以理解、陪伴、接纳，修复一个家
专访美国溪水旁关怀单亲家庭协会
采访／雨往
供图／美国溪水旁
失婚、丧偶、未婚生子……，无论原因为何，单亲家庭是由一位家长带着孩子组成的家。与双亲家庭相较，他们多数经历伤痛、失去，面对独特的挑战，需要教会与信徒格外的理解、陪伴、接纳。创办美国与台湾两地溪水旁关怀单亲家庭协会的蒋海琼博士喜欢说：「单亲家庭也是一个完整的家庭」；服事单亲多年的詹章以滇也说：「不要把单亲家庭称为『破碎的家庭』。」
美国溪水旁自2004年创立以来，同工借由实体营会、教会团契、线上祷告，以及无数的电话关怀与亲身探访，靠近单亲爸爸、单亲妈吗、单亲孩子，进入他们的家。从陪着一起流泪，到擦干彼此的泪水，露出微笑；从陪着坐在幽暗的角落，到一起站起来，迈向阳光。这一个个的故事，代表的是一个个的生命，当中，该有多少的不容易。
▲ 美国溪水旁提供安全的环境，让单亲家庭得到理解、陪伴、接纳，好让他们得到修复。图为2022年6月在宾州使者农庄举办的退修会（右一为受访者陶樱）。
以自己的经历服事
2009年丈夫病逝，陶樱带着18岁和11岁双胞胎的三个儿子，在悲伤、愤怒、恐惧等错纵纠结的情绪中，开始单亲生活。经人介绍进入马利兰州盖城华人宣道会的活泉团契，与其他单亲一起开始这段修复自己、医治家庭的旅程。同年，她第一次参加溪水旁举办的营会。就算过了这么多年，她依然清楚记得那次的主题——「爱里没有惧怕」。这正是她需要听到的信息。
此后她年年带着孩子参加溪水旁为单亲家庭举办的营会，因着亲身经历，了解单亲与孩子的需要，她开始参与服事。除了协助营会的筹划，安排接送，也关怀、陪伴这些家庭。
曾是神国资源为基督协会董事会主席，并担任本刊人才单元企划编辑的温英干教授，亦是溪水旁多年的会长兼董事会主席，长期关怀、服事单亲。他于2020年初开始接受癌症治疗，病痛中，把美国溪水旁的事工交付陶樱，知道她是位诚恳做事的人。陶樱诚惶诚恐地加入董事会，并接下代理会长之责，与协会理事长刘胡美兰师母，于疫情间坚持每周的同工线上祷告会。
近三年的疫情阻碍了人际间面对面的相处，却挡不住神的事工。网路培灵会、读书会，让各地单亲也能相聚。在不能举办实体营会期间，也透过云端讲座，以「亮丽人生」、「总要选择感恩」、「从破碎到蒙恩」等各种主题，给予单亲生命新视角。2022年恢复实体营会，以「生命更新的医治」、「与耶稣共度人生的喜怒哀乐」的主题，向单亲家庭清楚、肯定地宣告——即使在苦难中，神同在。
让陶樱愿意持续服事单亲的动机与动力，是因为她切身体会：单亲真的很难，只有与上帝建立关系，才能得到医治、修复。即使挑战重重，她仍坚信，事工「特别需要有类似经验的人帮助。上帝给我力量；我靠着祂的恩典来做。」
让他们知道——有个人想到你
陶樱经历丧夫之痛，儿子们也走过心理疾病的岖道。艰难的日子中，却从教会肢体得到非常不同的关注。有人责备她「怎么不读属灵书籍」；有人捧着孩子爱吃的披萨，来到她的家中，没有多说甚么。
心头点滴冷暖，让陶樱体悟：服事单亲家庭并不需要说教，只要把家门打开，端上一杯茶，安静听他们说。孩子生日，给他们买个蛋糕；逢年过节，请他们来吃饭。她说，这样做是为了让他们知道——有个人想到你。
就这样，陶樱家里总有单亲姊妹出入，或谈心，或聚餐，甚至留宿。儿子的朋友不明就里，还问这些阿姨：怎么叔叔没有一起来？儿子说：「来我们家的都是单亲啦！」
郁茗（化名）正是其中的一位。
她原是被丈夫捧在掌心的娇妻，手都不曾让洗碗水沾湿。骤然失去另一半，她的世界似乎垮下来，天天以泪洗面。没有丈夫的收入，家里财务顿时陷入危机；儿子不愿读大学，她说不听，劝不动；笃信佛教的她，却无法从拜佛诵经中得安慰。
陶樱偶然得知，便邀请并接她一起参加溪水旁的营会。为了尊重郁茗原本的宗教，陶樱在路途中也没有多说甚么关于基督信仰的事。出乎意料的是，郁茗在营会中决志信主，之后还请牧师到家里把佛堂拆了。
拆掉的不只是看得见的偶像，还有郁茗生命中看不见的阴霾。从前哭哭啼啼的她，继续与单亲姊妹们一起成长，现在脸上有了光采，很乐意传福音。在社区健走时，总会关心遇到的人，向他们传讲神的爱与救赎。儿子后来上了大学，成了家，接母亲一起住。
上帝透过溪水旁的事工，以及关爱郁茗的单亲同路人，擦干了她的眼泪，让哀哭转为喜笑。
多一点怜恤和陪伴
像郁茗这样的例子，激励了许多人，也推动陶樱和同工们坚持服事。然而单靠一群委身的同工，影响力有限。陶樱认为，单亲家庭关怀事工的挑战及需要，其实在于教会的认同和参与。的确，教会需要传讲如何建立合神心意的美满婚姻，按真理经营和谐家庭。但就算是单亲，仍旧可以建立基督化家庭，甚至更需要学习在没有配偶同心协力的情况下，如何在家庭中持守信仰与真理。
从多年的服事中，陶樱观察到教会里都有单亲，但牧长、信徒不一定都看到单亲家庭独特的需要，不一定知道如何牧养、关怀他们。溪水旁的确能针对单亲的需要举办营会与成长课程，同工也能关心、辅导他们，但结束后，大家还是回到自己的生活圈。若有当地教会就近关怀，持续牧养，才能让这些经历重大失去的主内肢体，得到医治、修复，也才能持续更新、成长。
至于单亲是否应该成立属于自己的团契，以陶樱的经验，这样的团契很可能因参加的单亲们为工作、生活过于忙碌，没有心力参与。其实，若有夫妻一起扶持单亲和他们的家人，会成为很好的鼓励和榜样。
陶樱感慨地说，双亲家庭教养儿女都不容易了，更何况是在沉重生活与情绪压力下的单亲？一旦单亲孩子在儿童主日学里有调皮、不守规矩的表现，弟兄姊妹竟然说：看吧，单亲家庭的孩子都不听话。
我们既然都是基督身体的一部分，对于受伤的手足，是否能有多一点的怜恤和理解？身为单亲也服事单亲多年的陶樱，诚恳地提醒：好不好放下有色眼镜，少一点论断，多一点陪伴？
更多刻意的关怀
美国溪水旁关怀单亲家庭协会自创办以来，事工的目标并没有改变。协会期盼：
1. 向单亲传福音，带领他们回转归向神。
2. 帮助单亲引导孩子来到神的面前。
3. 帮助基督徒单亲的属灵生命成长茁壮， 以神所赐的属灵恩赐参与神国事工。
4. 帮助暂时的单亲建立基督化家庭，预防他们成为真正的单亲。
5. 帮助各教会培训同工参与关怀单亲的事工。
陶樱和同工们都意识到，单亲家庭的心理与情绪辅导、财务管理、建立并维系健康亲子关系等，这些需要没有改变，但具体挑战不断变化。例如孩子陷溺于网路游戏或社群媒体，双亲家庭都难以应付了，单亲家庭又能从何处得到帮助？
溪水旁鼓励单亲们不断学习。父母的角色是一辈子的，亲子关系长长久久，在人生的每个阶段有不同的难处，也有不同的收获。因此同工们的服事也以此为方向，成为单亲和孩子们的陪伴。
陶樱认为，溪水旁当前很需要投注更多资源于培训同工，也盼望有更多教会加入关怀单亲。溪水旁同工们的电话问候、线上聚会、实体营会，这些都很好。当地教会却能亲身探望，提供即时、贴切的陪伴与帮助，例如协助丧偶、离婚的单亲处理法律、税务事宜；教单亲孩子学开车；在孩子高中毕业、就业、成家……等人生里程碑中出席。
基于种种原因，单亲通常不会主动提出自己的需要。其实这些服事都不难，却需要教会牧长及个别肢体刻意的留意，在单亲家庭的需要上，看见自己能帮补、扶持，并给予祝福的机会。
单亲多年的陶樱相当独立，工作、生活、事奉……都打理得很好。但回想起疫情期间病了好久，连下床都困难时，是她所关爱，也是关爱她的单亲姊妹们，把做好的饭菜放门口。就算不能见面，她还是收到满满的爱。
艾凡（化名）在丈夫回天家后，陷入伤痛中，不愿出门见人，也怕触景伤情而不再参加教会实体敬拜。一群老朋友时不时找她在网上相聚，聊聊生活，也硬拉着她上艺术欣赏课，让生活多点色彩。还有个单亲姊妹陪着她找工人，把房子所有的窗户都换新，又陪着她到店里选装修浴室的磁砖，陪着她做这做那。另一位单亲朋友邀请她参加线上查经，让她从神的话语中重新得力。
单亲需要的，不仅是言语上的问候，更是以行动表达的爱心；不仅是单亲关怀单亲，更是所有家庭一起关怀。单亲家庭也是基督身体的一部分，是你我的肢体。
▲ 美国溪水旁借由营会和讲座，让单亲经历神的同在，也得到彼此的扶持。图为2023年春季特会，刘传章牧师与刘黄怀宁师母（前排右三、四）以「敬畏主，为祂活」的主题，以及「有效亲子交流」的专题，带给单亲真理的教导与贴心的关怀。
活出福音的单亲，也能祝福人
才30出头的耀承（化名），结婚没几年妻子就过世了。再次单身的他，在教会的身分有点尴尬。想参加小组，看见别人都是一对对的，有配偶有儿女，他显得落寞。去到单身团契，和那些想择偶的年轻人交谈，又有点格格不入。再说，大家可能觉得他还年轻，有稳定工作，又是弟兄，要走出丧偶的悲痛可能相对容易些，很快就没人再问他：你最近怎么样？
还好他认识了溪水旁，一个安全的地方，可以倾诉对妻子的思念。在那里，就算流泪，也没有人催着他：你应该走出来了。就这样，耀承的心渐渐刚强起来。伤痛仍在，但他已经能看见：生活中仍有美好，生命中仍有盼望。
无论是丧偶或离婚，单亲再婚，是溪水旁需要更多资源来协助他们厘清、预备的议题。或因似是而非的教导，或因在意传统眼光的议论，不少单亲对再婚裹足不前，或以错误的目的进入下一个婚姻。期待教会或福音机构能成为溪水旁的伙伴，放下文化包袱，给予合乎真理的辅导。
此外，陶樱盼望看到更多各地的华人教会，善用如哀伤陪伴（GriefShare）与离婚关怀（DivorceCare）等，在美国教会界已行之多年，针对单亲特殊需要的资源。
玲玲（化名）居住的城市华人不多，丈夫突然去世，带着两个孩子的她，在心痛中倍觉孤单。经人介绍参加华语哀伤陪伴的网上聚会，之后又得到盖城华人宣道会活泉团契其他单亲同工的关爱和鼓励，并远道开车参加溪水旁举办的夏令营，深刻感受神的爱与同在。几年下来，她和孩子们在神的带领中，平安、喜乐、感恩地过着每一天。（更多关于华语哀伤陪伴事工，请参阅本刊73期邻舍单元。）
从多年的服事中，陶樱看到太多的郁茗、艾凡、耀承、玲玲，深知他们要得医治与修复，没有公式，也没有事先设定的时间表。而溪水旁能做的，就是来到他们身边，以倾听和鼓励，表达理解、陪伴、接纳。
她和同工们都知道，上帝会赐下力量与恩典，帮助他们服事单亲；上帝也赐下力量与恩典，修复经历失去的单亲家庭。
他们也都相信，单亲从实际、具体的关爱中，领受福音的大能，也能活出福音的生命。而这样的生命，将成为众人的祝福。
更多认识美国溪水旁单亲关怀协会，请上网站：https://bsow.org/。
美国溪水旁的果子
得到安慰，也成为别人的安慰
2001年在没有预警的情况下，我失去挚爱的丈夫。之后带着两个有特殊需要的孩子，能够在才成立不久的溪水旁单亲营，得到别处得不到的安慰与陪伴。
那时溪水旁同工海兰姊来家里探访我和孩子。记得听到她的第一句话我就哭了；她说七年前先生过世时，她也一个人带儿子过着单亲的生活，有主的恩典才能挺过来。
每次溪水旁单亲营会，有许多眼泪，也有许多安慰和医治。感谢主让我能参与敬拜的服事。22年单亲岁月，回首尽是感恩！为陪伴的家人、弟兄姊妹、牧者，还有溪水旁感恩。感谢主有一个让我们能够得安慰，得医治的地方，在这里也能成为别人的安慰，或说成为安慰别人的人。
互相饶恕，重建关系
不久前返台时，大女儿提来两袋沉甸甸的水果，都是在美国想吃却不易买到的，让我深深感受她一片孝心。谁会想到我俩曾是互斗到警察上门的冤家！
2001年8月我带着年幼的两个孩子移民来美，9月姊姊带我参加溪水旁单亲营会。当时我对听课一点也没兴趣，只喜欢在厨房里忙饭食。但是片段听到课堂上关于饶恕的课程，字字句句使我内心澎湃，眼泪像断了线般宣泄而下！回家路上，我祷告求祂给我勇气，想打电话跟在台湾的大女儿道歉，请求她原谅我曾经的过错。
一进家门竟然就接到大女儿的越洋电话，是台湾时间凌晨4:00。这通互相饶恕的电话使我们冰释前嫌。圣灵的工作，太奇妙，太真实了！如今我们母女就像闺蜜般无话不谈。
感谢溪水旁带给我们的福分！
服事单亲，欢喜满足
2009年春天先生去世，我成了孤家寡人，之后搬到宾州小镇儿子家附近。
那时，故溪水旁关怀单亲家庭协会董事温英干教授，邀请我参与单亲事工，我立时答应，且每年在感恩聚会中服事，从中感到无比的欢喜与满足。
服事过程中曾几次遇到难处，神都施恩解困。一次我订购烤好的火鸡。如约去餐馆拿时，才发现火鸡虽已烤熟，却是冰冷的。经理立刻承诺用他们的大烤箱帮我忙烤热，并派员工送达聚会现场，让大家得以尝到色香味俱全的感恩大餐。
参与单亲事工多年，我体悟到：人若有心服事，神必赐机会；只要尽力去做，神总会及时供应所需；与人同工，要存谦卑的心，因为人比事重要。看到这些家庭脸上的笑容，我想这是神给的美好奖赏！