實踐愛人如己

真愛家庭協會國際總會葉高芳會長

談「牧家關懷」事工

採訪／林敏雯

圖片提供／真愛家庭協會

評論帶出事工

上世紀九年代初，當葉高芳上任臺灣關渡基督書院院長初期，不時聽到校務主管與老師這麼說：「那幾個最調皮搗蛋的學生，都是PK （pastor's kids，牧師的孩子）！」

短短一句評論卻深深印刻葉會長心懷。曾牧會多年的他想到自己的兒子也是PK，不禁反思：牧家子女已經比其他孩子承受更多期待與壓力，難道這個標籤還須蒙上負面色彩？

與懷恩師母商議後，他們決定在書院裡成立華人第一個PK團契，邀請校內牧師與宣教士的孩子參加。葉會長夫婦認知牧家子女的獨特需要，他們亦師亦友，承負關懷、輔導與督促的角色，陪伴這些PK成長。幾年下來看到他們得造就，其中多人獻身全職傳道，或進入基督教機構服事。

從那時起，牧家關懷成為葉高芳事奉中不可或缺的一環。九年前他成立真愛家庭協會，更設計許多傳達關懷、輔導牧家的事工。

真愛曾與大洛杉磯同工聯會合辦「愛牧餐會」，邀請信徒陪同牧師參加，享受精美餐點和溫馨節目，表達對牧者的感謝。另外還有夫妻營、退修會，讓牧者的婚姻與靈命得到醫治、更新。

葉會長對牧家的負擔得到信徒支持奉獻，「教牧夫妻海上真愛之旅」於2007年首航，2008、2010年再次舉辦，每次邀請13至16對教牧夫婦，在舒適遊輪上享受天寬海闊的美景，以及彼此的團契。讓平時忙著關懷、牧養會眾的教牧夫婦，身心靈得休憩、受激勵。

許多參加過的牧師、師母，還建立聯絡網維持友誼，成為彼此的守望代禱者。從他們傳來的迴響，包括：「每一樣課程都讓我們心靈、心智、心理上得到極大的牧養與重塑……」，「這個營會真正有愛，這些教牧真正蒙愛，這個機構真正傳愛……」。

牧家獨特的需要

牧者平時在主日講道、教導主日學，週間需要主持小組查經、禱告會、執事會。會友中夫妻失和、管教孩子要找牧師；婚前輔導、探望病人也要找牧師；籌辦佈道會、培靈會、差傳年會、退修會當然要找牧師。

牧養的事奉不同於企業界朝九晚五的工作，他們猶如救火員全天候待命，越是緊急時刻，越需要他們供應情緒和心靈的支持。一有狀況發生便身先士卒，事必躬親。漸漸地，服事支配了他們的生活，冷落了家人，卻還宣稱：「我照顧神的家，神便會照顧我的家。」

葉高芳多年來從事家庭輔導，從他的觀察，加上過去牧會經歷，深深體察教牧家庭面對的挑戰。他盼望牧者在鼓勵信徒平衡工作與家庭生活之際，自己亦不能忽略對家人的關懷。他提起甚至有師母和孩子對牧師這樣要求：「把我們當作會友吧！這樣還可以得到多一點關懷。」

牧師實在需要在滿檔服事中，保留一方時間與注意力給家人。畢竟婚姻和親子關係都需要刻意精心培育，這個準則適用於每個家庭，牧師亦不例外。

葉會長以提摩太前書三章4至5節來提醒牧者：「好好管理自己的家，……人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」

那麼會眾該如何對待牧師？當然基督徒都曉得惟有神是全能，但是對眼可見、手可觸，一通電話隨傳隨到的「傳到人」，卻有「超人」的期待甚至要求。牧師家庭是多數信徒關注的對象，他們的生活好似金魚缸裡的金魚，透明化、公開化、眾人化。於是只要牧者本人或家人一有低於標準的表現，很快便會得到會友的意見、批評、責備。

然而牧者畢竟是人，不論能力再強、恩賜再多、靈命再高深，身心靈還是會有疲憊的時候。當我們自認是「憑愛心」時，是否要先衡量這「誠實話」到底為造就或是論斷？

葉高芳的獨子愷恩曾任教會青少年輔導多年。當被問及為什麼兒子願意獻身傳道時，他回想多年前和師母的一個決定：按一般方式教養，不因是牧師的孩子而要求他應該如何，不應該如何。或許由於沒有格外嚴厲，沒有強調外在完美形象，兒子能建立自己與神的親密關係，並願意接受神服事的呼召。

▲關懷的行動源於平時的情誼，誠懇的鼓勵能使牧師、師母感到被接納、受尊重。

實踐愛人如己

葉高芳回顧當年牧會期間，每次和家人接受弟兄姊妹邀請共餐，或接受招待全家外出度假，都是溫馨的記憶。

信徒認為牧師所做所傳，都是出於神，若自己有什麼受益和感動，只要感恩讚美，將榮耀歸於神。然而牧師和家人不也是我們的弟兄姊妹？不也需要接受關懷的行動和受造就的言語？

葉會長相信愛神的人也是愛教會、愛牧師的人。他引用使徒約翰的話：「不愛他所看見的弟兄，怎能愛沒有看見的神呢？」（參考約翰一書4：20）他也觀察到，敬愛牧者的教會蒙神賜福。當牧者受肯定，服事更熱心、更有力，教會事工更能穩定發展。他建議教會不妨將每年10月定為「感謝教牧月」，策畫全教會性的創意節目。因為落實「牧家關懷」，正是群羊對牧者愛的回應。

他更進一步希望教會若有聘牧委員會，不要在聘牧完成，新牧師到任時便解散。而是改組為常設的「牧家關懷委員會」，發動弟兄姊妹預備迎接、關顧牧師與家人。會友可以從提供學區資料、協助搬家開始，讓牧師一家儘快適應環境。

牧者保護餵養群羊，是職分亦是神的託付。那麼他們怎能反過來接受羊群的關懷？接受關懷是否意味軟弱？

葉會長指出，既然牧者教導「愛人如己」，會眾對自己表達愛和感謝，不也是在行為和真理上實踐神的誡命？牧者承認自己有不足之處，在神的家裡得到弟兄姊妹的扶持幫補，不也是落實耶穌的吩咐「彼此相愛」？
曾有人說牧者「只有會友，沒有朋友」，其實關懷的行動源於平時的情誼。惟有體諒牧者家庭的真切需要，才能做出貼心的關懷。對牧師和家人的關懷，其實有許多表現方式。

小組查經在牧師家舉行之前，師母是否需要幫忙整理家裡？師母生病住院，牧師是否需要幫忙接送孩子、做飯送菜？或者主動提供照看孩子的服務，讓牧師和師母可以外出「約會」；或者藉卡片、電郵肯定牧師的教導、服事。只要出於誠意與體貼，即使是一句問候、鼓勵的話，還是能讓牧家感到被接納、受尊重。

牧師家庭與一般家庭相同，也可能面臨身心靈疲乏、婚姻、親子關係等等危機。此時會友該做什麼，或不做什麼？

▲牧師家庭遇見危機，最重要的是禱告的支持。

葉高芳建議，最重要的是以禱告支持，不要渲染。教會的屬靈長輩和信徒領袖亦該及時表明誠懇的關心，尋求分擔處理的方式。按危機的性質與程度，甚至需要容許減輕或暫停事奉，以尋求專業的婚姻家庭輔導。葉會長在牧會期間，曾受宗派委任提供專業性教牧輔導，以自己牧會及臨床輔導的知識與經驗，協助有需要的牧者家庭。

美國愛家機構（Focus on the Family）曾經調查，每月有1500名牧師因為教會衝突、個人道德過犯、家庭危機等等因素，離開牧養事工。接受調查的牧師中，80％表示覺得沮喪或正面對憂鬱症。

數據的確驚人，更證實關懷牧者家庭事工的不可或缺。

葉高芳常說的一句話是：「沒有任何成功可以彌補家庭的失敗；沒有任何成就可以媲美家庭的幸福。」他鼓勵牧者喚起信徒重視家庭生活，將信仰實踐於家庭關係上。牧者以身作則，珍愛自己的婚姻與親子關係。以此為牧養的主軸，將會帶來會眾對牧家的關懷，對主內肢體的關懷，並擴大至對社區家庭的關懷。

葉會長企盼未來能有更多信徒成為「牧家良友」，以贊助教牧夫妻真愛之旅的方式，表達對牧者的愛與感謝。他也祈求神賜下資源，籌辦教牧闔家歡的營會或旅行，讓牧者全家得造就、更新。

他和師母也領受異象，當他們夫婦卸下事奉職分後，仍要全心服事牧家。理想中能促成一個專門給退休牧師、宣教士的安養社區，讓他們在天路歷程中的最後階段，仍能過著創意的服事生活，繼續發揮影響力。

他還希望建立提供現職教牧全人關懷的更新營地，接待教牧夫婦在此休閒或接受輔導，得到更新與療治。

▲「沒有任何成就可以媲美家庭的幸福」，葉高芳會長與李懷恩師母同心同行三十餘年，服事牧者家庭。

關懷牧師事工與機構

‧牧家（The Parsonage, www.parsonage.org）
由美國愛家機構（Focus on the Family）支持，牧家事工提供牧者協談、文字資源、圓桌團契、牧者夫妻退修會等等。網站上許多文章針對牧者事工、家庭，以及個人問題，有精彩深入的討論，並有專屬師母的欄目。

‧「重新聚焦」牧師特會（reFocus Pastors’ Conference,www.moodyconferences.com）
慕迪聖經學院（Moody Bible Institute）每年於芝加哥校園舉辦的大型聚會，邀請著名牧師與聖經學者為講員。期盼透過晨更、信息，以及牧者間的團契，激勵牧者的個人靈命與服事生活，重新聚焦。

‧洛杉磯華人教會同工聯會（www.glacma.org）
秉持「聯絡眾教會，關心主僕人」的宗旨，同工聯會已服事美國南加州地區的牧者逾30年。除了舉辦聯禱月會，每年亦籌畫聯合培靈會和教牧同工退修會。
總幹事邱茂松牧師帶領同工，一起協助大洛杉磯地區的牧者及家庭，並與福音機構合作，轉介需要各方面輔導的牧者，最近並開始關懷守寡的師母。