【牧者篇】

美麗面紗背後的愁容

你所不知道的偏鄉貧困

文‧圖／王利莎

▲基隆的山水美食令人難忘，美麗風景的背後卻有許多愁鬱。

我是家中第一位基督徒，父母親從小栽培我學習音樂，長大後成為音樂老師，教授鋼琴外，也透過音樂事奉神與服事弟兄姊妹。在一次營會中，我認識一同參與服事的牧師，感謝神的帶領，我倆走入婚姻。婚後與外子在教會服事，受差派在臺灣北部基隆的教會牧會。

美景的背後

基隆市人口大約36.9萬，有「天然港灣」之稱；因氣候多雨而有「雨港」或「雨都」的別名。雖然它是「雨都」，天空晴朗時，湛藍的天空上飄著美麗的白雲，碧綠的海水被海風吹起朵朵浪花，還有人難忘的夜市小吃、美味的糕點及各樣時令水果。

但在基隆美麗的面紗背後，卻有著不為人知的愁容和淚痕。高失業率，高離婚率，隔代教養，酗酒、吸毒等問題，其嚴重程度，在臺灣排行都是「名列前茅」的。因為基隆是由北臺灣最大的商港與無數個小漁港組合而成，由於經濟衰退與出口貿易大幅減少的嚴重衝擊下，基隆港的工作機會逐漸減少。再加上港口與漁港的工作艱辛與收入微薄，大多數年輕人外移到鄰近的臺北工作，留在基隆的幾乎都是老年人和小孩。

如此的狀況衍生更多的問題。例如賺錢能力低微，或長期在外地工作，夫妻相隔兩地，子女缺乏教養與陪伴，或是嚴重隔代教養的問題……，家─逐漸失去上帝賦予的原貌及該有的功能。

許多孩子們下課離開學校後無處可去，遊蕩四處，甚至有不少孩子們到晚上11點還在街上閒晃。

我倆不忍心看到孩子在此光景下成長，便與「中華民國種籽公益慈善協會」合辦星光教室事工，開始在地孩子們的課後輔導，開設各種才藝、品格學習課程，進而為孩子供應熱騰騰的晚餐。

初領群羊的挑戰和新果

神帶領我們來到基隆暖暖這小地方，使我們有機會來陪伴這裡的孩子們。我們服事的教會很小，會友大約只有二、三十人，而且幾乎全是老人和孩子，年齡最大的是97歲，1/3的會友年齡介於60～80歲之間。弟兄姊妹雖然非常愛主，天天為教會和傳道人代禱、也為神所賜的一切感恩，但生活貧困，家庭因財務、疾病等，問題層出不窮，無法解決，也讓我們倍感無力。

教會奉獻收入低微，所以每個月入不敷出，牧者只拿半薪，師母沒有薪資（牧師謝禮的一半必須用於房租、水電、瓦斯、電話、網絡費……等。）儘管如此，我們還是盡心盡意委身在教會服事和社區事工，完全不可能有任何存款，更不要說理財規劃的想法了。

▲師母與牧師開辦課後輔導班，讓在外遊晃的少年們有個落腳之處。

新果1曉晴

曉晴是我們陪伴的第一個孩子，她是單親、隔代教養家庭的孩子。

曉晴出生後，媽媽丟下她離家出走，再也沒有回來。曉晴的父親獨自撫養她，後來卻因為毒品入獄服刑，曉晴的扶養工作自然地落在阿嬤身上。阿嬤是位沒有工作能力的老人，只好帶著曉晴投靠姑姑一起生活。曉晴的姑姑也有自己的家庭壓力，常問：「為甚麼要幫哥哥撫養曉晴？」

因為家庭與經濟緣故，曉晴像皮球似地在不同家庭中被踢來踢去，好可憐！但曉晴因為我們多年來的關懷，自我形象漸漸提升，學習成績也有所進步。至今我們仍在陪伴中，沒有間斷。

新果2喜娃

喜娃的父親因爺爺忽然過世後，患有嚴重的憂鬱症，不願出門工作，也不與任何人接觸，喜娃的母親只好外出工作。喜娃母親學歷低、工作能力不佳與機會少，還要照顧生病的丈夫及撫養三位未成年的子女。因與家族親戚共擁有一棟破舊小屋，即使全家經濟窘困，也無法申請任何低收入的補助。

喜娃從小學三年級開始來課輔班，非常聰明、懂事，也很乖巧。牧師教她游泳，我教她鋼琴；喜娃的學習能力極強，在學校的成績非常優異。國中畢業後，喜娃考上全臺灣最好的女子高中─北一女。北一女在臺北，喜娃必須每天通勤，一般人眼裡微不足道的通勤費用，對喜娃的家庭卻是一筆無法負擔的開銷。喜娃忍痛放棄就讀北一女中，選擇基隆附近學校讀書，即便如此，喜娃高中畢業後仍以卓越成績考上了國立大學的醫學院。

新果3芳芳

新住民芳芳是教會的會友，來自中國，與先生離婚後，從事打掃工作，獨自撫養兩個孩子。她每天早上6:00出門工作，晚上8:00才回家。由於擔心未來的生活與孩子教育的問題，希望能夠做一些理財的規劃。但芳芳不懂理財，在求助無門的情況下，只能找惟一信任的師母。

當芳芳請我陪她一起做理財規劃時，我赫然發現自己身為師母，卻對理財一竅不通，更不要說要成為芳芳的幫助。之後芳芳找別人做理財規劃，不料卻被欺騙，損失為數不少的一筆錢。經過芳芳的事件，更讓我警覺到偏鄉家庭與牧者對理財知識的不足與缺乏。

牧羊人累倒了

2019年，牧師腦中風，他身體半邊癱瘓，我大部分的時間都陪伴他，照料他的生活起居。每天來往醫院做復健治療，生活與服事都受到極大的影響。由加護病房，再轉入普通病房，昂貴的看護費（新臺幣2,500元一天），使得本來就入不敷出的我們難以承受。雖然牧師跟我也有保險規劃，卻因為規劃不當，沒拿到該有的理賠。

因為牧師中風，我們在教會的服事也中斷了，教會給我們的薪資也相對減少。但感謝神，弟兄姊妹們與其他的愛心奉獻，減輕了許多的經濟壓力。雖然目前醫療與復健費用還積欠近八萬元，但我們仍不住地向神禱告祈求，求神為我們預備醫療與生活上所需用的一切！

偏鄉牧者猶需理財教導

其實許多牧者也面臨跟我們類似的狀況，但很少有人提出來公開討論。對許多小教會的牧者而言，因為教會奉獻不足，牧者生活艱難，長期在經濟窘迫狀態下，感到力不從心。

經歷這次外子生病，讓我意識到小教會的牧者，很可能一生根本無法有多餘的錢買房，或是做基本的醫療保險規劃，更不要說做其他的儲蓄規劃、退休規劃等。當小教會牧者生病與退休時，一連串經濟問題迎面而來。感謝上帝，即使牧者們生活辛苦，但他們還不忘廣傳福音、賙濟他人，使神的愛臨到這些還不認識耶穌的人身上。

臺灣偏鄉集聚了非常多的新住民（更名前稱為外籍配偶，大多來自中國大陸、越南、印尼、菲律賓、泰國等）和原住民家庭，他們大多文化水平不高，自我形象低落，收入非常不穩定，只能做粗工、打掃等工作。他們都是生活在社會最底層的族群，無力教育與陪伴孩子，全然不考慮如何去解決經濟困難，甚至也談不上為聚會和事工奉獻了。

馬丁‧路得曾說：「人可以擁有錢財，但必須善於管理，作錢財的主人。」

聖法蘭西斯分享自己懷抱貧窮的生命體驗：「供養自己越少，幫助別人越多，心中喜樂和屬靈福分也越豐。」約翰‧衛斯理的財務管理概念則是：「盡量地賺、盡量地省、盡量地給。」

我們牧會的過程中，領受了神的智慧和話語，並矢志活出神的呼召及令人羨慕的豐盛的生命！神的恩典的確使我們在突發事件中可以正確、安全、適宜地運用錢財來解決突遇的變故，然而這並非一蹴可幾，乃是需要通過學習和訓練達成的。

物質上的極度匱乏，並不反映神的榮耀。特別是這次經過外子中風與教會弟兄姊妹經濟拮据狀況，不禁讓我思考，在神學院課程與教導中，如果能夠加入實務聖經理財課程、財務規劃課程、保險管理規劃等課程，幫助我們切實運用在實際生活中。如此幫助牧者自己知道如何做好風險與財務規劃外，也可以教導教會弟兄姊妹，成為忠心、良善又有見識的好管家來服事與榮耀神。

我們操練箴言廿一章5節中描述的：「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」來對自己的財務進行管理規劃，以預備在「偶然中的必然」中所需用的錢財。