認識伊斯蘭和穆斯林

文、圖片提供／簡中國

每當有人提到伊斯蘭或穆斯林時，你聯想到什麼？
每當你背誦主禱文「願祢的國降臨」時，有什麼感動及感想？是否有聯想到伊斯蘭世界？
每當你唸約翰福音三章16節時，是否想到神所愛的世人也包括了穆斯林？

一、伊斯蘭

簡單地說，「伊斯蘭」（Islam）的意思是順服神（真主）；「穆斯林」（Muslim）就是遵從並實行伊斯蘭律法的人，或說順服神（真主）的人。伊斯蘭是宗教名稱，穆斯林是信徒。這兩個詞都出自相同的字根。

因中國回族的主要信仰是伊斯蘭，因而華人稱之為回教，然而我們建議現在您既已明白「伊斯蘭」和「穆斯林」的意義，以後請儘可能使用今天學到的這兩個名稱。

二、伊斯蘭的起源及初期發展1、2、3

伊斯蘭是穆罕默德在阿拉伯半島上的麥加創立的。當時，阿拉伯人形成許多部族，並拜偶像。按穆斯林的說法，西元610年，當穆罕默德在麥加附近的希拉山山洞中默想時，天使長吉ト利勒（加百列）向他顯現，傳給他神（真主）的啟示及指示。他出來傳道後十年內，麥加信眾慢慢增多，他也遭受到許多的敵對及逼迫。

西元622年他遷至麥迪那，伊斯蘭曆的元年就此開始。並且採用月曆（陰曆），一年只有354天（與西曆不同）。今年是伊斯蘭曆1431年。後來，他變成麥迪那的軍政教領袖，用武力征服各部族，兼併麥加，統一阿拉伯半島。他廢除拜偶像，獨尊真主，倡導每日五次面對麥加禱告，指定星期五為全民到清真寺敬拜的日子。西元632年逝於麥迪那。

他去逝後一百年間，伊斯蘭已西傳至西班牙，東傳至印度，之後又傳遍了南亞及東南亞。如今穆斯林已遍布全球。他去世後，他的繼承者將他口述的啟示記錄下來，寫成古蘭經。此外，他的言論、個人生活習慣及行為都記載在聖訓集（Hadiths）中，視為穆斯林的生活典範。

三、穆斯林的信仰

穆斯林相信：真主（一神論），他是萬物的創造者； 天使和邪靈；先知：如亞伯拉罕（古蘭經稱易卜拉欣）、摩西（穆薩）、大衛（達五德）、耶穌（爾撒）、穆罕默德；聖書（摩西五經、福音書、舊約詩篇、古蘭經）；審判日及命運。

穆罕默德被穆斯林尊為最偉大和最後的先知，他一生中曾遇到許多自稱是基督徒的人，他也從住在麥加及麥迪那的猶太人學得許多猶太宗教習俗。基督教和猶太教的想法、觀念及歷史在古蘭經中雖隨處可見，但通常都受到扭曲。

穆斯林不相信：他們能認識神（真主），他們只能知道有關神的事情。這神有99個名字，但基督徒有一個對神的稱呼是他們沒有的，就是「阿爸，父」。我們與神之間有生命的連結，神是懷抱我們的神，這種親密的關係是穆斯林無法想像又極渴慕的。

穆斯林是一神論者，故不相信三一神。他們認為基督徒講三一神是多神論者及拜偶像者。因為穆斯林認為神是聖潔的，沒有妻子，故沒有兒子。因此，他們不承認耶穌是神的兒子，道成了肉身。他們也沒有原罪的觀念。

穆斯林對耶穌的看法是：耶穌是義人，是好先知，沒有死在十字架上。因為按神公義的本性，不可能如此羞辱好人，令他慘死。再者，神賞罰有方，各人的罪各人承當，故沒有代罪受罰之事。雖然古蘭經上多處經文說耶穌是「神的話」，是「彌賽亞」，但他們不明其意，不知這位彌賽亞是他們的救主。

綜上所述，他們不明白贖罪及救恩的意義。

四、穆斯林的信仰生活

一個虔誠的穆斯林必須在生活中切實實行以下五件事，稱之為五善功（或稱天道五功）：

（1）唸功／背誦信經（shahada）：「除了阿拉以外沒有別神。穆罕默德是他的先知。」人出生或臨死，都要在他耳旁唸誦這句話。

（2）拜功（salat）：一天五次在固定時間面朝麥加禱告。

（3）課功（zakat）：義務性地或自願地濟助窮人。

（4）戒功（saum）：每年守齋戒月（Ramadan），整月從日出之後到日落之前禁食，並且禁慾。

（5）朝功（hajj）：一生中至少有一次到麥加朝聖，為紀念古時亞伯拉罕長途跋涉，獻愛子以實瑪利（與聖經不同）。

五、伊斯蘭世界現況

1. 人口總數及分布：

（1）按約書亞計畫4 目前的資料，全球人口總數為67億，穆斯林人口為15億。換言 之，世上每4至5人之中有一人是穆斯林。人口僅次於廣義基督教，是世界第二大宗教。
（2）穆斯林人口最多的國家都在亞洲：印尼2.7億、 巴基斯坦1.6億、印度1.45億、孟加拉1.32億。由於戰爭、饑荒、留學、移民、工作、經商、結婚、旅遊等，穆斯林已遍布世界各地。譬如印尼勞工在臺灣（2007年）有8萬人、香港有11、12萬、連南韓都有4萬。

2. 穆宣現況：
從目前宣教的情形看，穆斯林是世上最多未得之民／最少接觸福音的族群，但基督徒對他們認識很少，普遍不重視穆民事工。當然，所要面對的困難也很多。

（1）全球各國族群數的總和為16,352；未得之民／最少接觸福音的族群數6,650；其中有2,704個是穆斯林族群。5
（2）有許多穆斯林族群只有語言、沒有文字；或有文字，沒有聖經。因而造字、識字教育及聖經翻譯等基礎工程，極需大量投入各種資源。特別是印尼、亞洲大陸、東南亞、中非洲及尼日利亞的族群。6
（3）資源分布：每1百萬福音未及的穆斯林中僅有3位基督徒宣教士；教會預算用在支援宣教士在福音未及的族群裡作工的少於1％，用在福音未及的穆斯林身上的就更少了。7
（4）宗教迫害：2010年全球前十名迫害基督徒最厲害的國家依次為北韓、伊朗、沙特阿拉伯、索馬里、馬爾代夫、阿富汗、也門、毛里塔尼亞、老撾、烏茲別克斯坦。其中除北韓及老撾之外，其餘都是以伊斯蘭信仰為主的國家。8  

▲全球穆斯林人口分布一覽

六、基督徒如何回應挑戰

基督徒當以啟示錄五章9節做為生活及事工的終極目標，下面列舉一些可行之事。

1. 禱告及幫助禱告的工具
（1）為自己及其他基督徒禱告：求父神在我們心中做潔淨、開啟、堅固的工作，使我們從父神眼光看穆斯林，培養愛穆民及不怕艱難的心參與穆宣。
（2）為穆斯林世界禱告：不單為他們能進入神國禱告，也要站在人道立場為他們禱告，二十一世紀以來，穆斯林世界的天災人禍不斷，廣大人民受苦至深，特別是婦女及兒童。
（3）可使用中文禱告書籍或網路資源：如《普世宣教手冊》、《為穆斯林世界禱告30天》手冊、《宣教日引》、《為阿拉伯半島禱告》等。更多代禱資訊來源請參考《普世宣教手冊》中文版附錄貳。9

2. 普及普世宣教教育：普世宣教教育不是偶爾為之的事。教會需要平日有計畫地教導兒童、青少年及成人有關普世宣教之事。神學院需加強普世宣教課程，專設穆宣組，鼓勵神國精兵不畏艱難，開拓穆斯林園地。譬如 Kairos宣教課（是Perspectives的精簡課）在30多個國家都有開班，是很好的宣教入門課。10

3. 建立福音未及族群中文檔案資料庫，幫助華人參與未竟之工。

4. 認領福音未及的族群：11與其他教會、宣教機構、各種事工如譯經、植堂、人道援助等合作，參與禱告，訂定計畫及目標，集中人力、物力、財力去幫助福音未及的穆斯林族群認識主。個人或團體都可以參加。

5. 認識伊斯蘭文化：向穆斯林傳福音時，文化差異所造成的分歧及誤會遠大於神學差異所造成的困難。基督徒要除去成見，存心謙卑，學習伊斯蘭文化，運用創造力以適合本土文化的方式傳福音。

6. 善用現代科技：如設立具有族群文化特色的基督教網站，供可上網地區的人看；或將特定語言的聖經、詩歌或耶穌傳下載至口袋型、視聽兩用、廉價的電子產品裡送給人。

7. 學作一個會講故事的人：你有否想過在偏遠、落後、窮苦地區，向沒有文字或大多是文盲的人要如何傳福音？（www.bibletelling.com, www.christianstorytelling.com）

8. 支援／訓練本土基督工人做本土化傳福音事工：例如Gospel for Asia。

9.關顧伊斯蘭世界裡受逼迫的耶穌信徒。

10.重視婦女及兒童事工。

一個穆斯林歸信基督的驚人實例

Mark A. Gabriel，一生被古蘭經、穆罕默德生平「浸泡」，又任教於伊斯蘭大學的一介學術才子；為什麼會產生對追求真神的渴望？
遇見耶穌、尋獲真理，對他展開的竟是不斷的判罪、追殺。
他的心路歷程傳達的是……

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參考資料：
1. www.30-days.net
2. 《為穆斯林世界禱告30天》中文版，臺北，校園出版，2007、 2008、2009年版。
3. www.answering-islam.org/chinese
4. www.joshuaproject.net
5. 同註4
6. www.wycliffe.org
7. 同註4
8. www.opendoorusa.org
9.《普世宣教手冊》（廿一世紀中文版），莊斯頓、萬迪克編著，大使命中心出版。（本文中之國名均按《普世宣教手冊》之譯名。）
10. www.kairoscourse.org