【营会报导】与千禧世代，面对面！
——记2015年KRC春季研讨会
报导／许芸、吴信惠
转型后的第一次KRC文化实务营于2015年3月19日至22日，在宾州伯利恒镇举行。老师、学生、同工共四十余人出席研讨。此次营会以“千禧世代，最伟大的一代？！”为主题，结合相关专题，以演讲、讨论、对话等丰富多元的形式进行。
此次营会刷新许多记录，学员平均年龄大幅降低（因为年轻人多），也是历届营会年龄差距最大的一次（最小一岁半，最大九十一岁）。父女档一对、母子档一对、父母与儿子三人档，还有三代同堂一起参加盛会，甚至有高俐理老师和杨均安母子同是专题分享主持人，温英干教授和温永勗牧师父子同是课堂讲师，营会传承有望！
▲开会礼拜前，不分年龄与世代，在神面前同心合意祷告，祈求神把中间的隔阂挪开，让我们彼此了解，真心相爱。
为何要来参加营会呢？祖父级的学员如此说：“我想知道现代年轻人在想什么？要怎么跟他们沟通？”刚当新手父母的学员说：“我想了解下一代！”年轻人说：“看到海报说有一群人要讨论我们这一代，我想知道你们要说什么？”还有人天马行空地说：“我住在佛罗里达州，想看雪！”不管什么动力，背后必有造物主奇妙的安排！
营会开幕式当晚，创办人杨高俐理老师带领我们纵观婴儿潮前后的几个世代，指出“婴儿潮”一代将渐渐退出历史舞台，而1980至2000年出生的“千禧世代”（Millennials），将成为历史舞台的生力军。
▲这次研讨会中年轻人占三分之一，特别规划时段让千禧世代“上台”，发表自己对信仰、文化冲突、工作和经济压力等问题发表看法。
这些在我们眼里“长不大的一代”，比“草莓族”更进阶的“啃老族”一群，是不是真的令我们放不下心？
“千禧世代”追求真实，不爱教条，对传统与制度高度存疑。他们关心社会趋势也努力创新，喜欢发展自成一格的事物。科技对于他们，学习与把玩同时在指掌间。至于赚钱或工作，他们没有上一代汲汲营营的思想，而是注重工作是否与自己的梦想、喜好、社会利益有关，工资多少并不是首选。反之“婴儿潮世代”因成长环境及文化，习惯于制度与传统，需要说服才能接受创新；对于工作养家有极大使命感与责任感，相对于工作选项，注重报酬率不注重喜好。对于“茍日新、日日新”的现代科技，大部分婴儿潮世代都无法轻松掌握！
▲千禧世代的一群，青春无敌。
由于这次研讨会中年轻人占三分之一，特别规划时段让千禧世代“上台”，发表自己对信仰的认识，并针对当前的文化冲突、工作和经济压力等问题发表看法，也有不少“婴儿潮世代”与“千禧世代”面对面交流的机会。
从研讨中，我们更加认识，“千禧世代”在这急速变化的高科技时代，为求生存，不在时代潮流中被淘汰，他们承受着我们不了解的压力。作为亚裔第二代移民，他们虽有亚裔的外表，却在思想、意识上与美国本土的同代人没有太大差异，然而他们却活在中华传统文化与西方文化的夹缝中，多了一份额外的压力。
▲温永勗牧师（站立者）在年轻人的分享最后，为大家归纳并总结。
有位年轻人慨然表示，父母不喜悦她的选择，她问母亲：“你觉得我高兴重要，还是让你高兴重要？”母亲的回答是：“让我高兴更重要。”这种回答，能让孩子心里不流泪吗？
据统计，华人教会孩子上大学后多数流失，真是令人痛心的数字。年轻人则认为，华人教会规范、刻板、权威的敬拜和讲道形式，是他们选择离开的主因。
▲大家一同享受可口美味的餐点。
“千禧世代”无疑是幸福的一代，他们没有经历过战争，社会发展、物质丰富，家长们也尽量提供他们优渥生活。他们注重信仰的核心与内涵，对表面形式不以为然。他们不惧怕权威，不是“乖乖牌”。在高科技的现代，国与国的界限和差别越来越小，他们也越来越学会凡事问“为什么？”，而不会不加思索，全盘接受。他们敢于真实表达自己的意愿，也更富冒险精神。
面对这群“千禧世代”的子女、同事、同工，我们要如何沟通，彼此理解？从研讨中，年轻人期望上一辈对他们有更多耐心和爱心，给他们更多尊重与信任，也容让他们更宽广的思考和发展空间。“婴儿潮世代”与会者则感觉对“千禧世代”有了进一步了解。发现与他们沟通、对话时，要改变权威、命令的老旧模式，将“肯定句”变成“疑问句”或讨论形式，或许会达到更理想的沟通效果。
▲最小的两位可爱的宝贝有备而来，温永勗牧师的儿子及师母Tracy。
此外，苏文安牧师在“二十一世纪家族凝聚及信仰传承”专题中强调，在神的恩典中，信仰是可以随着血缘代代传承的，而家庭祭坛是极有效的途径之一（请期待下期关系单元中的专文）。郭渊棐、刘永龄老师的专题“突破华人对性的文化障碍”（请见下一篇专文），指出神对性与婚姻的美好设计，是我们从夫妻亲密认识神大爱的途径。
在“从经济角度看千禧代”专题，温英干教授分析现代经济走向，比较两代经济环境与趋势，当前经济舞台即将由“千禧世代”掌舵，“婴儿潮世代”要准备好接受可能的变化。温教授把非常专业的议题用轻松及幽默的言语解释，让大家体会到“经济笑应”（请见本期第一篇专文）！
▲KRC营会空档，姊妹们中午小逛伯利恒城，欢喜摆pose。
周兰惠老师专讲“文艺复兴与文化及信仰”，她带领我们纵览从文艺复兴到现代、后现代和当代的艺术代表作品。兰惠老师以一贯的艺术家风格，在短短一堂课中洋洋洒洒，带领大家穿越几千年艺术作品，从作画方式就能诉说当代信仰，还有看见神与人的关系。也许不久的将来，不用看图片了，直接与兰惠老师有约，把她的课拉到意大利的教堂欣赏这些令人惊叹的作品。敬请期待！
▲青春圆桌，欢乐享用晚餐。
周日崇拜，由“千禧世代”的杨均安带领诗歌、温永勗牧师讲道，并与梅国苹牧师共同主持圣餐（右下图）。这样的聚会，是个创新。营会从提出世代“不同”开始，探讨冲突与看法，及致彼此了解，最后全体同心合意在主日共享饼杯，就在这个名叫“伯利恒”的城里。
但愿“神国资源为基督”的事工开创新局，拉近世代间的距离，叫爱神的人得益处，使天父的旨意行在地上，如同行在天上。
▲温永勗牧师与梅国苹牧师递饼杯给苏文安牧师与温英干教授，神国度中的传承与感恩。
彼此服事
大的服事小的
之一
台上年轻的温牧师讲到喉咙干哑，坐在前面的长辈温教授立即端上一杯水。温教授立马解释：“不一定是我儿子才有水喝，只要有人在台上需要喝水，我都会端给他。”
之二
长辈问即将上台分享的年轻讲员：“要不要准备一杯水？”
年轻讲员：“不用，我吃葡萄就好了！”年轻人上台，边分享、边吃葡萄，还没讲完，葡萄快吃完了！长辈注意到了，再送上一盘！
小的服事大的
今年营会没有专人负责技术／多媒体工作，所以几个婴儿潮同工面对一团电线及电脑、麦克风等器材感受到“剪不断，理还乱”的挫折，幸好千禧世代年轻人出来接线、录影，因此今年的营会分享由专业摄影师以最简单的器材录影，以便请大家在网上共飨。
▲年轻人帮同工们把“剪不断，理还乱”的电线电脑麦克风接好，让俐理老师及其他讲员无阻分享。