通往天府的路

卢彩秀师母谈川震灾民心灵重建

采访／林敏雯

孩子　快抓紧妈妈的手　去天堂的路　太黑了　让妈妈陪你走
妈妈　妳别哭　让我们自己慢慢的走
妈妈　我会记住我们的约定　来生一起走

－节录自悼念川震中丧失的年轻生命，作者不详

生者的呐喊

当卢彩秀师母得知512汶川地震的消息，除了惊愕，还感到切身之痛。2008年4月底才结束四川培训返美，弟兄姊妹依依难捨的情景犹在眼前，怎么瞬间巨力撕裂了天地，扭曲了山河，吞没了生命？

彩秀与位在美国佛州的「希望国际事工」亚洲宣教部主任史晶芦牧师同工，自1993年起，每个春季前往大陆宣教已有十馀年。起初是为了接触所製作福音广播的听众，后来透过旅美华人弟兄姊妹的牵引，有机会拜访深圳、上海、北京等各处教会，带领当地传道人、同工追求灵命进深，并进行教授儿童主日学、基督徒协谈，以及领袖品格的培训。过去五年更在四川训育一批基督徒领袖，对当地的风土人文怀有深厚情谊。

接连几天媒体播送灾区影像，土石、林木、道路⋯⋯，无一完整；肢体、生命、家园⋯⋯，残破不堪。四川素有「天府之国」美名，如今却似活地狱。中国地大物博，难道连灾难都得是如此深广的级度？

此时，彩秀读到一首诗，传达了许多母亲悼念孩子的心情。的确，那些被地震夺走生命的孩子们将被迎入天堂，母亲或能因此得到些许安慰。然而，她们怎知自己将与孩子天堂重聚？失去惟一至亲是今生难癒伤口，若没有相见的确据，又怎有活下去的动力？

彩秀彷彿听见母亲们无声的呐喊，她问自己，也问神：「我该做什么？」

▲512汶川地震即将届满一年，灾民心灵重建将是长期的抗战。

伤者的呼求

不久，大陆各地曾接受彩秀和晶芦牧师培训的弟兄姊妹，纷纷传来呼求：

「不要钱，不要物资，我们需要辅导。」

原来地震一发生，各地基督徒响应庞大志工洪流，带著播散福音的心意进入灾区，或协助发放补给物资，或协助伤患照护。

即使在某些部落遭排斥，仍时有佳讯传出，他们把耶稣救赎的好消息传给一人，接著全家信主，很快全村也归信基督。

然而，面对身体、心灵都被震裂的同胞，弟兄姊妹的信仰根基也受撼动。他们问道：

「师母，既然神能造天地山河，为什么不能阻止地震发生？」

「师母，他们问我，神若是慈爱的，为什么要取走这么多生命？」

彩秀与晶芦牧师事工中极重要的部分，便是个人谘商及培训基督徒从事协谈工作。弟兄姊妹沮丧、微弱的声音，穿透崇山峻岭、海洋大陆，穿透彩秀的心。是的，毁坏之后必得重建。以基督信仰为根本的心理辅导，将是传递神恩典的渠道。

由于需要迫切，除了在电话上鼓励、安慰这些弟兄姊妹，彩秀赶忙找人翻译心理辅导讲义，透过网路先传给他们。她也清楚，辅导工作不能光靠讲义上条列的步骤，更需要现场的个案讨论，应对练习。

彩秀与晶芦牧师同工十五年，彼此情谊远超乎朋友、搭档。2008年初晶芦牧师的母亲过世，丧礼结束便立刻前往远东宣教，回美休息不到两个月，暑期又将赴台湾举办儿童英文营。再加上四川进行灾后辅导密集培训，劳心劳力，年过七十的晶芦牧师承受得起吗？

▲彩秀与晶芦牧师积极个人谘商及培训基督徒从事协谈工作。以基督信仰为根本的心理辅导，将是传递神恩典的渠道。

此外，当彩秀询问大陆弟兄姊妹培训可能性时，却被劝阻。不仅因政府对进入灾区设下重重限制，更因为馀震不断，安全堪虞。

她们齐心祷告，寻求神的心意。晶芦牧师提醒彩秀，其实神早已预备。

原来她们每年春天的大陆宣教，申请签證都是一年单趟。受2008年北京奥运旅遊热潮影响，很难拿到签證。没想到使馆这次居然给了多次签證。彩秀明白这确实是神所赐的印證。

仓卒安排行程，预定六月中旬前往四川。出发前的礼拜天，彩秀收养的猫咪不见了。三年多来，这只猫像位敦厚的好友，陪她散步，听她祷告。牠的离去，使向来理智的彩秀，有挥不去的失落感。她不断告诉自己，这只流浪猫原是神所赏赐，如今不过是神所取回。彩秀省思，她既如此珍视一只猫，天父岂不更看重失丧灵魂？波动的情绪激起她的同理心，此行不仅要教授辅导理论、技巧，更要传递爱惜灵魂的心怀。

工人的装备

当地一位弟兄率领上百名志工，在重庆的医院协助照顾地震伤患。他私下邀请基督徒志工参加辅导培训，大约三十多人报名。彩秀与晶芦牧师抵达后，立即展开近两个礼拜的密集课程。早晚两堂由晶芦牧师主讲，彩秀翻译，下午则是个别辅导。她们无法进入医院亲自探望灾民，但是志工接触民众已有一段时间，他们的见闻可以反映灾难带来的悲剧：

﹡一位男士曾因车祸伤了脚，行动不便。地震一发生，太太留下他带著孩子逃离。丈夫劫后倖存，却不知妻儿何在，然而就算能再相聚，又该如何面对太太？他问志工，房子可以重建，但是家能复原吗？

﹡学校教室倒塌，摧毁许多年轻生命。然而，一位老师没有获救的欣喜，反倒饱受家长责备没有好好保护学生。她怀著深深的亏欠，质问为什么自己能活下来。

﹡志工安抚医院里疗养的孩子，家长出现却口出恶言，志工还得调解父子关系。

租用的临时课堂一头，彩秀与晶芦牧师滔滔不绝传述辅导原则；志工们环坐几张长桌，各个振笔疾书。他们好似乾瘪的海绵沁入水泉，巴不得打开肺腑心肠来吸收知识经验。

▲临时课堂一头，志工们环坐几张长桌，他们好似乾瘪的海绵沁入水泉，巴不得打开肺腑心肠来吸收知识经验。

彩秀不断祈求神赐给志工们同理心。传讲福音、领人信主的确是基督徒关爱人群的终极目标。然而，并非居高临下伸出援手，试图以神学道理来说服受难民众。反倒要以陪伴的心态，与哀哭者同哭，以自己个人见證与生活行为，赢得友谊与信任。

彩秀观察到，志工比较喜欢接触年轻、个性较开放的民众，而对孤僻、易怒的难缠对象则尽量避开，尤其是老人们，似乎因过度惊吓而麻痹了其他感官，成天呆坐，对周遭往来人事置若罔闻。

晶芦牧师强调把握服事老人的机会，因为他们已走在人生最后阶段，对生死感受最迫切。况且他们背景单纯，只要愿意听，便能很快接受信仰。她建议志工以牵手、轻抚肩膀等肢体接触，来融解老人淡漠的外表。

同时，彩秀与晶芦牧师也指出，心理辅导不是救星，她们教导的协谈方法亦非万灵丹。志工要应付的，不是十几廿人，而是成千上万的民众。日复一日周旋于破碎生命中，他们不可以扛抬这些沉重的情绪，使自己陷溺沮丧坑谷；也不能对辅导对象施行诊断，或承诺美好结果。

志工能做的有限，但是藉由倾听和引导，他们协助灾民梳理情绪。例如恐惧，巨变之后大家都说害怕，但是怕什么就可能因人而异。有人怕失去亲人，有人怕失去财产；有人怕无力挽救过去，有人怕无力重建未来。倾听中志工能适时以圣经的话来安慰鼓励，以圣经原则来调整价值观，期盼把经过苦难民众的眼光，从今世转向永生。

▲救灾非凭藉一时热情，而是抢救灵魂。震灾孤儿的事工，急需从中、美、台三地得到祷告、人力、财务的支持。

后方的支援

小赵（化名）来自北京，地震发生后便加入教会组织的救援队。他是室内装潢的包工，能以此身分进入灾区。在清理瓦砾之馀，他带领一人信主，点燃信仰星火，接著全家得救，福音火苗从此蔓延至亲戚、邻舍。

眼见自己俨然成为这群新生灵羊的牧者，小赵觉得应该教导敬拜的观念。地震后附近公园草木皆非，因为不是修建重点而一直荒废著，一般民众已不再进入。主日早晨，他召集大夥儿在凉亭中聚会，一手包办了唱诗、祷告、信息。就这样，废弃庭园成为朝见神的殿堂。

小赵目前回到北京，透过母会与彩秀联络上，说明自己需要在圣经知识、讲道技巧，以及灵命进深方面装备进修，预备足够「灵粮」好回四川继续餵养饥渴羊群。

小赵是参与灾后福音工作的典型例子。第一批抢救与援助人员多半已经撤离，此时教会除了组织短宣队，继续带入福音信息，安慰鼓励人心，彩秀更切望基督徒研究如何从事长期事工。

目前已有同工组织来自各地教会的志工团队，在四川地区建立十几个聚会点。弟兄姊妹反应希望加强婚姻辅导，重建家庭关系。

彩秀与晶芦牧师于2009年6月再度回四川。

过去仰赖志工口头报导，对灾情没有完整概念。这次盼能亲入地震现场探望民众，有了第一手资讯才好规划下一步。她们也将针对有心长期服事灾区居民的弟兄姊妹做跟进培训的工作。彩秀鼓励他们迫切祷告，确认服事来自神的呼召，而非凭藉一时热情。因为所做的并非救灾，而是救灵魂。

彩秀自己希望筹组心理辅导培训中心，有系统地带领一批弟兄姊妹从事协谈工作。也有大陆传道人曾表示愿意开始收容川震孤儿的事工，目前尚未具体落实。无论接下来神将引导她往哪个方向，彩秀都需要从中、美、台三地得到祷告、人力、财务的支持。

清除了断垣残壁，便要开始重建。馀震渐渐平息，媒体不再报导灾区消息，人民的属灵需要是否也被遗忘？

▲馀震渐渐平息，媒体不再报导灾区消息，人民的属灵需要是否也被遗忘？

彩秀期许读者常常回顾地震刚发生时所受的心灵撼动，煽旺当时的热情，持续关心灾民的灵魂。将怜悯化为行动，寻找合适的机构投注属灵与物质资源。

复原的工作艰巨，成果可能也不是立竿见影，一人微薄的力量或许无法带来太大的影响。彩秀挑战基督徒不要错失与神同工的机会，因为汇聚众人的奉献为神国赢得无价灵魂，神会多么喜悦啊！

要进入四川，需得穿越崇山峻岭。地震震裂峰崚，也震开福音之门。彩秀将带著神的爱与救赎，透过辅导接触人心。使身在天府的同胞，得知惟有藉著耶稣，才是通往天国之路。