63期神国邻舍-社区 Kingdom Neighbors

自己的社区自己爱

全国大声公社区关怀协会

 

采访╱廖美惠

 

 

面临重大社会议题时,基督徒如何发挥影响力,传递合乎真理的价值观?又如何与邻里经营关系,更切实地敦亲睦邻?初次听到「全国大声公社区关怀协会」的名称,「大声公」三个字引起我(KRC特约记者,以下简称「K」)的注意力。到底这是个怎样的事工?有什么诉求?2020初秋,带著疑问与好奇,与「大声公」祕书长秦志贤(以下简称「秦」)相约台北真理堂。以下是我们的对谈:

 

「大声公」的起始

 

K:为什么要成立「大声公」?愿景为何?

 

秦:在台湾,有许多基督教机构或教会,无论是个人或单位团体,在各地做社区关怀工作,却多半散处各地,缺乏整合并彼此合作的机会。加上近年在台湾,各种社会议题日益複杂化,成立「大声公」是为了有效整合资源,一起关怀守护社区,培育健康的下一代,有效地营造互助相爱的文化。

 

特别是对于全国性的家庭共同议题,如果能从加强和邻、里长及地方官员的认同与共识,将可达到社会最大的安定与福祉。

 

愿景是让每个人去体验「自己的社区自己爱」,透过连结资源、守护社区、丰沛社群、培育健康的下一代,与最基层的邻里社区开始互动,惕厉政府,在全国各乡镇区,成立以家庭幸福为核心价值的公共事务关怀中心。

 

K:请简述「大声公」的阶段性发展。

 

秦:「大声公」从2016年11月开始拜访各村里长。2017年申请成立协会。一年内连结其他单位,一共拜访了全国两千三百多位村、里长;2018年1月正式通过立案。2018年的主轴是争取爱家公投,与「下一代幸福联盟」等团体合作,来来回回忙联署。希望透过公投绑大选,让婚姻家庭议题进入公投,守住民法婚姻定义「一男一女」的自然婚姻观。

 

虽然2018年11月爱家公投大胜,却掉以轻心,只赢了上半场,输了下半场。2019年5月「748号同性婚姻释宪案」在立法院三读通过。大部分政治人物为了选票,怕得罪年轻人,因此在同婚议题上让步,这是一件令人遗憾的事。

 

支持爱家公投的民众及教会界虽然难过,但台北信义会真理堂杨宁亚牧师告诉大家,不能停留在难过与失望,要更进一步以对话代替争辩。以真理堂为例,几乎每个牧区都有同性恋朋友,有的弟兄姊妹什至已经来到教会超过十年,教会并没有用异样眼光及方式对待他们。更重要的是,他们在教会里得到爱与尊重,只要他们自愿出来为主做见證,牧师都支持;若他们觉得自己还没有準备好,教会也会保护他们不曝光。

 

过去多年,我自己也以同理、温暖、尊重的态度接触同性恋族群。真理当然不能妥协,但是愿意与他们作朋友,什至与同性恋朋友友善对谈,彼此提问反思。

 

我们需要转换战场,耕耘社区,让「家庭主流化」的价值,从最基层的邻里社区发挥影响力。公投只有一次,「心三好」却是每一天。

 

进到社区中

 

 

K:请进一步说明「家庭主流化」的内涵。什么是「心三好」?

 

秦:如果用最浅的一句话来解释,就是「再忙也要顾好家」,健康的家庭是一切的根基。健康的人来自健康的家庭,健康的家庭从健康的父母开始,健康的家庭形成健康的社区。家可以建造一个人,让他成为一个健康的人,却也可以从小就伤害一个人。自己的孩子自己顾,别人的孩子帮忙顾。「家庭主流化」就是促进家庭稳定、强化家庭关系、尊重家庭多样、促成家庭参与、发挥家庭责任。

 

我们鼓吹「心三好」运动,透过「心三好」实现家庭主流化。

 

心一好:已婚者好好爱自己的配偶,未婚者预备自己将来成为好的配偶;
心二好:好好爱自己的孩子、长辈,及兄弟姊妹;
心三好:好好爱与自己不一样的人。

 

推动全民认同「心三好」,因为「全国心三好,你我会更好」;「人人心三好,家庭会更好」。

 

▲秦会长邀请KRC营会理财老师潘华庭(右图)到协会对年轻人举行讲座。记者廖美惠(左图二排右二)随行采访。

 

K:如何让理念、口号落实?如何做到「自己的社区自己爱」?

 

秦:社区的最基层单位是邻、里,里长是最基层的公职人员。透过同工团队的集思广益,目前我们推出「好里家在」(台语发音)。原意是「幸好有你」,但我们所期望的是「好里,因为有好家在;好家,因为有你在」。希望连结「里」和「家」的关系,打造成社区家庭(big family)的概念。透过与里长一起办活动,定期拜会里长办公室,拉近里民关系,用轻松互动的方式与里民作朋友。

 

「自己的社区自己要爱」的落实方式,就是透过办活动,严肃的如研讨会;轻松的如音乐会、家庭日、社区讲座、社区电影院、健走、健身操、桌遊、农夫市场、爱家摄影比赛⋯⋯等等。透过社区民众参与,让民众了解:因为有你(「好里家在」),社区变得更好。

 

每次办活动时请里长来致词,儘管有不同的信仰背景,里长因为经常接触「大声公」的活动,知道我们的核心价值观,绝大部分里长都是正面回馈。未来政府在推动重大家庭相关议题时,「大声公」能够与里长合作,及时发挥由下而上,集结全国性的影响力。

 

年轻人是我们的主力。年轻人流行玩一种电子遊戏叫「动物森友会」(Animal Crossing),目前我们设计「社区森友会」的活动,连结一批年轻人为社区转化祷告。我们也会定期带一群年轻人去拜访里长,让他们知道里长为社区做许多事,鼓励年轻人成为里长的志工。「大声公」希望帮助里长成为好里长,也让里长更进一步认同家庭主流化的重要。

 

持续发声

 

K:「大声公」有什么难忘的小故事?

 

秦:很多小故事中,最难忘的是:某个团体在某地区勘查,想要钉掛永久性的彩虹牌。里长一知道这件事,马上通知「大声公」,并找了十几个里民去现场反应。幸好里长及时通知,否则等几天后彩虹牌钉上去,届时里民再去反对,可能为时已晚,也更容易发生衝突。这个小事件给我们很大激励,因为里长认同,我们的共同目标是爱社区。

 

▲杨宁亚牧师(二排左三)提醒「大声公」的同工,和所有信徒,基督徒不能成为沉默的一群,每个人都要关心公共事务。

 

K:「大声公」这项事工得到教会什么样的支持?

 

秦:真理堂主任牧师杨宁亚(右图)是「大声公」的推动者,更是最强力的支持者。他经常勉励会众,要把「社区当牧区」,不能只躲在礼拜堂里舒舒服服地听讲道;要走出教堂,参与社区,基督徒要以身作则,不能有藉口。他看重家庭主流化,强调首先要身心灵健康,社会才会真正和乐富足。

 

杨牧师进一步提醒:基督徒的影响力要汇聚成力量,他鼓励我们在「七座山头」註发挥影响力。基督徒不能成为沉默的一群,每个人都要成为「大声公」,关心公共事务,为社区祷告,走入社区。

 

我们真的这样去做了!按会众所居住不同的区,在台北市成立大安区、文山区、内湖区⋯⋯等12个不同的LINE社区转化祷告群组,在新北市成立七个祷告群,为自己的社区转化祝福祷告。开始祷告后,也看到一些奇妙的改变,例如家庭关系更和谐、区内消防车出现的频率下降等。

 

我们也期待与更多教会合作,动员更多基督徒。

 

K:目前「大声公」遇到哪些挑战?

 

秦:全台湾约有四千多间教会,7,761个里,要连结并不容易。不仅是「大声公」,也是基督徒整体影响社会,需要大量人力和预算,尤其是各教会需走出本位主义,并不容易。但我们不气馁,「大声公」永远在这儿。

 

 

欢迎更多有同样心志的基督徒,关注并投入事工。详情请上网:http://www.bigfamily.org.tw/

 


 

註: 此理论由美国全球丰收事工主席彼得‧魏格纳博士(C. Peter Wagner)提出。他表示要转化社会,就必须先征服七座山头:媒体、政府、教育、经济、娱乐(艺术)、宗教(文化)、家庭;基督徒必须在这七座山头居领导地位,发挥影响力。

 

 

廖美惠,毕业于北美中华福音神学院(CESNA),本刊特约撰述。来自台湾,定居新泽西州。曾获纽约市少数族裔媒体新闻报导首奖。

 

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