【向父母傳福音】父母篇 信不信，由我？由祂？

——華髮族的天路歷程

採訪整理／子憫

不少人歎道：「向人傳福音，難！向父母傳福音，難上加難！」

真是這麼不容易嗎？本刊記者走訪幾位父執輩與子女輩，暢談各人如何明白神的心意、步上祂的道路；或是殷勤禱告、默然等候，或是無意間攔阻救恩的經歷。甚願為人子女的以此為借鏡，倚靠神的大能，放膽起步，有智慧地向摯愛的父母傳福音，讓他們都「早早飽得神的慈愛，好叫他們一生一世歡呼喜樂。」（詩篇90：14）─編者

父母親為什麼信主？

1.子女更新，潛移默化
許多父母之所以願意踏入教會，常因看見信主兒女在生命或心境上的改變，促使他們想親自來一窺究竟。解汝援、解劉桂花伉儷便是一例。大兒子與兒媳因經商失敗，帶著落寞破碎的心，走進教會。不出一年，原來滿面愁容的兩張臉，洋溢著喜樂的光采，充滿著盼望。原無任何宗教信仰的解伯伯與解媽媽，對基督教並沒有反感、也不排斥。看見兒媳兩人彷彿從流淚谷走入泉源之地，深感欣慰。

接下來，大女兒也隨著兄嫂進入教會，一度憂愁悒鬱的她，在邀請耶穌進入心中後，生命起了奇妙的翻轉，帶著活力，積極參與教會的服事，重拾往日遺落的興趣─彈琴、繪畫，霎時間，宛如一葉找著方向的迷舟，積極起來，向前航行。

看見兒女脫胎換骨的轉化，解伯伯、解媽媽再也隱忍不住，決定進入教會，一探緣由，終究，竟也如兒女們般地與耶穌同行了。

▲解汝援、解劉桂花夫妻倆看見兒女脫胎換骨的轉變，進入教會一探緣由，也終成了基督徒。（圖片提供／子憫）

2.溫暖關懷，卸下心防
有別於現實世界中的冷漠無情，教會裡的溫馨友愛氛圍，總是吸引人留下來的一大因由。解伯伯承認，起初來到教會，認為自己很可以把握「不輕易受洗」的最後底線，所以刻意在思想上與真理保持距離，他說：「潛意識中，認為宗教都是勸人行善，只要稍微明白教會的『理論說辭』即可，不要過於『火熱』，更要小心，不能立即被各種儀式『套牢』。」

然而，因著一起突發的車禍訴訟，讓解伯伯陷入憂心愁煩，繁瑣的法律程序，龐大的巨額索賠，讓老人家惶惶終日，夜不成眠。這時，教會弟兄姊妹的真誠關懷，禱告陪伴，頓時成為解伯伯的心靈慰藉，他就不再封閉自己，放下戒心，敞開了胸懷。

3.禱告力量，震開心門
車禍訴訟事件讓解伯伯養成日日親近神的習慣。藉著禱告，把自己心中的重擔掛慮卸下交給神，時而令他心情平靜安穩。然而，在一場教會舉辦的退修會中，解伯伯與禱告帶出來的真實力量面對面相遇，他記憶猶新地敘述：「自由活動時間，在游泳池內一個青少年溺水被救起，性命垂危之際，全教會動員起來，同心開口為那位年輕人迫切懇求。最後，那位被醫生宣告幾乎不治的年輕人，居然奇蹟式地復活下來了！」解伯伯對百名會眾齊聲禱告所帶給他的震撼，至今仍難以忘懷。

▲解汝援，解劉桂花（右四、右五）以基督為一家之主，三代同遊，其樂融融。（圖片提供／子憫）

4.教會生活，感覺「回家」
解伯伯與解媽媽長期旅居海外，僑居的生活，常讓他們有浮萍般，無根漂流的感歎！外表雖展現處處為家的韌性，內心卻始終魂縈夢繫那故舊甜美的家鄉。然而，教會這個大家庭，卻讓兩人有「回家」的感覺。來自四面八方，有著不同文化背景的一群人，因著耶穌，成為一家人。彼此的生命，因連於同一位神，可以如手足般互相安慰、扶持及分享。

5.耶穌捨命，救恩真實
接觸過不同宗教的解家兩老一致認為耶穌被釘在十架上，「入世」救贖所有的人，是非常貼近人性內在的需要；曾經讀過其他宗教經書的解伯伯坦言：「人的罪性根深柢固，源自始祖，光靠膜拜虛無縹緲的神偶，誦經修煉，是絕對無法成聖的，惟有靠一位具備超自然能力的救主，才能使我們有罪的變為無罪。」

父母親為什麼不信主？

1.光說不練，缺乏生活見證
真實的信仰，絕不是侷限於教條式的依循，乃是自然流露於生活中的生命改變。因為父母對子女的個性、脾氣、習慣瞭如指掌，最具說服力的傳福音行動，是讓他們親眼看見子女信主後的轉化。生活的見證有如飄散在家裡的基督馨香，印證口傳的真實。

光馳（化名）和麗妲（化名）小夫妻倆自從受洗後，熱心教會事奉，是被教會看好的新生代。光馳與父母同住，平日小倆口上班時，家裡內外的灑掃，烹調和照顧孫子的責任，便落在兩老身上。然而，因忙於教會各項事工，光馳和麗妲經常在下班後或周休日，還需參與服事，無暇顧及家庭。

見兒子媳婦成天忙碌，光馳父母頗有微詞。「你們成天說耶穌愛你，難道耶穌是叫你們只管教會，不要家了！」「你們三天兩頭叫我去教會、信上帝，信教如果是像你們這樣，我和你媽絕不會信的！」

父親的責備如當頭棒喝，讓光馳意識到事態嚴重。與牧師溝通後，光馳與麗妲茅塞頓開，對教會大發熱心固然好，但若因此疏忽對家庭的照顧，引起家人對教會的排斥，就需要及時調整腳步，重新找到平衡點，不致失去倚靠基督為光為鹽的機會。

▲兒女生命美好的見證打開了父母接受救恩的心門。（圖片提供／翟舒泠）

2.催促受洗，缺乏同理心
一位參加多次教會活動的慕道長輩表示，最怕別人問：「為什麼還不受洗呢？」

本來跟著子女去教會是件輕鬆快樂的事，但有時弟兄姊妹過度地聚焦於洗禮的迫切性，反而適得其反，使許多尚未準備好的父母對上教會怯步。

一位有智慧的牧者曾經這樣囑咐關懷部同工：「某某慕道友，切忌催他受洗，只要經常關懷探訪，為他禱告，結果如何，讓上帝做主。」正因為牧師這樣溫和謙遜，善體人意的態度，讓這名長輩願意在「無壓力」的情況下，持續去教會，數年來沒有間斷。

▲真誠不間斷地提名禱告，聖靈會用說不出的歎息，幫助我們去感動父母。（圖片提供／張軍）

3.批評言詞，缺乏包容愛心
基督徒子女傳福音給父母時，態度一定要體諒平和。切莫因其不信而生氣批評。

家住紐約的劉軼，在帶領媽媽信主時，巧妙地避免與她正面衝突，卻默默不斷地為她禱告。惟有神能改變人心，人的知識話語極其有限，力爭辯駁經常會讓對方生出反感。

有一次，劉母問女兒：「信耶穌後，是不是就不能打麻將了？」聰慧的劉軼沒有提供一個絕對的答案，反而說：「媽媽，您就禱告，耶穌會讓您做出正確的決定，並賜您心裡平安。」沒想到，在禱告一陣子後，劉媽媽決定不再打麻將，讓劉軼心中對神在媽媽身上的作為，充滿了敬畏。

建成（化名）自從擔任教會執事後，在家裡免不了與妻子談論教會事工或遭遇的人際關係問題。一日在餐桌上，建成話匣子打開，講述他與某同工之間的爭執，正當他不經意批評對方時，一旁默然不語的母親突然開口：「我以為教會的人比較有愛心，這樣聽起來，教會好像和世界沒兩樣嘛！」母親的反應，讓建成吃驚，沒想到自己隨口的言論，卻無形中造成母親對教會的負面印象。

因著母親出其不意的評語，建成領悟到基督徒的言行隨時都在影響周圍的人，任何有關教會人事的負面評論，都會造成不信主家人的誤會及對教會生活認知的混淆。有鑑於此，建成謹記「凡事多說造就人的好話」，叫說者和聽者都得到益處。

▲老伯母從年輕人的愛心認識神的愛而受洗。（圖片提供／翟舒泠）

4.放棄傳統，缺乏慎終追遠
華人注重飲水思源，在家裡供奉祖先照片牌位祭拜，是很普遍的現象。基督徒深知祭拜祖先形同祭拜偶像，所以常會以此來勸父母清掉祭祖物品，引起「家庭革命」，信的子女說：「這樣會使家裡不潔淨」；父母的反應乃是：「難道如今你信基督，就可以忘祖了嗎？」

在處理這類敏感話題時，子女切忌操之過急。尊重父母價值觀的同時，兒女應將聖經上的教導放在心裡，隨時準備好，溫柔真誠地回答，並強調基督信仰並不是教人數典忘祖，乃是在真理基礎上，調整敬拜對象，然而內心深處，始終緬懷先祖的寶貴榜樣及家族的文化傳承，並用不同的方式表達追思。1

▲用神真愛來愛家人，家人最容易看見和感受，以致歸榮耀於上帝，快樂地來跟從衪！（圖片提供／郭睿）

【注釋】

1.在傳福音過程中，許多父母首先就過不了祭祖這一關。本刊第39期（2015年春季刊）的焦點話題：從祭祖到敬祖，對此議題有深入的探討與實際的教導。請上《神國雜誌》網頁http://www.shen-guo.org/閱讀。

紐約真理堂杜天心牧師對劉軼美好見證的迴響：

向父母、向家人傳福音本是不難，是我們把它變成難事。用血氣、用肉體、用人的智慧， 熱心拼命地去傳福音，回收的自然是抵擋和紛爭， 何等不值！保羅說：「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明証，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」( 格林多前書2：4-5）保羅教導傳福音兩樣簡單又見功效的方法：

1.聖靈的權能
真誠不間斷地提名禱告。聖靈會用說不出的歎息，幫助我們去感動父母、配偶、子女，觸動他們的心弦促使他們渴慕神。「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事。」（撒迦利亞4：6b）信心的禱告是祈求聖靈運行大能最見效的方法。

2.大能的明証
自己要真實地愛主，遵守主的教訓。個人生命不住地轉化和改變，自己活出神的愛，用神的真愛來愛家人。家人最容易看見和感受，日久必能成為福音大能的明証，父母因我們在主愛中的改變，豈能不歸榮耀於上帝，快樂地來跟從祂嗎！