应危準备，同舟共济
文／林施丽辉
宣教士因著主的呼召，因著福音的缘故，离乡背井走到世界不同的角落。这些地区往往受政局不稳、宗教逼害、恐袭阴霾及不可预测的天灾威胁，危机四伏，如主耶稣所说：「我差你们去，如同羊进入狼群。」（马太福音10:16）
以服事被逼迫的基督徒为使命的机构「敞开的门」（Open Doors），2018年列出50个基督徒受迫害最严重的国家，包括北韩、阿富汗、索马利亚、苏丹、巴基斯坦等地，这些正是最需要福音的未及之地。但并非只有这些国家才高危，一些我们熟悉或邻近的国家，如委内瑞拉、日本、中国等，也因政局、天灾、宗教政策的不友好而变得艰危险恶。据悉每年有数千基督徒因信仰而被杀害。
宣教士，甫出工场便得随时面对种种的危机与挑战，什至付上生命的代价，故有些差会在宣教士出工场前，便要求签下「生死状」。
宣教工场危机四伏，随时随地发生，似乎避无可避。然而危机不一定危险，没有危机意识才是最危险；危机并不可怕，没有危机意识才最可怕；危机不一定成为灾难，但若没有预备好如何应对，一旦灾难发生，则不但危及宣教士的生命，什至对家庭、宣教团队、当地人、差会及教会等群体造成严重影响。
那么如何及早预备，制定应变计划，化危为机，什至在诸般的危机中，绝处逢生呢？
原则与态度：常作準备
1. 灵巧防备
主差派门徒出去的时候，教导说：「你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子，你们要防备人……。」（马太福音10:16-17）「灵巧像蛇」，原文的意思是学习「蛇」的智力，及其小心翼翼的特徵和辨别能力。就是要洞察局势，对当下自身及环境作适当评估，做好应做的事。如：有些宣教工场治安很差，单身女宣教士便不宜在晚上外出，所谓君子不立危墙之下。
危机的到来往往无法预知，「所以，你们要儆醒……」（马太福音25:13），提高意识（Awareness）、保持警觉（Alert），作好準备（包括在心理上及实际应对措施上），这既是宣教士的责任，也是差会及教会的责任。
2. 宣教士、差会及教会之间预先达成共识
面对工场危机时，往往需要在电光火石之间、压力重重之下作重大的决定，如撤退还是留守？这些决定及反应往往受一个人的价值观、信念、属灵的认识及文化差异等因素影响，故不同的团队领袖可能有不同的思考和做法，产生不同的决定。事前制定危机应变措施便显得至关重要，它能引导领袖作出谨慎又合宜的决定，也让宣教士、差会及教会之间有默契及共识。
信任、尊重及沟通是面对及处理危机时不可或缺的基础。基础（关系）建立得愈深厚，愈能减少不必要的误会，处理的过程便愈流畅，减轻危机带来的严重性及杀伤力。
3. 清晰权责，同舟共济
宣教士、差会及教会有不同的角色与权责，彼此分工，各按其职，以便能更有效处理危机，叫属神的人不受亏损。处理危机时，没有绝对的答案或对错之分，因每一个处境都不同；即使处境一样，其他的考虑因素，如涉及的人及可用的资源等，也各有差异，故要避免莽断别人的决定及行动。例如，批评宣教士在地震时撤离工场为不够委身；差会为宣教士买保险，被视为对神信心不足等。作为宣教的夥伴，我们需要同舟共济，彼此接纳提醒，互相合作，也互补不足。
具体的措施与準备
居安思危，提高工场危机意识，及早制定应变计划，有助作出迅速的回应行动，减低危机发生时带来的衝击及创伤，增加整个群体的抗逆力及复原能力。以下是一些实务建议：
宣教士的应急预备：
认识危机守则：出发前必须认识差会制定的危机守则，客观而谨慎地评估在工场可能出现的危机，及早作出相关的準备。学习一些基本的求生及急救知识（如地震发生时保护自己的姿势，被绑架时应持什么态度面对绑匪等等）。
备妥资料及求生包：紧急联络资料包括重要證件（如护照、居留證、车牌及医疗卡等）及副本，当地领事馆的电话及地址等。求生包除上述重要文件资料外，还有现金、證件相片、钥匙、需长期服用的药物、饮用水、少量乾粮、手电筒等。
制定撤离安排：包括路线及清单，事前备妥，能减低忙乱中的错漏。如需紧急撤离工场，可行的路线/交通的安排如何？订立一个合适的集合点（不一定马上返回原居地）。需要什么资源配合？离开时带走什么物品？
安排定期演习：按上述的安排作演习，像火警演习一样。演习能帮助你面对实际处境时作出较迅速的反应。演习后可再检讨及调整应变计划。
正视及处理情绪：不论是属于哪种危机，在面对及处理的过程中都会出现很多不同的情绪，如惊恐、悲伤、愤怒、内疚自责等负面的情绪，严重的可能出现急性压力症候群（Acute Stress Disorder，简称ASD）或创伤后压力症候群（Post Traumatic Stress Disorder，简称PTSD），带来不少长期影响，需要时可寻求专业的辅导。
差会的应急预备：
制定守则：差会宜在与工场团队沟通了解后，制定危机守则及应变计划。守则及计划须有宏观性，又有独特性；内容须清晰及周详，以适用于不同处境，并对可能有的最坏结果作出安排。对同工进行危机培训。
沟通讲解：所制定的危机政策必须下达至每个成员，尽可能让每个人明白背后的理念与原则。除了在宣教士入职时讲解外，差会宜每年举行週年演习，提高前线宣教士及后方同工的危险意识及协调能力。
事前安排：事前指派及成立「危机处理小组」，清楚列明各成员（包括前线及后方同工）的职责及行动流程，并提供足够的资源协助他们落实执行。危机发生时，差会需不时评估小组成员（特别是负责人）的压力及承载能力，必要时可安排后备成员接力，继续参与行动计划，确保负责同工有足够的休息，能作出清晰的判断及安排。
发放消息：差会作为工场与母国的桥樑，也作为宣教士与家人及教会的联系人，需要主动及定期发放消息，避免因失联而引起不必要的猜测，什至要花大量时间处理不同的查询，亦好让关心宣教士及工场的弟兄姊妹了解情况，并一同为面对的危机祷告。
事后跟进：后续跟进评估及医疗保险的索偿等行政安排，包括为参与其中的成员进行解说（Debriefing），营造出安全的环境及接纳的气氛，让每个人都能自由表达感受，欣赏彼此的付出（无论结果如何，相信各人在过程中均已尽全力），拥抱失落与哀伤，并一同发掘上帝的恩典。检讨整个过程，有哪些做得好，有哪些需要改善，作为日后的参考。
教会的应急预备：
认识危机：认识宣教士的工场及可能潜在的危机，了解宣教士所属差会有否制定危机政策及应变计划，也了解教会在当中的角色与职责。若平时已和宣教士及差会建立了沟通管道及模式，有助危机时彼此的联络更有效率。
可用资源：评估教会的资源，在有需要时可怎样与差会配搭，提供适时的支援给宣教士及其家人。
避免焦虑：人在未知中会产生不安和焦虑，当知道宣教士正面对危机时，教会不免焦虑掛心。但宣教士和差会在水深火热中处理危机时，有时未能第一时间通知教会，这时，千万别误以为宣教士及差会不重视、不尊重教会。小心避免因这些负面思想及情绪而大失方寸，什至出现另外的危机。
实践同行：这是教导弟兄姊妹为宣教士祈祷、实践与宣教士及家人同行、一起经历及见證神恩的好机会。
给予空间：宣教士回来后可能心情仍未平复，不要问太多事件的经过。有时过度关心可能会让他们有压力，尽量给他们过渡的空间。若宣教士未能在短期内返回工场，请继续在经费上给予支持，让他们可安心休养和恢复。
不在牺牲与否，而在叫耶稣显大
西方谚语：「抱最好的愿望，作最坏的打算。」（Hope for the best, prepare for the worst.）我们也常说：「全力以赴，上帝包底。」（We do our best, God will do the rest.）踏上宣教之路，早已奉献生命，置生死于度外。然而宣教士的终极使命不在于是否牺牲性命，而在于是否顺服基督，做所当做的。常作準备（We do our best），能让我们好好面对工场危机什至种种逼迫，相信上帝在掌握一切（God will do the rest）。深愿「无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。」（腓立比书1:20）
註：
1：www.opendoors.org.hk/zh-hant/christian-persecution/wwl/
2：www.romereports.com/en/2018/01/18/persecution-of-christians-intensifies-in-2017-3066-were-killed/
www.christianpost.com/news/over-900000-christians-martyred-for-their-faith-in-last-10-years-report-173045/
延伸阅读
1.〈宣教士紧急撤离工场备考〉，周伟坚，中信国际差会会讯第114期，2018年6-7月，页6，www.ccminternational.org/site-c/newsletter/CCMINL/CCMI114.pdf
2.《惊魂未定─创伤后心理辅导档案》，胡洁莹，香港明窗出版社有限公司，2002
3.〈光荣的受创者实战篇─跨文化工作的压力〉，傅美惠，香港宣道差会，2012
4. International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies. Managing Stress in the Field. Geneva: Federation. 2009.