与主更亲近

 

文/郭振游

 

 

人若每天灵修,多从神的角度去看事情的时候,慢慢会发觉到,老习惯会一个个排掉,让新的东西进来。以天上的事代换地上的事,这就是脱去旧人,穿上新人,心意更新而变化,就会越来越像耶稣。

 

除旧佈新

 

一个小孩子,出生以后要餵他奶,如果不喝奶就不会长大。同样,基督徒需要喝神的奶-神的灵粮,这灵粮就是圣经。马太福音第四章4节有句非常好的话,是主耶稣本人所说的:「人活著,不是单靠食物,乃是靠神口裏所出的一切话。」笔者觉察到,若是有一天早上太忙了,太赶了,没有灵修的话,整天都觉得好像机器没有上油一样,很不顺。灵修让人跟神亲近,给我们每天有力量。如果一个弟兄姐妹没有每天灵修的习惯,可以肯定,他灵命是贫乏枯乾的,服事也缺乏力量。

 

灵修另一重要意义,就是帮助我们每天更新,愈来愈像耶稣。以弗所书四章21-24节讲到的比喻是什么呢?讲到信了基督以后,需要将以前不好的行为脱去,好像脱下穿髒的衣服,换上新的衣服。要脱去旧的,穿上新的。基督徒接受了神之后,还是有很多坏习惯、老脾气。怎么去改呢?心志怎么能越来越更新呢?灵修是一大秘诀。

 

灵程进展

 

怎?灵修呢?最好每天选一段时间,十几分钟或三十分钟,跟神亲近。笔者喜欢在早上。早上刚起来,脑筋裏面是空空的,清醒的,那时享受神的话语是最好的。有些人喜欢在晚上,有些人是在中午,吃完饭休息的时候看一段圣经,这都可以。晚上的缺点可能是人会太累,所以看一点很快就会睡著了。

 

怎么灵修呢?刚开始的时候,可以花一两分钟唱一首简单的诗歌,来準备心态接近神;然后以渴慕的心,求圣灵帮助借著经文对你说话。可以选圣经中的一本书,每天一小段,或者一章。灵修的时候,不是在研经,不是去考问一段经文整个的意思,而是透过这段经文中某句话跟神有个人情感的沟通。那句话默想完后,可以写在日记本裏面,写下感想,然后做个祷告,求神帮助你,把这句话应用在你身上。也可以将那句话背下来,那天当中常常思想那句话对你的意思,有空就以那句话跟神交谈。

 

弟兄姊妹灵修没什么得著,可能有三个原因:一是不定时灵修,两天捕鱼,三天曬网,没有恒心。二是敷衍了事,没有真的渴慕神的话。三是灵修读经时只客观理性分析,少个人情感投入。这三个原因也互有关联。若弟兄姊妹灵修不得其法,没什么得著,灵修就难持之以恒。以下分享一些灵修的秘诀,帮助弟兄姊妹灵修读经时能读进心里去。

 

灵修秘诀

 

MVP

 

每年美国的篮球赛,都选MVP(Most Valuable Player),就是最有价值球员。这裏MVP用来代表另外一些事情。M是代表Memorize,记忆;V是代表Visualize,看到,把那个图画想像出来;P是代表Personalize,就是把自已代进去,好像自己在裏面一样。比方说,灵修时看到约翰福音第八章1至11节。开始部分讲到一群人,带了一个行淫的妇人来质问耶稣,这个行淫的妇人是否应被打死。首先可以visualize,想像当时你在场,可能就是其中一个观看的人。当耶稣讲到,你们谁没有罪,谁就可以用石头打她。你想到,如果我是其中一个人的话,我会对这句话怎?反应呢?我有没有罪呢?换句话说,你用第三个字personalize代进去。MVP,Memorize, Visualize, Personalize,就好像整个事情发生在你面前,把自己代进去。

 

小时候,笔者很喜欢看武侠小说。武侠小说描述动作清楚,怎么打,怎么挥剑,都描写得非常详细。同样,看圣经也可以像看武侠小说一样,仔细地,将自已代入想像的图画,就是personalize,将自已看成其中的一部分。就像刚才说的约翰福音第八章裏那个行淫的妇人。耶稣说,如果谁没有罪的话,可以先用石头打她。想到这句话,你可以想像,如果今天耶稣问我说,你有没有罪呢?我想到自己常会去批评一些人,当我指控人家时,自已又怎么样呢?可以Personalize,把自已看作其中一部分,从这个情况你可以说,真的,我常常做得不对,我批评人家的时候,其实我也有很多的罪。你可以祷告求神说,求你饶恕我。

 

「就可以先拿石头打她」,这句话可以记起来,当天反复思考,向神祷告,求神帮助。可以将这句话写在灵修笔记上,每个星期六或星期天回头看看,这个星期神对自己说了什么?很奇妙地,不同的人看同一段经文的重点会很不同,因为最近发生在他们身上的事情不同。如果有写灵修笔记的习惯,回头看一两个星期写的,可以看到,有时神重复地要提醒你一些事情。很多时候,我们说神好像没有回应祷告,其实,神一点一滴地在你心裏给你感动,你写下来,再看,就发现原来这一、两个星期,神要我对付这个问题。

 

ACTS

 

你或者会说,看了这段经文没有什么感动,没有感觉到哪一句话比较好,那怎么办呢?可以从另外几个角度,去看看这个经文有什么相关的可以思想一下。用ACTS提示自己。A代表Adoration讚美,C是Confession忏悔,T是Thanksgiving感恩,S是Supplication代求。当看约翰福音第八章有关行淫妇人的文章,第1到11节,思想这段话,有什么东西可以讚美神?看完这段话,你讚美神,讚美他是一个很怜悯的神,他怜悯我。

 

往这一方面想像,就可以在讚美感恩方面跟神沟通。Confession忏悔,可以忏悔我常常是一个指控别人的人,批评人家的人,虽然自己坏处一大把,但只看到人家不好的地方,没有看到自己不好的地方。你可以借这段经文跟神忏悔祷告。

 

或者你可以Thanksgiving感恩,感谢耶稣拯救了你,借这段经文,感谢他赦免了你的罪。就好像那个行淫的妇人说:「主啊,没有,没有人定我的罪」,她是以一个很感慨的心说。11节,他也感谢神说,主耶稣你为我的罪而死,我现在也不再被神定罪了。然后可以supplication.代求,求神给我们一颗怜悯的心,或是为一些还在罪中的人祷告。ACTS四方面不一定全都用上,只选其一最感动你的,与神对话便行了。

 

 

另外一个好用的方法,是金字塔法。金字塔法可以帮助对经文有更细緻的代入。从塔尖开始,慢慢扩大,如图一。比方,今天灵修一篇诗篇,被一句经文吸引了:「你是我的主,我的一切好处不在你以外」。首先从这句话中找一个字或词,比如先想「好处」这个概念。反思我有什么好处呢?神祝福我很多,过去一年我身体很软弱,现在都好了。感谢神赐给我很好的家庭,我就想像一些发生我身上的好处。

 

接下来就想「好处不在你以外」,原来,这些好处都不是神以外的,都是神祝福我的,我感谢你。主,谢谢你祝福我有美好的家庭,美好的工作,美好的学业,这些好处其实都是神你赐给我的,是不在你以外的。

 

一直想像下去,啊!我一切的好处;不单单只一个好处,而是每一个好处,原来都不在神以外,我一切的好处都不在神以外。主啊!你是我的主,你是带领我的主。你好像一个牧羊人,带领我走到不同的地方,带领我走到青草地上,溪水旁边,你赐给我一切的好处,你牧养我,带领我,我一生的好处都不在你以外。

 

你看到金字塔法,就是从一两个字开始,逐渐加多字,好像盖塔,从上面慢慢加,延伸到整个句子。加的时候,不断去思想,就好像在跟神说话,聆听神的声音。说完以后,有一句话出现,你就可以从这句话去祷告神,什至把它记下来,写在日记本裏,也可以背起来,这样一整天可以不断思想,看神要跟你说什么。

 

结语

 

以上三种方法,只是举例来帮助大家。其实,方法不只此三种,也不一定要用此三种。只要能在今天,以一句经文与神有一段亲密的、爱的交通便行。灵修时,不要?他人读圣经,要为自己读。把圣经应用在自己身上。不要偏重理性分析,最重要的是,要与神有情感上的互换。与其祷告时多请求,不如多讚美,把焦点从个人移到神身上。与其祷告时多自己说,不如多安静,试著聆听神的声音。愿你借著每天灵修,愈来愈感觉神亲密的同在,生活有力,能愈来愈像耶稣!

 

註:    1.MVP与ACTS概念见导航会出版,更新翻译的《圣徒装备》。
     2.金字塔法是笔者听到温伟耀博士在一次讲演中所分享的。

 

 

作者小档案
郭振游,国际商务博士。现为美国南卡罗莱纳大学国际商务系教授。一九九八年获美国南卡罗莱纳州州长颁发「最傑出国际专业人士」奖。翌年获北京大学颁授荣誉客座教授。郭博士与贤妻郭伟英致力于中国学人的事工,并常应邀在教会及福音、培灵会主讲信息。

 

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