当人生的影片乍然停格时，你发现自己面对着一条充满迷雾、毫无明确方向的道路，内心不禁对信仰产生质疑——怀疑它是否变得虚无缥缈无法落实；不确定它是否能够持续成为你的力量和指引，在浩瀚而不确定的迷雾中，寻着踏出下一步的方向。

意外的电话

2016年某个4月的晚上，我等着先生打网球回家。从未想过，10:00的一通电话，改变了我的人生下半场。

他的球友告诉我，先生在接高飞球时不慎摔倒，头部受了伤。没想到救护车却误判情况，先送他到一家小医院，延误多时才转送到创伤中心。这短短的延迟，造成了无法弥补的悲伤和痛苦。医生告诉我，他们没有任何治疗的方法。

就这样，在短短几个小时内，我们微小平凡的家庭陷入了一个无法回头的黑暗死角，陌生又真实，冰冷又绝望。深夜时分，我独自一人在华盛顿DC急诊室旁的长廊上痛哭不止，不断捏着自己的手脚，试图从这场恶梦中醒来。然而，这不是梦；那是我无法扭转的岔路，现实中无法改变的命运。

先生回天家之后，教会和身边的亲友们给予我和孩子无私的支持，帮助我们度过那最艰难的几个月，让我们在慌乱与伤痛之中，努力寻回些许过去常态生活的影子。丧假结束回到工作岗位，在缓缓揭过的一天天中，继续参与教会的服事。

暑假期间，两个在外求学的孩子回到了家中，一同怀念着那张空椅子上的他，重建三个人的家庭。为了不给正在台湾与癌症抗争的母亲增添烦恼，我按照兄长指示，暂时隐瞒了先生去世的消息。每天打电话给妈妈时，我装作一切平安无恙，仿佛甚么都没改变。

表面上，生活似乎正在重建中，然而实际上，在坚强的外表下，是一个极度脆弱的孩子。我的心中充满了无数的疑问和困惑，不知道该向谁寻求帮助。很难对那些没有经历过丧偶的好友们，诉说内心的伤痛和孤独。面对未来的茫然，面对身分转变的慌张，我只能在深夜中默然叹气，不敢让孩子们看见我的软弱。作为一个基督徒，理智上清楚明白圣经中的教导，然而为甚么他返回天家安然在神的怀抱中，却无法安慰我深处的痛苦？他的意外去世让我深受震撼，对孩子们的安危产生了无法言喻的不安和担忧。我的内心就像他离世后连续两个星期的阴雨天，重叠着深深浅浅的灰——在这深邃的隧道中，我的信仰受到挑战，我的人生愿景遭受考验。那时，我在信仰的十字路口跟上帝拔河。

那年年底，带着孩子回台湾探望正在与重病奋斗的母亲，和悲痛欲绝的婆婆。令人心碎的是，亲爱的妈妈在隔年3月离开了。短短不到一年的时间内，我经历了两个至亲的离去，生命似乎被迫中场喊停。我感到自己对悲伤毫无准备，完全不知道该如何应对。

哀伤，措手不及

无论是失去了配偶、子女还是父母，悲伤有时将我们转变成截然不同的人。我们需要面对重新定义的自己，和具挑战性的新关系；挚爱的离世，在生命中留下无法磨灭的印记。葬礼过后，众人离去，而你深深的悲伤却才刚开始；感到孤独无助，却又害怕表达自己的需求和内心的空虚。

我发现，不仅个人对悲伤感到无所适从，有时连教会也陷入无所准备的困境中。尽管弟兄姊妹充满爱心关怀，但往往不知如何应对遭受重大失去的人和复杂敏感的情境。相对于陪伴和理解，是善意却空洞的教会套路言语，试图给予安慰或希望，却只停留在表层。

这样的方式常在不经意间造成另一次伤害，淡化或忽视哀伤的复杂情结。有时，我们对他人的悲伤感到不自在，担心说错话，于是选择保持距离，避免面对需要陪伴的哀伤者。

然而在诗篇中读到，上帝竟靠近那些伤心的人，与他们同在。在教义的理论和现实的处境之间，我看到了明显的鸿沟。

那年的盛夏，无意间我从一篇灵修文章，得知 GriefShare 哀伤陪伴支持小组。我找到离家不远的 Grace Community Church（恩典社区教会），报名参加了他们即将开始的哀伤陪伴课程。怀着忐忑不安的心情，我在8月底加入了这个陌生的团体。

第一次聚会了解课程时，我环顾四周，在三十多人中我是惟一的亚裔。自我介绍时，眼泪不禁流淌下来。旁边的人理解地轻拍我的肩膀，拥抱中有被接住的感受……原来哀伤真的是人类共同的国际语言。那一年秋冬，当两个孩子回去上学，我独自一人生活，哀伤陪伴的课程和小组相聚，成为我期待的一丝小小的亮光。妈妈在隔年3月去世，我继续参加另一期的课程，让疗伤之旅持续进行。

▲骤失至亲，日子像落入连续阴雨；哀伤，使人措手不及。

抱团取暖

在恩典社区教会的一次课程中，一位白人先生无意间走进了我们聚会的教室，原本是要寻找戒瘾康复支援小组的教室，却意外地来到我们聚会的地方。了解之后，他决定留下来参加，因为他正为两个子女因服药过量去世而深感悲痛。

他毫不保留地分享了自己的故事，尽管他的情况与大多数人不同，我们对他的哀伤产生了共鸣，因同理心而感动，暂时放下自己的痛苦，耐心倾听他长长的诉说。虽然他的故事占据了整个晚上的时间，但那是我难以忘怀的珍贵时刻。

那一刻，我看到了爱和救赎的力量，透过同在和共同经历苦难的团契，上帝为我们提供了一个安全且充满同理心的伤痛空间，并在混乱的情绪中，提供了适切的语言和想像力来处理悲伤。我们不需要刻意追求完美的措辞，因为真正重要的，是用心聆听和支持。

哀伤陪伴的课程并不是一个神奇的疗法，无法保证不再感受伤痛，或伤口迅速愈合。然而它提供了情绪的避风港，又像一盏小小的灯笼，在昏暗中给予一个方向、安慰和理解。透过观看影片中咨商师的教导，丰富了我对哀伤情绪的认识；从聆听组员的故事，学习了哭泣是正常的情绪表达；交谈时，疑问得到理解和接受，认识到疗愈并没有受限于特定的时间表。那些真挚的分享，打破了各种疆界和距离，不同的失去让我对他人的伤痛感到共鸣并怀有同理心。

我深深明白一个道理：「倾听就是爱，了解中有医治。」有时候，我们所需要的只是一双懂得倾听的耳朵，和一个可以依靠的肩膀。在与同行的伙伴相处中，我看到前人走过的疗愈经历，因此有了盼望，知道这并不是一条没有尽头的幽径。哀伤是爱的一种表现，人们需要在其中停留一段时间，才能走出黑暗的隧道。也深深感激那些一起走过旅程的朋友们，他们的同在让我相信，即使在最黑暗的时刻，我们也不孤单。

负伤的安慰者

2021年，当疫情达到巅峰时，我结识了一些失去家人的朋友，并急切邀请他们参加英语的哀伤陪伴课程。多数人委婉拒绝，因为以非母语表达伤痛，会产生交流上的隔阂。为了陪伴一位失去母亲的年轻姊妹，我再次参加了在恩典教会举办的网上哀伤陪伴课程。那段时间，我的陪伴小组一起为华语事工的成立而祈祷，盼望上帝开路，开始一个以中文为主的哀伤陪伴小组。

起初，我们认为最大的挑战是语言上的切换，因为课程以英文进行，需要翻译手册，和为影片配上中文字幕。奇妙的是，神听了祷告，开了一条崭新的道路。透过宣道会朋友的介绍，我们惊喜地发现台湾的富强长老教会已经与协调此事工的机构 Church Initiative，建立了合作关系。他们提供课程手册的中文翻译，影片字幕的上传，以及播放视频的支援。

▲透过同在与同经苦难的团契，负伤者也可成为安慰者。

2021下半年，我们决定在美国成立第一个以华语进行的哀伤陪伴试行计画。马里兰中华圣经教会和盖城华人宣道会，共同提供各种支援来赞助这个事工。2022年3月，马里兰州附近有共同异象的弟兄姊妹，开始了第一期的华语哀伤陪伴课程。我们计画每年3月和9月各举办一期，旨在以华语方式提供各种支援，关怀并陪伴失去亲人的哀伤者。

这个以圣经真理引导的13周关怀课程，透过每周网路聚会，致力建立一个安全、支持和温暖的环境，让参与者能够在彼此的陪伴中，寻求疗愈，寻得希望。课程的三大主轴包括：观看影片教材；参与小组分享；从作业中反思（见附图）。

（供图：吴琼宜）

三个主轴环环相扣，引导参与者探索自己的悲伤，深入探讨与悲伤相关的各种主题，例如：失去亲人的痛苦；面对变化和重建新生活的挑战；寻求疗愈和平安的道路。

第一期开始时，有十位同工担任陪伴者，其中有半数亲身经历过丧亲的悲伤，而其他人则是司提反事工（Stephen Ministry）的关怀使者。感谢主，一年半来增加到13位同工，其中包括曾经参加过课程的学员，他们接受训练，并成为正式的陪伴同工。

由于网路聚会的便利，我们得以认识来自全美各地的参与者，并建立了与不同地方教会的联系。这些契机，成为未来各华人教会开展哀伤陪伴种子和关怀事工的连线。深信每个人的故事都是独特而有价值，并确信那些曾受伤而获得疗愈的人，能成为他人最好的安慰者，如同卢云神父所着书名，《负伤的治疗者》（The Wounded Healer）。

修复破碎

一位非基督徒的学员在丈夫刚去世时，通过哀伤陪伴网站找到了我们这个支持小组。在课程结束后，她邀请我去欣赏一件代表她内心情感的艺术作品。于是2022年夏天，我和另一位失去配偶的朋友和她一同前往了艺术馆。

那件作品是一张桌子。从远处看古旧平凡，但走近一看，桌子布满了裂痕和洞孔，仿佛由无数碎片拼凑而成，还有一些破碎不完整的部分。整张桌子看起来非常脆弱，宛如随时可能崩塌破碎。

艺术家在访谈中分享，这件作品的灵感来自她在南美洲哥伦比亚的经历，遇见许多受到暴力伤害的女性，在经历伤痛后的修复过程非常艰辛。但她也提到，人们在经历痛苦和破碎之后，能够以超乎能力的坚忍，重新建构曾经破碎的生命。

▲神的恩典可以修复破碎，让带着伤痕的生命成为另一件艺术品。

（图片来源：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kintugi.jpg）

作为基督徒，我们知道修复的能力来自上帝主动的恩典，和我们对祂的信靠。当我们把内心的碎片带到上帝面前时，祂医治的大能可以在破碎中，重新塑造出不同的新生命。

那个夏天，三位伤痛的女子坐在艺术馆的中庭，感受到上帝的灵，在泪水中洗涤、医治，徐缓、持续、平稳。

陪伴哀伤者的经历 中，我观察并省思：

1. 对某些失丧的家庭，整合当地教会资源和哀伤陪伴的支援，非常有帮助。举例来说，丧偶的哀伤者在配偶去世后立即参加了哀伤陪伴小组，我们和他们所在的当地教会合作，互相帮补提供合适的支持，例如提供食物和实质陪伴。这种结合教会资源和哀伤陪伴小组支援是很美好的见证。

2. 整全照顾（Holistic Care）也是关怀的重点。除了情感上的扶持，还强调应对法律和实际生活挑战的关注，例如领取社会安全福利，以及税务、财务规划等等。试图了解悲伤者面临的困惑和无助，适当提供指导和资源，帮助他们在强烈情绪下仍需应对诸多繁杂的行政事宜时，做出明智的决策。

3. 自杀对家庭的影响，是同工比较陌生并难以应对的领域，却是现今社会无法避免的议题，尤其是失去年轻子女的父母。这种悲伤具有独特的复杂性，常常伴随着内疚、困惑，和各种矛盾的情绪。作为教会和扶持小组，我们仍然有很多需要学习的地方，需要建立更完善的支援体系，才能真正为这些家庭提供贴切的关怀。

4. 教会在陪伴丧失亲人者方面，有许多可以学习的地方。透过深入了解悲伤过程、提供情感支持、实际指导和协助，以建立支持体系，并持续学习和成长。这些其实需要针对此领域的教导和培训，让教会整体和个别弟兄姊妹，得以成为悲伤者寻求安慰和认识上帝大能的管道。

5. 在哀伤支援团体中担任帮助者，既带来喜悦也深具挑战。每个星期接触不同的悲伤故事，遇到各种不同的情况和学员个性。然而作为帮助者，重要的是我们愿意聆听和理解他人的痛苦，用真心和同理心去支持他们。盼望神赐予足够的同理心和怜悯，扩大心灵的疆界，使我们能够走进其他人的悲伤，陪伴他们一同经历。

6. 华语哀伤陪伴事工的开展，是神奇妙的带领和引导，我们惟有谦卑和感恩。从中见证了神的爱和恩典，透过人与人的连结，给予力量和安慰。求神让这个事工能够为更多在悲伤中的人提供支援和希望，并成为他们重建生活的指引和陪伴。

岔路成为旅程

年轻的时候，对未来充满了美好规划的期望。可是由于各种因素而步入岔路时，便竭力想寻回原来画好的路线。但现在，我意识到岔路本身就是一段旅程，而非暂时的偏离，或是永远的终站；也可能是神另外安排了行程，铺设不一样的路。人生难免有失去，正是因为这些苦难使我们停下脚步，正视在岔路的旅程中，看看主怎么引领，而紧紧与祂同行。

人生常常因为哀伤的痛楚，而让信仰成为立体的经历。希伯来书6章19节写道：「我有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又稳当。」有时候，这盏希望之灯看似微弱黯淡，而当我们紧紧抓住盼望和应许，它的光就能穿透风暴，引导前行。对我而言，这已足够。

过去几年我们的家庭行过一段迂回的幽径，永远不会再回到我曾期盼的平顺完美，因为有些失去是无法替代的，有些变迁是不可逆转的。所能知道的是，我正走在一段与上帝并肩同行的心路灵程。迂回只是旅程的一段，并非目的地。

失去丈夫至提笔书写此文时，已七年过去了。透过参与哀伤陪伴小组，见证了这项事工的转化力量。当我拥抱阴影，并与心碎的悲痛者并肩前行时，就察觉在黑暗中有微光闪烁。奥古斯丁说，人不能直视太阳，但可以看到阳光照射的地方。杨腓力（Philip Yancey）在他的回忆录《找恩典的人》（Where the Light Fell）中说：有时候，你需要看到阳光照耀的地方，而不是太阳本身（Sometimes, you need to see where the light fell, instead of the sun.）。

你可能无法完全理解整个旅程，或曲径的目的，但你可以看到光的落脚点，且在阳光照耀之处，窥见疗愈和希望。

对我来说，华语哀伤陪伴事工，就是那个明光照耀之处。当阳光洒落在途径上，即使是岔路，出乎意料的，仍引出一条希望的路。

愿意更进一步认识哀伤陪伴，请以电邮联系：[email protected]。