祂知道我的居所！
文╱苏文安
往事只能回味……
2019年10月，在美国东北角的新英格兰做十天九夜的真爱全人精緻旅遊，我们夫妇和50位团友观赏到了全体公认的，生平仅见最惊豔的枫叶秋色；11月，在台湾探访亲友，与好友在台北近郊和花东海岸逍遥遊，享受了浓浓乡土风情；圣诞前夕，真爱同工和家属18年来头一遭纠团在LA downtown 一日遊，随著人潮逛博物馆、逛特色书店、逛中央市场、看圣诞灯⋯⋯。
记得无论是在New England、台湾或LA downtown，当时心中都想著：太棒了！太精彩了！有机会一定要再来！当时怎么也没预料到，2020年，这一切都只能存在回忆中，根本就不可能奢望在短期内旧地重遊了。而且，谁也不知道2021年要到什么时候，才可以再做其中某一件事！
我相信读者们一定都有同感！一位真爱杂志作者如此描述：
这么长的一段日子里，我们活动受限、日程表简化，每天只能规律地在电脑桌、餐桌、厨房、卧室之间打转。生活如蜗牛般缓缓向前爬，记不得有什么特别事件，可以标记一天的脚印⋯⋯
在这期间，毕业典礼取消了，家族重聚暂缓了，婚礼延迟了、葬礼简化了，教会转成线上聚会了⋯⋯
我们苦苦等候疫情结束的日子；然而，未来却仍是不可捉摸的幻影。
更令人沮丧的是，生活的轮子虽然停顿，但日曆仍在翻页，疫情诡谲、经济困顿、政治分歧、社会动乱，飓风、地震、火灾、爆炸⋯⋯，引发一波波惧怕与混乱。我们好像困在一列单调的火车上，而时光一晃悠，居然进入新的一年！
▲因疫情关系，赏心悦目的旅遊行程暂停，看著过去大家开怀的旅遊照，只能歎往事只能回味！
隧道再暗仍有尽头
我所敬重的前辈李秀全牧师如此劝勉：今天，我们彷彿活在一条很漫长的患难隧道里，不晓得何时能看到隧道出口的那一线光明。但，别忘了，我们所乘坐的这班患难列车，并没有停在那里。因为，罗马书5章4节说「患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望⋯⋯」，这个「生」字告诉了我们，患难是不断前进的一种过程。我们知道，总有一日会看到头顶的蓝天。这就是信心，是我们在上帝面前的把握。
有句话说得好极了：若能不透过处境来看神，却透过神的慈爱与权能来看处境，就可以活在感恩、讚美之中。
▲隧道再暗仍有尽头。
谁住在别迦摩？
今天我们要一同来思想启示录2章12-17节，主耶稣写给别迦摩教会的家书。先读12-13节：你要写信给别迦摩教会的使者说：那有两刃利剑的说：我知道你的居所，就是有撒旦座位之处。当我忠心的见證人安提帕在你们中间、撒旦所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。
在第13节中，「有撒旦座位之处」和「撒旦所住的地方」，是什么意思呢？据考證，别迦摩市区是在山谷中，而山上有雄伟的宙斯神庙和大祭坛，居民一走出屋子，抬头就能看见神庙。可以说，他们就生活在偶像阴影笼罩之下。
别迦摩也是罗马派驻小亚细亚总督衙门所在之地，这位总督的职责之一，就是以武力胁迫百姓敬拜罗马皇帝。民众可以敬拜他们各自原来所拜的偶像神明，但同时也必须敬拜罗马皇帝。这岂非也是在某些国家中，许多我们所认识、所掛念的弟兄姊妹们所面对的光景？圣经学者认为，别迦摩教会第一位殉道者安提帕，就是因为拒绝敬拜皇帝而被处死的。
再读14-16节：然而，有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。所以，你当悔改！若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。
在此我们也看到，别迦摩教会不只有外患，更有内忧。所谓「巴兰的教训」，指的是随从外邦人的习俗，为一时的享乐而放弃信仰和道德的防线。所谓「尼哥拉一党人的教训」，是指不受任何律法规範、自由放纵的思想和生活方式。
▲天涯海角或内忧外患，神知道我们的居所。图为今日的别迦摩市的一个视角。
▲当年的别迦摩城，居民就生活在偶像阴影笼罩之下。
别迦摩视角
最后，在17节是主赐下极为宝贵的应许：圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写著新名，除了那领受的以外，没有人能认识。
在这封书信里，我特别被这句称讚的话所触动：「我知道你的居所！」（I know where you live！）对于使徒约翰写启示录的当时，以及历世历代苦难中的天父儿女，这句话都会带下无与伦比的安慰和鼓舞。为什么说这句话是主的称讚呢？因为，别迦摩教会是处在偶像势力笼罩、皇帝崇拜威逼、政权武力高压、异端邪说横行的大环境之中，大多数人却能奋勇坚守主道。
诚然，越是在这样的内忧外患之中，越能看出别迦摩教会为什么会得主的称讚。主说：「我知道你的居所！」所以，这一群弟兄姊妹，是蒙神特别拣选、呼召，在这样的大环境中为祂做见證的。当然，他们知道，以永恒的眼光来看，他们无论住在别迦摩多久，都只是客旅、只是寄居的；他们所盼望的，正如希伯来书11章16节所描述的：「他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。」
今日，天父也同样清清楚楚知道你我生活的大环境，也知道包括你在内、众多忠心跟随基督的弟兄姊妹，如何持定永恒的盼望，迎难而上、回应呼召、承接託付，在这疫情汹汹、乱世滔滔中，召唤志同道合者起来与主同工，行公义、好怜悯、施慈爱。
是的，无论我们住在哪儿、面对何事、做了什么，基督都是主！祂所应许，且亿万人都已经历到的「以马内利之福」，始终必与我们这些和世人一样受困、受惊、受灾的儿女相伴相随，使我们能活现天国子民越战越勇、己立立人的生命特质。这样的应许、这样的福分，绝不是我们回到天家才兑现，是现在、此刻、立即就能拥有。
在确定感中宣告
正因为拥有这样属天的确定感，美国圣地牙哥主恩堂的林祥源牧师如此宣告：
（你也可以将以下字句中的「疫情」二字，用目前正在让你伤痛、困惑、焦虑的某一件事或某一种情境来替换）
我确信，疫情是神手中各式各样的工具之一，能用人不明白的做法执行了祂永恒的旨意。
我确信，此疫情发生的影响範围，都在神管控之中。犹如翻腾之水不能越界，连一吋都不能。
我确信，好事坏事都互相效力，叫那些在疫情当中仍坚心爱神的人得益处。
我确信，祂自己原知要怎样行。疫情今时今日发生，都在神的全知及预知里。
我确信，我们信心经过此试炼之后，会比疫前变得更纯、更坚、更宝贵、更有用。
我确信，此疫情是神在击打人类引以为荣、执意倚靠的众偶像：科技、经济、物质等等。这一切一切，在疫风凌厉吹袭中都显得软弱凋残。对偶像失望，人才会醒悟归向真神。
我确信，福音绝对不会受疫情綑绑，「居家令」是神众儿女养兵练兵的时刻。操练用信心呼求、用爱心关怀、用盼望看所有事情。
得胜者的凯歌
再回到启示录2章16-17节：圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写著新名，除了那领受的以外，没有人能认识。
正如启示录第二、第三章中，主写给其他六个教会的书信的格式，除了「主知道」、「主称讚」、「主责备」、「主警告」、「主提醒」，最后必定会加上「主应许」。
主特别赐给别迦摩教会的应许是什么？―若他们忠心到底，争战得胜，祂必赐下「隐藏的吗哪」和「刻新名的白石」。前者，代表我们极其需要，其实主早已预备，只是我们过去常常不放在心上或视而不见的资源；后者，有圣经学者认为，类似于皇帝、官长或角鬥士主人为有殊功者量身打造的褒号和勳章，象徵主的讚赏、肯定，更代表得胜者的荣耀身分。
当我在写这篇信息时，非常非常惊喜地发现，我这么多年来所参与的几个事奉团队的异象，除了是各机构事工的标竿，居然也可以同时成为我个人生命、生活，和事奉明确的标竿！我深信，这是在面对2021之际，主特别恩待我、让我捡到的「隐藏的吗哪」！
首先，身为《真爱》家庭杂志和《神国》杂志的总编辑，我和团队从主所领受的2021年标竿是「注目真理，细察时代，观照知行」；我确信，这是主要我操练用新眼光、新视角，来看待所触及的所有大小事。
我全职事奉的国际真爱家庭协会，异象是「真爱守家，为家而战」；我确信，这是神赐给我的经营家庭的美好标竿。
我另外参与的创世纪文字培训书苑，「在时代里携手，于时间里传承，推动文字事奉，创写新的世纪」的异象，是我作为文字牧者，在牧养、栽培团队所当具备的动力。
还有，爱与衝突和睦事工「在衝突中，活出爱，成长像基督」的异象，也务必要内化为我的事奉和生活的本能反应！
刚强壮胆迈新境
你呢？你那「隐藏的吗哪」又是什么？
让我们彼此勉励，专心向神求「隐藏的吗哪」，接下来的年日，在种种个人、家庭、教会、职场生活的不确定中，迈出刚强壮胆的信心步伐，迎向父神那百分之百确定的应许，直到获得主所赐的刻著你我新名字的白石！
默想至此，不知道你是否跟我一样，满心感恩、满怀振奋！？
正如主知道别迦摩教会一样，祂也清楚我们的处境、洞悉我们的弱点和优点、警告我们避开错谬和陷阱；与此同时，当然也必赐下助我们战胜困境、逆境、危境的丰沛资源和美妙奖赏！你，愿意一同来经历这莫大的奇异恩典吗？