨得牙癢癢的？我们自然是不要效法高太尉成为反派奸逆，但是以团队运动作为职场润滑剂，与老板、同仁、属下建立深厚情谊，岂不是美事一桩？
音乐与艺术是世界语言，殊不知团队运动更是。建立跨族裔情谊最简单的方法，莫过打一场球、为同一支球队加油。倘若不让孩子加入团队运动，等於间接剥夺他们与同学、同事间共通的兴趣、话题，甚至影响未来职场升迁能力。
▲《打不倒的勇者》：团队运动具有单人运动没有的神奇魅力，能凝聚向心力，消解彼此歧见。
幸有抛毬乐，一杯君莫辞（唐 刘禹锡）
电影《打不倒的勇者》（Invictus，2009）由克林‧伊斯威特执导，描写1995年南非举行世界盃橄榄球赛期间，总统曼德拉与国家队队长携手合作，藉英式橄榄球凝聚国人向心力，让刚摆脱种族隔离制度、面临分裂的南非团结一致。电影最末，南非获得世界盃橄榄球赛冠军，人民不分种族喜极而泣、相拥而庆，最初互不信任、怒目相向的黑白警卫，在剧末也一同踢球为乐。
▲团队运动具有单人运动所无的神奇魅力，图为电影中南非总统与国家队长合作，藉球赛使南非团结一致。
团队运动具有单人运动所无的神奇魅力，能凝聚向心力，消解彼此歧见。1968年，出自台东布农族的台湾红叶少棒队打败日本常胜冠军调布少棒队，让世界球坛对台湾刮目相看，打响台湾名号，大大提升民族自信。1969年，金龙少棒队打出世界冠军，小球员回国时万人空巷，不分本省人、外省人、原住民，举国欢腾。
就在今日，许多友谊也是借着看场球赛、喝杯啤酒建立起来，更不用说同属一支球队，小球员一同操练，家长在场边闲聊，彼此认识益深，很容易交心，发现儘管种族不同，但经验、喜好却非常相似。经过一整季的惺惺相惜，在场边同样大声加油、同样为不公平判决跳脚，季初互不相识的家长、小球员，到季末依依不捨，彼此互留电话，相约保持联繫。
▲1968年红叶少棒队
华裔在政坛及团队运动上参与程度较低（underrepresented），想要打破“隐形少数族裔”刻板印象，参加团队运动是最容易入门的方法。在球赛中、联盟里认识的家庭，也能是重要的政治资本，有心从政、或希望培养下一代参政的家长，尽可以借着积极拓展及维持人际网络，耕耘学区教委、市议员的票仓。
▲1969年的金龙少棒队让世界球坛对台湾刮目相看。
阊阖千门万户开，三郎沈醉打毬回（宋 晁说之）
“（西汉）成帝好蹴鞠。群臣以蹴鞠劳体，非至尊所宜。帝曰：朕好之。”6 这位皇帝白日爱踢足球，爱到群臣规劝别踢坏了身体，夜里爱拥美女，赵飞燕、赵合德两姐妹就在他的后宫之中。他跟现代好些球坛金童可不像吗？
“阊阖千门万户开，三郎沈醉打毬回。”宋代诗人也感歎小名三郎、宠幸杨贵妃的唐玄宗，后期不治国事，只沉迷於打球等娱乐。这又是个爱美人爱打球、不务正业的皇帝了。
一旦过於沉迷运动，过於崇拜球星，丑闻就免不了─球星或球队的性丑闻，国际足球总会的贪污丑闻，大学运动员滥用禁药、成绩造假，或美式足球充气不按规矩。甚至基督徒球迷安息日不去崇拜，反而带孩子练球，或窝在家里看球赛。
在加入球队前，家长应当先排好优先顺序，避免影响孩子与神的关系，毕竟“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提摩太前书4：8）不少华人教会也已经举办运动相关活动，如篮球友谊赛、运动夏令营等，透过团队运动，培养会友感情，加强教会向心力。
蹴毬尘不起，泼火雨新晴（唐 白居易）
球坛丑闻、球星崇拜，常令敬虔的基督徒家长对团队运动望之却步、避之惟恐不及。不过，仔细想想，运动家精神当真与基督教精神背道而驰吗？
好球员都知道要怎样操练身体（参提摩太前书4：8）、保养顾惜身体（参以弗所书5：29），球场胜败乃兵家常事，看自己得合乎中道（参罗马书12：3）；好球员也知道凡事要有节制（参哥林多前书9：25），想赢得比赛得尊重规则（参提摩太后书2：5），对於团队中互为肢体（参哥林多前书12：12）的体会，更是比谁都深。家长绝对可以在团队运动中，落实基督教教育，敬虔的球员，与敬虔的老师、医师、律师一样，都能在自己的舞台上作光作盐。
在家自学、接受良好宗教教育的美式足球四分卫Tim Tebow常在场上作见证、屈膝祈祷；NBA球员林书豪从不避讳基督教信仰是他篮球职业生涯中的重要支柱；曹锦辉捲入台湾职棒签赌丑闻，终身禁赛，却能在美国职棒大联盟棒球东山再起，自白是靠著祷告与基督教信仰，度过生命中最黑暗沉沦的岁月。
2015年NBA“最有价值球员”Andre Iguodala在金州勇士队拿下年度冠军后，公开回答记者访谈说：“神真伟大！……谢谢所有NBA的队牧……我们全队都是信徒，每场比赛前都进教堂。我们都信神会为我们开路，我们人生有目的。这里就是我的目的。”
▲2015年NBA“最有价值球员”Andre Iguodala。
神给孩子的人生目标是什么？我们是孩子达成目标的助力还是阻力？我们的眼光能不能超越刻板印象的反射动作，我们的决定能不能异於不经思索的盲目跟从？现今世事须臾即变，我们能不能在祷告中心怀神国，眼望世界，操练超越文化与传统的洞见？
十里红尘遮不断，五陵诸少打毬回（明 伍瑞隆）
华人家长普遍务实，认为孩子限於体型，打团队运动没有出头的一天。美国全国公共广播电台（National Public Radio，NPR）2014年报导指出，在国家大学体育协会（National Collegiate Athletic Association，NCAA）中，亚裔运动员集中在单人竞赛项目，如壁球、体操与射击。亚裔占美国人口约6%，但NCAA 5,380位男篮选手中，亚裔仅有十五名，占球员的0.2%；奈及利亚人在世界平均身高排倒数第七，但奈及利亚裔的男篮选手有116名，祖国民众平均身高，和移民后代球员的表现没有直接关系。6
我们的孩子当真体型不如人、技不如人？还是我们自己的刻板印象，限制了孩子全面平衡发展的机会？我们无意之间做的决定，有没有把自己的社区、职场、政治参与逼入死角，将在移民国度社区里、职场上、政坛中操盘掌舵的权利拱手让人？
当一个国家性别比例失衡，我们会检讨反思文化中对性别的歧视；当一个种族在运动发展、职场升迁及政治参与上比例失衡，我们不只让平权运动先驱着墨他人的种族歧视，更要反思自身文化或主观意识中对团队运动、团队精神是否有盲点。
团队运动在中华文化中渊远流长，又能落实基督教信仰，也正好是融入美国社会、提升华裔地位、发展后网路时代人才的良方。盼望有更多华裔子弟能在球场上奔驰较劲，成为文武兼备、雄才大略、跨国界跨族裔的领袖人物，更在这众声喧哗、是非不明的世代，成为神国的中流砥柱，黑暗世界的明灯。
註
1.http://www.fifa.com/classicfootball/history/the-game/origins.html FIFA, Origins of the Game
2.http://www.plunkettresearch.com/statistics/sports-
3.http://twbusiness.nat.gov.tw/old/pdf/sec8.pdf 经济部全球台商服务网
4.http://www.sportsbusinessdaily.com/Journal/Issues/2015/03/09/Leagues-and-Governing-Bodies/NFL-revenue.aspx
5.《唐代诗赋中之毬戏书写》东华大学人文社会科学学院《东华人文学报》第十八期，2011 年元月，页31-63。
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