【个人宣教篇】 带爱入住边境小村

我们的儿童事工

文、供图／吉木

哪里有我会不一样？

我是2010年才信主的。最开始的时候，觉得耶稣是一位为了理想舍身取义的英雄，所以很感动，愿意跟随祂来追求自己的理想—改变中国社会的现状、使中国成为真正的民主宪政国家。于是我就决定委身教会，加入这个组织当中，慢慢在其中积累资源。

但神带领我进入教会，却更有深意。起先我成为肤浅的有神论者，仅知道有一位神，祂创造了世界，也创造了人类。但祂不嫌弃我的肤浅，通过规律的教会生活、读圣经、听讲道，一点点开启我属灵的眼光，让我知道自己是个罪人，加入教会的动机是为折腾政治，求自己的荣耀，外在的“高尚”目标不过是个包装。

从自己身上，我深刻体会到人的罪性，认识到耶稣是我唯一的救主，祂死在十字架上，用宝血洗凈了我的罪，最后复活战胜死亡，也赐给了我们永恒的生命。我开始意识到世上万事的暂时性，地上的一切终极是空虚的（死亡），而且过程还痛苦（勾心斗角、背信弃义，身体和良心受损），所以不论做什么，应该具有永恒的意义才值得。因此，我愿意投靠主、追随主、服侍他，想去为那些未及之民传讲福音，让他们也认识我们的救主。

但我内在的价值观虽然起了很大的转变，也有宣教的愿望，行动上却没有特别具体和宏大的目标，因为觉得作宣教士基本上就是要有“特种部队”的素质，装备要足够，不仅是神学训练方面，身体也要好才顶得住，甚至可能还要有快速学习新语言的能力。而我身体不是很好，装备也有限。放眼看向我居住的城市，觉得有我没我都可以，但许多物质贫乏、生活艰难的地方，有了我可能就不一样。

滇缅边境的Y族小村

2014年底，我做了个大手术，身体比较虚弱。北京冬天很冷，空气也很差，于是我和妻子就决定到云南休养一些日子，也顺便在旅途当中向接触的人传福音。

冬天是西双版纳最美也最舒适的季节，气候温暖，空气中花香弥漫。休养了一段时间后，我渐渐恢复，于是到西双版纳周边旅游，在网上发现了这个Ｙ族村寨的介绍，就驱车前往。

1.         村民大多以种植茶叶为生。这是一株古茶树。

那次停留的时间比较短，我们只住了两个晚上就离开了；但是这个美丽的村寨、淳朴热情的村民给我留下深刻的印象，心中也萌发了向这些少数民族传福音的意愿。

2016年元旦，我们又来到这个村寨，还住那家小客栈。不过主人已经结婚，娶了村子里的一个漂亮姑娘，而且将作父亲。这次我们住了将近一个月，和村民们有了较多的接触，也渐渐和客栈主人成为朋友。我们向他们夫妻详细地讲解了福音，他们也逐渐认识了耶稣，并且跟我们一起作了决志祷告，愿意接受耶稣为他们生命的救主。我们也向一些来此旅游的客人传福音，带领一些人决志信主。

有了这段时间的短宣经历，我们感到这片未得之地也许是神预备的一块好土，正等待我们来播撒福音的种子。

1-2.带孩子们做的小糕点，一起动手，一起分享，小朋友们说太好吃了！

以陪伴传福音

回到北京后，我们将短宣的情况告知了所在的教会，也向教会表达了我们打算去云南长期宣教的意愿，教会很支持，并给我们祝福。

2016年4月，我们从北京启程，开车奔赴云南。沿途还去怒江峡谷，探访了那里的教会和一些老传道人，深受激励和鼓舞。5月中旬，抵达这个滇缅边境的小山村，开始了我们的宣教事工。

开始几个月，我们没找到固定居所，辗转在小客栈中，在各个村寨拜访村民，向他们传福音，让他们听闻耶稣的名、了解耶稣、认识耶稣，逐渐和他们熟悉起来，慢慢地成为朋友，并回访有兴趣的村民，给他们送圣经，通过带他们读圣经让他们进一步认识耶稣。不过，他们民族没有文字，所以汉语水平都仅限于一些日常会话，阅读圣经对他们来说比较困难，需要长时间的耐心教导。

后来，有位村民将他的几间房子租给了我们，实在是主的预备，因为其中一间比较大，很适合开展活动。一个小小的宣教点终于初具雏形了。

有了固定的场地，我们的日常生活方便了许多，不用到处打游击住客栈，也不用天天跑小饭馆，还能逐渐邀请村民们来做客，交往更为便捷自然了。

经过一段时间的摸索，我们将福音的重心转向孩童，看到这里的孩子因为下学后没有阅读，没有“课外活动”，就在路上扔石头玩，觉得用这样的时间来认识主多好。

考虑到村里的孩子们缺少课外读物，我们购买了许多儿童读物及一些简单益智的积木之类的玩具，在我们的住处建立了小小的儿童课外阅读室。渐渐地，课后一些孩子就来我们这里，看书游戏。我们的主日学经验都派上了用场，通常我根据他们的理解水平，适当地为他们讲圣经故事，有时也让他们背诵一些圣经金句，因为对孩童爱好和口味的启蒙，最好不过是真理本身了，让他们先记住，以后再渐渐了解神话语的深意，认识耶稣。假以时日，神的话语会在他们心中生根发芽，改变他们的生命。

3.         带孩子们亲手制做的发夹，戴在头上非常美。

思考与展望

现在，除了极端落后封闭的地方，中国乡村的物质生活状况已经大大改善，远非当年国外宣教士们面对的状况了。交通、网路乃至网购都很通畅，住宿条件也与城市差别越来越小，加之乡村有着城市无法比拟的清新空气，赴乡村开拓福音事工其实不会在物质生活条件上带来太大的挑战，带来挑战的是如何正对需要，以合适的方式传福音。

比如，现在中国乡村有大量的留守儿童，加之现在乡村小学合併集中的情况很普遍，为了上学，许多孩子很小的时候就不得不开始寄宿生涯。大多数小学提供不了住宿，所以校外的寄宿家庭应运而生，许多孩子就寄宿在这些家庭中，家长担负所有费用，但孩子未必能得到特别需要的爱。

所以，针对留守儿童，我们基督徒可以好好开展福音事工。

首先，因为寄宿家庭都是商业化运作，所以从事这项事工可以不需要额外的财务支持。再者，基督徒设立寄宿家庭，善待这些寄宿的留守儿童，给他们家庭般的关爱，也是一项很好的社会慈善事业，能为基督给那些家长做美好的见證；最重要的是，作为寄宿家庭的家长，实际上是担当了寄宿孩子的监护人角色，可以以基督信仰的理念教导这些孩子，建立起合乎真理的世界观、人生观，乃至带领他们真正认识耶稣。

总的来说，我们向孩子传福音，注意三点：

要在关系中进行
给儿童传福音，一定要在关系中进行。孩子们对你和他们的关系很敏感，你爱他们，为他们着想，他们能感受到，就会报以爱和信任，那么，你传讲的信息就会深深地影响他们。要让他们感受到耶稣在通过我们爱他们，他们自然就会爱耶稣。

运用吸引力
让他们在兴趣中学，在游戏中学。恰当的时候就组织孩子们一起包饺子、做蛋糕等活动，让小孩子们融入进来，让他们感觉自己能干、有价值，让他们更加信任我们，也对福音群体更有归宿感。

激励原则