【事工篇】柬埔寨女儿泪

——介绍基督丰荣团契的柬埔寨事工

文／杨韩甲华

供图／基督丰荣团契

代表柬埔寨的吴哥窟标志，在国旗上飘扬著，这座被联合国教科文组织列入世界文化遗产的寺庙，游客川流不息，徘徊在历经千年风雨摧残，而今只剩下断垣残壁、破旧斑驳的石柱与佛塔间，凭吊兴建吴哥王朝（真腊王朝）国寺的著名统治者─阇耶跋摩七世，他那低垂著眼睛，带著微笑的嘴角，人称之为“高棉的微笑”。

重男轻女剥夺女孩受教权

位于中南半岛的柬埔寨国土面积大约是18万平方公里，人口逾1530万。它的面积比中国的湖北省小一点，人口近湖北省的四分之一。按照世界银行统计， 2014年的人均国民生产总值（GDP）约为1095美元，在185个国家中排名第144位，为世界最贫穷的国家之一。

柬人根深柢固地歧视女性，当地俗谚：“男人是金，女人是布。”两性价值悬殊不言而喻。家庭有钱，优先供男孩求学；有好的东西，优先让男孩享用。女孩子入学机会较少、较迟；停学机会较多、较早。常见女孩四、五年级时便休学，留在家帮助家务，或是出外打工帮补家用，甚至“被卖”。妇女文盲率竟高达32％。知识缺乏，导致女孩求生困难，更无能力支持家庭的经济。

无医学根据的恶习迷信

生活在穷苦家庭的孩子常被迫扛起家计的担子，小女孩赚钱获利的捷径就是出售童贞。东南亚民间盛传童贞有益“享用者”健康，可治疗爱滋病，甚至迷信处女会带来好运，不但让事业畅通，还能益寿延年。骇人听闻的是竟然有旅行社打造一组包括五星级旅馆、高尔夫球场、观光景点以及一个青春前期（Pre-Puberty or Pubescence）少女的套装旅游，吸引不少中国、新加坡、泰国等地的游客。

离首都金边不远有个恶名昭彰的小村莊斯维帕克（Svay Pak），村里八岁到十二岁的女孩几乎悉数被卖入妓院，就连三岁儿童也不放过，是地球上少有的受性剥削女童的地狱，毁了孩子的灵魂、也毁了她们的的未来。

CNN在此地拍摄一部令世人惊骇的实境记录片“Every Day in Cambodia”（暂译：柬埔寨的日日悲歌），片中访谈一位美丽的女孩Keo，她在十二岁初经来潮之前，被母亲和皮条客议价以美金1500元出售了初夜。Keo以为是去工作，毫不知情地先被带到特定的大医院验血检查，确定没染性病，且证明是处女之身，就被送到饭店两天两夜。Keo说：“我的心被撕碎了！”五十多岁的嫖客，自己也有三个孩子，却对眼前的小女孩施暴、殴打、蹂躏。事实上，她的母亲并没有收到议定的钱数，但碰上流氓耍赖也无可奈何，很快花完钱后，再推Keo入火坑，周而复始，直到Keo对家人心灰意冷，联络一个基督教机构，才获救重得新生。

美国国务院发佈“2015年人口贩运报告”，柬埔寨连续三年被列入第二级观察名单，这表示柬埔寨人口贩运问题严重，国家没有足够的防范措施。报告称柬埔寨是主要的人口贩运来源国、转接站及目的地。柬埔寨的性奴行业发达，有四万到十万的性奴工作者，其中三分之一是孩童，就像Keo一样，他们往往被父母、亲朋好友、邻居，或骗或卖，出售了童贞；含苞待放的女孩，被无情地摘下，然后被当成“残花败柳”转入妓院，任人践踏。

贫穷加无知的病态文化

斯维帕克居民全为柬埔寨的无国籍越南裔。在历史上越南人民因着各种原因迁居到柬埔寨，曾是柬埔寨的宗主保护国，有过一段辉煌光荣的时代，而今世代仇怨、政治腐败等种种错综复杂的原因，使他们受到法律禁制，无法享用公共医疗服务、接受教育、就业和购地置产，是柬埔寨人仇视、污蔑，甚至残杀的对象。村民生活在贫穷线下，就以出售孩子的童贞偿债、就医和糊口。这种病态文化，同样也是沿着洞里萨湖和湄公河等地定居的赤贫越南裔，因应解决极度艰困的求生之道。

我们该做什么？

谁向人天诉此哀？生在乱世的无辜女孩，在“高棉微笑”之下，簌簌落着无奈哀戚的泪水。

神却对这群柬埔寨的女儿特别怜爱，将她们的眼泪和哀声，奇妙地放在地球另一端、拥有截然不同幸福际遇的吴淑仪教授心中，让她久久不能或忘。

家住美国，主修数学，曾在大学任教的吴淑仪，当进入惠斯敏特神学院（Westminster Theological  Seminary）进修时，对女性在圣经中的地位曾做深刻的反思，进而激起她关注现代社会欺压摧残女性的议题。在圣灵的感动下，吴淑仪于2007年年底，于美国加州三藩市的“基督丰荣团契”退修会中分享了最触动她的全球人口贩卖议题，与会的姊妹们流泪痛哭地为这些活在人间地狱的妇孺们祷告，深知十架上的基督捨命也是为她们，都纷纷提问：“我们该做甚麽？”

神启示吴淑仪：“要落实在一个地方！”2008年整年里，不知怎么，“柬埔寨”一直在她的意念中萦绕。同年的退修会，她分享了对柬埔寨的了解与研究，赤柬浩劫后人性扭曲亟待重建，尤其是随之而来的性贩运猖獗，以及一些可行的事工策略。可是要怎么起步呢？

神亲自带来工人

那天三十多人围圈而坐，旁边一位素昧平生的姊妹转身对吴淑仪说：“我在柬埔寨作过一年多宣教士！”吴淑仪以“触电”形容她当时的感觉，惊讶地冲口而出：“能带我去柬埔寨吗？”神竟然安排惟一去过柬国的蔡婉玲宣教士紧挨她而坐，更于翌年3月8日领著她踏上陌生却深印于心的柬埔寨土地。

2010年3月8日，蔡婉玲接受吴淑仪的邀请，毅然地重返柬埔寨，成为“基督丰荣团契”第一位柬国宣教士，担任工场主任，按着神的託付，开展“柬埔寨丰荣事工”。

▲2016年3月8日，吴淑仪（左二）、邱清萍（左叁）、蔡婉玲（左四）与其他同心委身的同工们欢欣庆祝“丰荣女子学校”于新金边举行的献校礼。

治疗与预防齐头并进

第一项事工：“丰荣女儿之家”

2011年3月8日，“丰荣女儿之家”在金边正式启动，首批收容了十五位女孩。其中七位是被家人或男友贩运到邻近越南、马来西亚、泰国等地从事劳工或性工作，被“救”回来的；有一些是正濒临类似遭遇的“高危”（high risk）人物；一些是遭到家人、亲友、乡民强姦或轮姦的受害者；还有被逼在庙前行乞才得一餐的女孩。这些女孩们进来时都呈现出极度愤怒、忧虑、焦燥等严重的心理问题。

然而，在同工们及无数短宣队员以基督十架大爱的爱护下，也因众代祷者的诚心恳祷，今天这些女孩们得以重拾自信，不少已接受了救恩，爱慕神的话语，喜欢祷告，还有人打电话劝母亲接受主呢！

▲“女儿之家”的女孩玩乐高积木，重拾失去的童年和童心。

第二项事工：“丰荣女子学校”

▲“丰荣女子学校”要把基督的恩典与真理丰丰满满地带到学生们的生命中，并培育她们成为柬国未来的领袖。

为贫困家庭女孩们提供教育机会是抗衡性虐待与性贩卖最有效的预防策略。

▲外观宏伟的学校，为贫困家庭女孩们提供教育的机会。

第三项事工：“丰荣妇女中心”

这正在积极筹划的事工将是一个社区外展中心，“基督丰荣团契”会与当地教会合作，把神国福音带进社区，致力于提升社会家庭大众对女孩的重视。

耶稣在世时，常常放下别人看来更重要、更受欢迎的“大”事，而去关爱那些受歧视、伤害、剥削的妇人幼女“小”人物，“基督丰荣团契”体会神那温柔怜悯的心肠：“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，衪不吹灭”（以赛亚书 42:3），全然委身，勇敢追随耶稣留下的服事榜样。

▲学生於献校礼的庆典中表演柬埔寨传统舞蹈。

 注

本文有关“基督丰荣团契”及“柬埔寨丰荣事工”的内容，摘录整理自“基督丰荣团契”网站（http://www.ficfellowship.org/about-ficf.html），欲更了解丰荣事工或是有感动奉献者，恳请上网查询。