风口浪尖，一代巨人
——忆王叔王明道
文／恩雨
编者按：王明道先生是中国教会史上的一代巨人。要了解他的前半生，可看他的自传《五十年来》；要了解他的后半生，可看王长新所著《又四十年》；要了解他的人生简史，可阅读这篇恩雨弟兄撰写的佳作。曾亲身经历王先生教诲的人，恐怕只有恩雨弟兄和边云波弟兄（《献给无名的传道者》作者）尚存于世，故本文也是一篇珍贵的中国教会史料。愿你我因王先生忠诚事主的事迹得激励，积极参与扩展神国、广传福音的大使命。
王叔王明道
在北京史家胡同会堂，他不愿人称他为牧师，只许称他为先生；长辈或同辈人直呼他的名字，而年轻人则称他为伯伯或叔叔。我父亲比他年纪大，所以我称他为“王叔”—就是王明道先生。
王叔和我父亲是至交。尽管在世上他们见面的时候不多，但是在灵里，他们却心心相印。特别是在抗战沦陷期间，他们都有和日本敌伪拒不妥协、坚持真理、奋勇斗争的经历。因此，他们在最艰难的时期，常书信往来，彼此代祷，互相勉励。当得到我父亲被敌伪杀害为主殉道的讣电，他不顾千里之遥，连夜南下，赶赴我的家乡参加并主持我父亲的葬礼。在下葬前，他用“耶和华看祂圣民之死极其宝贵”为题，传讲重要讯息，四千多送葬的人都受到极大的激励。
王叔曾多次到我的家乡青岛的教会领奋兴会，我印象最深的却是在北京的聚会。我在北京读高中及报考大学期间，几乎每星期六都要去史家胡同会堂参加两天的聚会，饱飨灵粮，留宿在小会堂楼上，主日晚上才回学校。感谢神，因此我多有机会耳闻目染，聆听教诲。记得那时，正是王叔拒绝参加日伪一手制造的“华北基督教团”斗争最激烈的时候。他在神面前祷告、默想、思索。我见到他穿着睡袍，在饭厅和卧房之间来回踱步，有时小声，有时大声地唱他亲自翻译的“求主领我免走差”、“全路程我救主领我”等诗歌。在主日聚会时，则多讲“要刚强壮胆”，“坚固你们的心”等信息。在这争战终于取得胜利的时候，他心中无限欢喜，但是王婶刘景文反复提醒他说：“这不是你有甚么本事，若不是信实的神帮助你，你能有甚么胆量和智慧？”开始时，王叔似乎有些不以为然，但是后来大声欢呼赞美信实的神。
铁柱胜长刀
王叔生在1900年，他的父亲曾任清朝的小官吏，住在北京东交民巷。那时正值义和团之乱，要杀与洋人有交往的人，他的父亲胆小，一闻风声竟上吊自杀了。之后王叔才来到世间，所以没有见过他的父亲。他母亲为他起乳名叫“铁子”，又称“铁蛋”或“铁柱”，惟恐她这遗腹子丢失了。因此王叔以为自己也遗传有胆怯的基因，故常用主的话勉励自己，随时提醒自己。
记得有一次在主日讲道，以“我今日使你成为坚城，铁柱，铜墙，”（杰里迈亚书1:18）为题，不知感动和激励了多少弟兄姊妹。当日本军官配着长刀气势汹汹地来找他，命令他参加日本军管的“华北基督教团”时，他勇敢地拒绝了。当日军通知他再去面谈时，他包好衣物准备入狱，使日本特务机关长不禁伸出大拇指来，赞扬他“大大地好的”，因而不再强迫他的教会参加“华北基督教团”。他安全回到史家胡同会堂，和弟兄姊妹一同大声赞美神。
王叔是个完全把自己献在祭坛上，竭尽心力为主工作的人。他常常终日伏案写作，或在房中来回踱步思索。他定期准时出版《灵食季刊》，写稿、校稿、译稿、审稿和发行工作，事必躬亲。每当季刊发行时，忙碌异常，我们常参加帮助分拣、包扎，由他或者石天民先生亲自送邮。在那个人们贪爱世界，追求名利财富，而生命的田园遍地荒芜的年代中，《灵食季刊》成为供应全国（包括海外中国人）基督徒的生命食粮。（文章都收集在《王明道文库》中。）
千山万水，为主燃烧
他常外出讲道，外出时史家胡同会堂的讲台则由他的同工石天民和徐弘道两位负责，杨绍唐牧师也常来传讲信息。当他回来以后，每主日讲台则由他亲自负责，传出紧扣时代的系列信息，常常成为连续十几天的奋兴会。有一年曾举行连续18天的奋兴聚会，能够容纳四五百人的会堂每日都挤满了会众，大家如饥似渴地聆听神的话语，得到极大的鼓励和帮助。
我曾经根据他的自传统计，从1925年至1948年，前后23年中，他南北奔波于全国24个省，在外地领聚会共计110个月，在2650天中，他讲道5300次；有八年期间每年离家在外讲道达六个月以上，其中最多的一年是1935年，外出竟达八个月以上，在205天中，讲了410次道。那时交通落后，没有飞机，甚至没有足够的铁路或公路，行路极其困难。有时得骑马或驴，有时得坐轿，或人背着过河，而更多的是步行，为主的福音流血流汗，充满圣灵的能力。1936年在江西庐山上主领全国传道人退修会，他是带着病去的，发烧华氏101.5度以上，体弱得不能起床。但是他请人把他抬进会堂，躺着向会众讲道，连续七天传讲信息，最后被人抬着下山。他的刚强和对主的忠心成为主众仆人的榜样。
王叔非常认真对待他所传讲的信息，常告诫自己，要严于律己，宽以待人，要“事事为别人设想，处处求荣耀主名。”对待圣经真理一丝不苟，身体力行，严格遵守神的话语。他年轻时受感动要奉献自己一生事奉主的时候，反复诵读主的话。在圣经讲到受浸的真理时，他发现施洗约翰在约旦河中为耶稣施浸时，主耶稣是亲自从水里上来的；传福音的腓利为埃提阿伯的太监施洗时，也是在水中施洗的。他反复读罗马书第六章，有关受浸与主同死、同埋葬、同复活的真理后，与石天民一起，虽值北方寒冬腊月的大年初一，也敲开河中冰块，入水受浸。他说﹕“我们要使我们的信仰和生活，完全和圣经中的真理相符合，不减去甚么，也不加上甚么。”他非常敬佩卫斯理那种能坚持真理，敢于冲破传统的束缚，回归圣经的精神和行动；他更赞扬施洗约翰无私无畏，坚守真理，忠于神的托付，敢于斥责罪恶。他明白这也是他的时代使命。
选择入狱
1955年，因为他不与不信者为伍，不肯参加“三自爱国运动”，于一天深夜被捕。由于事情来得突然，毫无思想准备，他靠自己就软弱了：想到他最亲爱的老母亲无人照顾，心灵受不了这种刺激与压力，急于想出来，恢复自由，因此屈服下来，承认他反对参加“三自”是错误的，因此和妻子一同被释放。
尽管他的身体得到自由，心灵却受到神极大的责备。那时我刚好陪母亲去北京看病，到他的家甘雨胡同8号去看望他。记得我们和王婶刘景文坐在长桌的一端，他坐在另一端，王婶毫不客气地当着我们的面，批评他的错误，他红着脸一言不发，最后说：“我体贴老肉体，只想到怎样能够早出来，却没有好好祷告，靠圣灵作刚强的人。”
那天我母亲讲了一些劝勉他的话就离开了。两个月后，听说他们夫妇带着衣物去派出所，承认他过去所说的是谎言，要求重新关押。这样他被判劳改20年，妻子刘景文被判15年。
记得是1979年秋，哥哥和嫂嫂两位一同回国来看我们。那时中国还只有少数几个大城市允许海外人士旅游。我陪同他们到有关部门办理入境签证，他们告诉我要去山西阳泉，我感到突然。嫂嫂附在我耳边告诉我，王叔在那里劳改，要去看他。那时阳泉本来是不在开放之列的小县城，没想到竟然得到批准。他们去了劳改农场，要求见王先生，劳改场却拒不同意，推说是上级的决定。我的哥嫂二人理直气壮地问他们：“王明道先生是世界知名的传道人，我们海外成千上万的基督徒都关心他，为他祷告。他究竟犯了什么法，你们是根据什么法律，把他关押劳改了二十几年？请你们告诉我们，我们好向海外基督徒有个交待。”他们答应向北京请示。
被骗出狱
1980年初，王婶从上海到南京我们的家中来看望我母亲，住了近一个月。她们多有交通，互相述说神的恩典。一天，她的儿子王天铎忽然来到我家说，山西劳改农场有电报来，通知家人去接他爸爸出狱。于是天铎北上阳泉去接他的父亲，王婶则回上海等待王叔回家团聚，我们也都欢喜地等候好消息。可是没过几天，王婶来信说，因为劳改农场不肯讲明，他究竟为了甚么罪名被关二十多年，王叔坚决不愿不明不白地出来，所以天铎独自回来了。
后来等到王叔出狱以后，我去上海看他。他告诉我，他是被骗出狱的。原来，王叔坚持要求说明他被关的原因，不肯再打电报让家人来接。一天，劳改场管理人员命令他去打扫一处监狱大门外的空屋，他打扫干净后，门警却拒绝让他回去，把他的行李扔出狱外，告诉他那屋就是他的临时居所。他知道上当了，住在那里，既没有粮票可买食物，又没有暖气可以取暖，也没有人可以追问。被逼无法，只得拍电报让儿子再来把他接回上海。他说：“我曾失败软弱过，但是圣灵光照我、责备我，使我认识自己。在劳改场的二十多年中，虽然多有试探和试炼，但是我靠主得胜。过去我靠着自己胆小如鼠，现在靠着主胆壮如狮。我虽然有失败，但是我是彼得，我不是犹大。”
1989年8月，我和妻子同来美国，途经上海，那天正好是他的生日。那时他和王婶患白内障都已经完全失明。弟兄姊妹为他第90个生日祝贺，我们也去参加聚会。饭后，王婶闭着眼弹琴，王叔闭着眼带领我们唱了许多首诗歌，都是他亲自编译在《基督徒诗歌》里的。接着，他以“要壮胆坚固你们的心”为题，讲述神爱带领的经历，并以动人的小故事“母亲的爱”，阐明神爱我们的心。他虽然失明，但心灵的眼睛明亮，传讲信息还是那么思路清晰，出口成章，充满爱主、事奉主的热诚。最后，他用英文独唱Onward Christian Soldiers“信徒精兵歌”四节后，在恳切的祷告声中结束了令人难忘的聚会。
彷効王叔
以上是我对神的仆人王明道先生的点滴回忆。许多同时代的老人，现都已陆续作古。据我所知，曾亲身经历王叔教诲的人，恐怕只有边云波和我尚存于世。我们都在叹息，神仆人的佳美脚踪实在应当留下来，成为后辈的激励和榜样。正如保罗所说：“你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至……作了……所有信主之人的榜样。”（帖撒罗尼迦书1:6-7）
现今年轻的基督徒们，实在应当了解过去主所重用仆人的事迹，多受激励，多受栽培。边老弟兄和我商量，趁我们尚未见主前，记录一些片段回忆，为后人提供和补充一点中国教会现代史的资料。愿主赐福给一切愿意踏着前辈圣徒美好脚踪，打那美好的仗的肢体们。