探索多元文化中的自己
KRC春季退修会纪实
整理报导／林敏雯
供图／温英干、张陵兮
认识自己的文化型态
生活或服事中，是否曾遇到看不顺眼的事，或不可理喻的人？为什么这些情况会引发负面反应？真是对方不合圣经教导，还是自己的歧见？成长背景到底如何影响我们的文化判断系统（Culture-based Judging System，简称CbJS）？
2019年在宾州乐园镇举办的KRC春季退修会中，讲员Sheryl老师（Dr. Sheryl Takagi Silzer）从自己成长和在南美、东南亚等地宣教的经历，以及长期对各种文化研究的心得，带领同学们走上「遇见多元文化中的自己」探索之旅。
24位与会同学中，许多人生活在多元文化中，更有不少人热心于跨文化宣教，都期待从这次的讲座中更深刻认识自己，好在面对异文化时，更有效地为神发挥影响力。
Sheryl老师提及在海外宣教那些年，对当地人的一些行为感到不解，什至不悦。例如常有人上门来借用她的一套不銹钢锅具，让她拒绝也不是，答应也不是，更无法明白为什么别人看她的不借为自私。也有些人会上门来向她要钱，说是给孩子缴学费，可能认为所有的外国人都是有钱人吧？这让她感到不满，心想他们一定是把钱用在没必要的花费上。对她来说，自力更生、自给自足，是不可违背的真理，有为者岂可仰赖别人施予？身为宣教士，理当以神的爱爱人，但遇到不同文化中难以接受的「错误」，却又没来由地生气。她觉得压力好大！
1. 讲员Sheryl老师（Dr. Sheryl Takagi Silzer）带领同学们走上「遇见多元文化中的自己」探索之旅。
身为第三代移民，Sheryl老师除了本姓（Takagi，高木）和长相还透露日裔背景（图2），其实已完全美国化。而对于自己长期以来过度敬重权威、鲜少表达意见、隐藏幕后等种种态度与行为，她认为这是天性，神就是把她造成这样。
直到结束25年的宣教生涯，有机会回校园进修博士学位，更进一步探讨文化时，Sheryl老师才意识到对异文化的负面反应，是源于自己的文化判断系统，这是受儿时教养的模塑而成。至于她所以为的「天性」，追根究柢是父母亲无意识中传递的价值观，来自日本文化。她提醒大家：文化根植内心，会彻底影响一个人的价值判断，基督徒若不留意，也会把文化歧见当成圣经真理。
Sheryl老师以图表和实例讲解四种文化型态（图3）：社群意识弱、结构意识弱的个人文化（Individuating）；社群意识弱、结构意识强的机构文化（Institutionalizing）；社群意识强、结构意识强的阶层文化（Hierarching）；社群意识强、结构意识弱的关联文化（Interrelating）。她也引导同学们从族谱（家庭树）、原生家庭的教养方式、儿时住家的平面图，开始思想自己的文化型态。
她提到美国人偏向个人与机构文化，东亚国家如中国则倾向阶层与社群。以语言为例，英文中使用第一人称单数的代名词（I, me, my, mine），要比複数（we, us, our, ours）更频繁。她请同学们练习，刻意使用「我」开头的句子，来陈述自己对此次退修会的期待。
同学们在课堂上需要两两成对，彼此探讨自己的生长背景，Sheryl老师鼓励大家每次找不同的人分享。两天半的退修会里，让众人有许多机会彼此认识，拉近距离，不再生疏。课后仍可见几个人或围坐餐桌，或守著课桌，继续谈论、交流。
2. Sheryl老师虽已完全美国化，却不自觉其实受日本文化影响很深。
分享神国资源
KRC看重神国资源，每次营会除了专题讲员传递知识，更邀请专精不同领域的与会同学，分享自己如何在神国度里发挥才干。
春季退修会特别安排本刊人才单元【职场人际关系系列】专栏作者林丰樑长老带领一场「领导的艺术」讲座（图4），融合圣经真理、企业经验、阅读观察，整理出「领导力即是影响力」的心得，并提醒领导者的责任是「让跟随者吃饱」，餵养他们的身心灵。
另外伯特利中心的黄明发弟兄，透过影音与图片铺陈一条「丝绸之路」（图5），邀请同学们一起前往中亚与中东的异象之旅，探寻同走这条福音路的可能性。
3. 四种文化型态。
KRC每次营会必有的功课是晨更，在一天的学习开始前，与神面对面。春季退修会期间正是「预苦期」（Lent），KRC创办人高俐理Lily老师从福音书的记载，引领同学们思考、体会主耶稣受苦、捨命的抉择。也因为主耶稣认同受欺压的人，她将世界上许许多多不公义的景况放在屏幕上，挑战所有人莫再视而不见，反倒要走出舒适圈，「坚持行公义、施慈爱、好怜悯」。
KRC营会向来在食物上讲究，相信这是精緻天国文化的重要部分。此次退修会除了一天上餐厅品尝当地阿米许的传统佳餚，因为正值「预苦期」，其馀几餐以简单为原则，包括越南三明治、玉米浓汤、粽子、鸡肉或鲔鱼沙拉。菜色虽简单，精緻不打折，依然放进许多心思。例如沙拉里许多蓝莓、杏仁等食材，为营养及口感加分；焗烤大蘑菇是「从农场到餐桌」（farm to table），再不能比这更鲜甜的滋味了；茶水桌上总是佈满各式点心，给用脑、用心的同学们增添能量。
4月的乐园镇尚有寒意，树梢的花苞却吐露春信。冬天已往，大地即将迎接生气盎然的一季。春季退修会结束之时，正是身心灵都得休憩、更新的KRC家人，生长茁壮之际。祈愿在认识按神形象所造的自己后，以公义、慈爱、怜悯，持续在多元文化中彰显复活主的荣耀。
4. 林丰樑长老带领「领导的艺术」讲座，强调「领导力即是影响力」。
5. 黄明发弟兄邀请同学们前往中亚和中东，走上福音丝绸之路。
6-7. 同学们聚精会神地听课，也思考老师所说的成长文化对自己的影响。
8. 老师与牧师（张陵兮）都具有丰富的跨文化服事经验。
▲晨更时间，Lily老师分享「预苦期」信息，挑战每个人「坚持行公义、施慈爱、好怜悯」。
回响
在「多元文化」的主题下，我先探讨自己，进而由讲员和各项宣教事工报导中，去扩张我的眼界，延伸到不同的文化领域𥚃。短短三天，收穫匪浅，特别是对「伯特利中心」的事工有许多认识。其目的在以最少的资源（resource）做最多的工，并且把分散各处单独的资讯（island of information）连结起来，成为合一的（integrated）、有用的 （available）、可分享的（shareable）资源。此外，并将财力、人力等等各方面配搭，使异象（vision）成为实际的行动。但愿我们携手并进，顺著神的计画，承受祂给我们在多元文化中参与「大使命」的託付。（邵伯利）
营会期间印象最深刻的，是Dr. Silzer要我们在每次讨论时，都找不一样的同学分享。这促使我非得跟许多人交流，即便他们是在过去几年的KRC营会中都曾见过面，却从未谈过话的人。所以在这次的营会中不仅学到四类主要的文化型态，以及成长过程中不同文化如何模塑我的世界观与对事情的反应，同时能和来自不同文化及家庭背景的人应对，让我得到许多向他们学习的机会。（Gloria Su）
参加「遇见多文化中的自己」春季退修会，让我能和儿子单独出遊，一起开六个钟头的车到使者农莊上课，是段宝贵的时间。课前作业是画四代的家族树，整理自己的童年照，给我回忆、省思的机会。与会的弟兄姊妹中，或曾遇独裁政权，或经历「你的就是我的」之共有制度；或惟我独尊，或有理无情，每个人都是神创造的。大家或已熟识或从未往来，在这里学到接纳彼此的不同，回到宇宙的主宰─耶稣基督。这次退修会的领受是：生命的目的并不在「我」有多伟大，而是看到神有多伟大，我们便能在主爱中灵里合一，并肩同行。（薛悦悦）
营会回来后，一直思考林丰樑长老在「领导的艺术」讲座中，回答我所问：「领导的艺术可否应用到婚姻关系上？」林长老的答覆清新又简洁：「当然。所以我常常讚美我太太，因为她是我的帮助者，她比我更能干。圣经教导，先生是婚姻中的头 （领导），所以我必须服事太太，要作领导就要先作僕人。」林长老几句话语，清楚地道出以弗所书第五章里夫妻亲密合一之道。这也提醒我要多多讚美太太，作一个愿意为太太服事并牺牲的头。这是我在 KRC 退修会各种学习中，最突出的感动和收穫。（郭渊棐）
Dr. Sheryl Takagi Silzer著作：
Biblical Multicultural Teams: Applying Biblical Truth to Cultural Differences, William Carey International University Press, 2011.
Tapestry of Grace: Untangling the Cultural Complexities in Asian American Life and Ministry, co-authored with Benjamin C. Shin, Wipf & Stock, 2016.