讓我們看Show去！

通往天梯的舞台

文／吳信惠

幕起，妖豔至極的抹大拉馬利亞熱情地唱著：「擁有我！擁有我！」

「擁有我！擁有我！妳要喝我的血，吃我的肉⋯⋯」耶穌柔聲唱出，充滿恩慈地注視著在舞台另一端的馬利亞⋯⋯

幕落，一臉素淨的馬利亞獨自站在舞台中央，流著眼淚深情唱出：

「是你，為我被撕裂的身體而流淚；
是你，為我擦拭流血的傷口；
是你凝視的眼看見我在黑暗中徘徊；
是你，為我破碎的心靈而哭泣；
逃離漫長黑暗，我終於遇見你！」

看Show第一幕　福音舞台

耀眼炫目的舞台，時尚新潮的服裝，霹靂勁爆的舞蹈，嘹亮優美的歌聲，明明滅滅的燈光⋯⋯觀眾被帶進嶄新的心靈空間，看著一群東方演員用二十一世紀的手法，把二千多年前的故事詮釋出來。聖經人物穿著現代服飾詠唱心聲，觀眾好似被帶進時光與心靈交會的空間。

我被整個場景給震懾住了⋯⋯這可是場貨真價實的百老匯音樂劇，和我所熟悉的「福音劇」完全不一樣，心中不禁起了個疑問：福音劇豈可用「外邦人」的手法來表現？

經過短暫的中場休息，下半場開始進行，我仍帶著心中的疑慮進入劇情。意外地，馬利亞遇見耶穌後不再濃妝艷抹，衣著也不暴露，她平靜安穩地緩緩唱出心中的感謝與滿足⋯⋯我的淚水潸然流下，黑暗中，感覺得到鄰座的友伴也在擦拭眼角。整齣戲劇就在「阿們」及「哈利路亞」的掌聲中結束。

環顧四周，舞台下的觀眾頻頻拭淚！這是場什麼樣的音樂劇？為什麼觀眾這樣感動？而站在觀眾席拭淚的人群裡─竟然有我⋯⋯

看Show第二幕　信中舞台

「神國資源為基督協會」的創辦人─高俐理捎來一封電郵，邀集我們這一群來自各行各業的「有心人」同赴這席盛宴。瞧，信中文采間，熱忱洋溢著，夢想閃耀著，怎能不令人心馳神往！

親愛的夥伴們：　

這個週末，我赴了一場身心靈的饗宴，迫不及待地想邀請你同行共享。

我有幸得知一齣得獎歌劇《馬利亞，馬利亞》（Maria Maria）在紐約的曼哈頓上演，由韓國基督徒所製作。他們有感於需要以多媒體的方式來傳福音，因此耗費鉅資，以百老匯戲劇的方式製作了這齣歌劇，講的是抹大拉馬利亞的故事。

這齣劇無論是音樂（作曲、樂器、合聲、獨唱）、舞蹈、服裝、燈光、場景設計與演技，都屬上上乘。難怪這齣劇會獲得韓國全國（非基督教界的）四項大獎，又獲「2006年紐約音樂戲劇節」邀請來紐約演出。這個劇團是惟一獲邀參加節慶的外語節目。身為亞裔美籍人士，我的臉上也沾了他們的光！一齣比得上、甚至超越任何百老匯歌劇的福音歌劇，竟然由亞洲人首先製作出來了！

這齣劇使我的淚水不斷，實在感人至深。雖然我一句韓語都聽不懂，但藉由螢幕上的字幕，仍不減其感動力。最近，因為《達文西密碼》一書，抹大拉的馬利亞引起了許多人的興趣。這齣劇以其獨特大膽的詮釋，輕輕巧巧地答辯了《達文西密碼》的詮釋，我為之喝采！

從紐約開車回賓州的路上，我聽著光碟反覆回味，不斷思索著⋯⋯這就是我內心深處的夢想──以最美、最豐富、最深刻的方式，將基督的福音傳給這世代的人，今天韓國的基督徒做到了！我恭喜他們、祝福他們，更盼望往後這三個禮拜，能有許多人去看這齣劇。

於是，我想到邀請你一起共赴饗宴！

想念你的 俐理敬上  9/6/2006

看Show第三幕　重現舞台

同行友人帶著微笑走出劇場，人人心中都有一籮筐感觸，俐理提議到對街小店去喝咖啡，分享觀後感言。於是大夥在一陣小小的混亂後，終於人手一杯咖啡，圍坐分享，舞台重現。

Amy（戲劇藝術工作者）：這個音樂劇真好！主角、配角、背景、音樂都好！故事情節雖不是照《聖經》記載的時間順序，但串接得非常好，我個人覺得沒有歪曲真理。我最喜歡的一幕是耶穌從台上直接走到觀眾席裡，這樣輕描淡寫的手法，象徵了耶穌就在我們當中，與我們十分親近，非常令人感動。

淑　美（房地產經紀人）：馬利亞這個角色演得非常深入，她遇見耶穌之前和之後的心境變化，表露無疑，角色發展得很自然，服裝也跟著心態改變，帶出生命被耶穌改變的信息。

美　惠（幼教老師、記者）：我最喜歡的是耶穌去馬利亞家睡著了那一幕。馬利亞坐在旁邊看著沉睡中的耶穌，唱出她的心聲，很滿足的樣子。在耶穌面前，馬利亞可以真實地做她自己。

蘭　惠（藝術工作者）：老實說，上半場我不覺得怎樣，還OK啦！但下半場我就流淚了！上半場是為下半場的戲劇高潮作準備，有蘊釀加溫作用。我覺得透過馬利亞個人與耶穌的相遇，這個經驗將女性的愛提升起來。

耶穌對馬利亞的愛，是一種超過男女之間聖潔無私的愛，是這種神的愛，使馬利亞能夠得到神的真愛而被滿足。雖然我們過去的生活不像馬利亞是個妓女，但多少都能體會她的感覺，對她的角色都會發出認同感。

劇裡還有很多小地方都帶著福音的信息，例如：耶穌進馬利亞家前蹲下來聞花，代表神的溫柔細膩。祂是用心刻意停下來欣賞，這個舉動在舞台上很生活化，十分貼近觀眾的心。耶穌當然也有勇猛陽剛的一面，可以兩三下就把兵丁打倒，代表神也是非常強壯有能力的！

（順勢雙手舉起比畫出大力士架式。）

俐　理：這齣劇要挑戰觀眾的是：你能像馬利亞這樣愛耶穌嗎？最後一幕，耶穌受難時，所有人都怕被牽連，全都避開了。只有馬利亞喃喃自語：「只剩下⋯⋯我一個人！」這時，也帶給觀眾一個思考：「那我呢？我會像馬利亞一樣留下，還是離去？」

這齣劇我看了三次，還是場場感動，特別是馬利亞在幕落之前唱到「是你，為我被撕裂的身體而流淚⋯⋯是你，為我破碎的心靈而哭泣」，真是很感動。

後面有一幕呈現一些像牛鬼蛇神的舞蹈，知道那是代表什麼嗎？

（有人凝視，有人搖頭，有人說是代表七個致命的罪。）

俐　理：其實是暗示馬利亞小時候曾經被玷污，各種引誘馬利亞的東西看似單純美麗，例如怪物手上那朵花；雖然不是我們故意去選擇罪，卻因某種軟弱而被罪糾纏住了。

蔣海瓊（溪水旁關懷單親家庭協會負責人）：我想，群魔亂舞的那一幕，代表馬利亞純潔時被引誘，而後被罪所綑綁，不得自由，直到她認識了耶穌，唱出：「逃離漫長黑暗，我終於遇見你。」

俐　理：還有，知道她為什麼要去羅馬嗎？歌詞裡說她可以住好房子、請傭人等，還說她想要搬去羅馬，去到一個沒有人認識她的地方，重新開始。我們也是一樣，當我們遇到問題或是挫折時，就想逃避，離開原處，就像到美國重新來過。

另外，馬利亞去引誘耶穌的那一幕，用一首曲子把耶穌和馬利亞的關係表現出來：

馬利亞對耶穌唱「擁有我！擁有我！」

耶穌也對馬利亞唱「擁有我！擁有我！」

歌詞用字相同，意思卻不同，耶穌的「擁有我」是屬靈層面的，就像劇中耶穌對馬利亞說的「妳要吃我的肉，喝我的血」，是從靈性上得著祂，要領受救恩，吃喝耶穌的血肉來得著祂。劇中呈現耶穌與馬利亞的關係是很聖潔的，僅以四兩撥千斤的吹灰之力，就把《達文西密碼》中提到的曖昧關係，完全推翻掉。

其實我們也很像馬利亞，常常在禱告中向神說：「擁有我！擁有我！」向神祈求按照我們的方式被神得著。

Sonia（歌唱專業）：我還不是基督徒，不過我覺得演員很有素養，女主角把馬利亞演得不慍不火，七情六慾全表現在臉上。音樂風格很現代，曲風有點像《歌劇魅影Phantom of the Opera》的作曲者韋伯（Andrew Lloyd Weber）的編排。

俐　理：是的，編曲者原本就是專為百老匯歌劇編曲的專業作曲者。

Sonia：編舞者用很簡單的動作，帶來非常好的效果。例如在「謠言」那一幕，一群人聳肩排列，來回移動，用這麼簡單的動作來表現出謠言的傳播及聳動力，演出一氣呵成。舞台佈景設計也很棒！

（Sonia的分享把大家帶回劇中，此時有人開始聳肩。）

張陵兮（教會牧師、音樂家、文字人）：服裝、道具上有許多韓國的味道，馬利亞的服裝，編舞也穿插少許韓國傳統舞蹈，帶有某些程度的東方詮釋。

Amy    ：耶穌到馬利亞家那一幕讓我非常感動，那個劇情在《聖經》上沒有記載，但沒有那一幕就帶不出下面那些重點。

蔣海瓊：耶穌到馬利亞家那一幕值得思考。此劇並非原原本本依照《聖經》編寫的，開始我感到有些不自在。

對一位神學院畢業，同時又在神學院教書的傳道人來說，閱讀聖經小說或觀賞聖經劇時，很容易驟下評論，批判這個劇本是否符合《聖經》。

其實整齣戲的重點是在講馬利亞的心路歷程，整個故事呈現的是馬利亞的個人經驗和感覺。對於馬利亞個人來講，她覺得耶穌就是為她死的。這是馬利亞的故事。當我從這個角度來看時，我不僅能接受這個劇本，同時深為感動。耶穌為馬利亞而死，祂也為我而死。

俐　理：的確！我們許多人基督徒做久了，就失去了說故事的能力，失去了欣賞藝術的能力。我們變得容易論斷，只懂得「說聖經」，卻忘了怎麼聽故事、講故事。若我們不懂得如何講這最偉大的故事，又如何能有效地傳福音？衛道、解經阻擋了眾聖徒欣賞藝術的能力，如果不能欣賞藝術，衛道看法將成為傳福音的攔阻。

蔣海瓊：《聖經》中關於馬利亞的記載非常有限，所以留下很大的想像空間。但是如何在史實與虛構中間拿捏得準，則需要作者的自律和聖靈的引導。因為觀眾並不都是基督徒，而劇中有些場景的處理，確實會引起觀眾的遐思，這是需要避免的。

張陵兮：可能因衛道的觀念作祟，剛開始觀賞時，因不合乎《聖經》的歷史記載，我不大能接受。但這是藝術表演，要從這個角度來看。

我很敬佩他們的創作力，但範圍如何限制呢？藝術創作本身沒有限制，但作為基督徒藝術家，應該慎思如何在創作中把神的道正確地傳遞出去，而不是誤導人。舉個例子來說，《達文西密碼》是一部很吸引人的電影，更宣傳跟《聖經》內容有關，據說也做了許多研究考證，但帶給人的信息完全是一種誤導。基督徒在藝術創作時，有責任把神的道、信仰核心正確表達出來，如何能在無限的創作裡又忠於信仰？這就是挑戰所在！

對這齣音樂劇，我有三個感想：

第一、這齣劇之所以這麼吸引人，是因演員的肢體動作帶著語言，背景音樂與合唱樂曲連貫得很好，不同層次的輪唱從各方出現，劇情節奏也快，每一幕進場都掌握得很好，出場也不拖場，乾淨俐落。特別是馬利亞的獨白，非常令人感動，雖然聽不懂韓文，但讓我想起電影《象人》的一個情節，象人的臉是難看得不得了，但當他在唸詩篇二十三篇時，讓人忘記他的長相而被他所唸的詩篇感動。

第二、我有個幻想，希望我們的團隊是活潑的團隊，做出來的事工是活潑、有趣、能吸引他人的事工，能使教會活躍起來。

第三、如何把好的音樂配合有意義的內容呈現給大家欣賞？這是我們的挑戰。

俐　理：的確，把教會搬到劇院，用戲劇來敬拜神，這齣劇做到了！

佩　玲（會計專業）：結束時，觀眾起身熱烈鼓掌歡呼中，我真想大喊：「哈利路亞」！真是好感動！

俐　理：知道女主角在謝幕時說什麼嗎？

（眾人搖頭表示聽不懂韓文，有人說雖然聽不懂，但很感動）

她說希望我們都能像馬利亞一樣愛耶穌，非常感謝神使用她。

（大夥以為俐理聽得懂韓文，俐理說她是問別人來的！）

Sonia：有一個缺點就是字幕，看字幕又看表演，眼睛很忙！

維　新（中學代課老師）：剛開始我覺得好像是在看真人演的韓劇！我最感動的是最後那個白花背景下來，我眼淚都流下來了！

（有人問那白花代表什麼？）

蔣海瓊：白花是神的潔淨，在那之前的背景是荊棘，整個背景讓人有黑暗多刺的感覺，代表我們在罪中掙扎，而耶穌在十字架的寶血洗淨我們的罪，被神潔淨之後，我們因信稱義，所以用白花代表聖潔⋯⋯

滔滔不絕的「發現」、七嘴八舌的分享中，不覺天色已向晚，大夥意猶未盡，卻又掛心早已約定的服事，只能依依不捨地道別。

▲福音歌劇《馬利亞．馬利亞》是惟一榮獲「2006年紐約音樂戲劇節」邀請演出的外語節目，無論音樂、舞蹈、服裝、燈光、佈景與演技皆屬上乘。

看Show第四幕　心靈舞台

回家路上，我思想：這帶給我的不是震撼或驚醒，而是緩慢的沉澱與澄澈。我自以為不是衛道人士，也有開放的心懷能接受不同藝術的呈現。換句話說，我自認是一個明理、高水準的人，但當我看到上半場馬利亞的墮落、淫亂，真不能茍同要用露骨的舞蹈來表現。中場休息時，我甚至在心中批評：「這是一場東方百老匯歌劇，不怎樣嘛！」

然而，下半場在馬利亞「從良」之後的改變，叫我不明就裡地默默流淚一直到終場。我感受到神的靈在此作工，我已不再著重於表演技巧與劇本安排，因為我已再次被耶穌摸著，它帶給我一個感觸─這是馬利亞的心路歷程，也是我的心路歷程，我再次被提醒主耶穌是為我而死，祂是為我、為我、為我⋯⋯而死。

在教會長大的我，從小被教導要學習聖潔，所以我「不習慣」看到墮落；然而每個人的生命當中都有「不堪」的一面，面對馬利亞的墮落淫亂，內心真不願意承認人就是這麼墮落，我們對耶穌就是這麼「不貞」！所以對劇中赤裸裸的呈現覺得刺眼，彷彿看到自己的過去，不堪回首。

這齣劇對我帶來的啟示是：神與我的關係是非常親密的，祂是我的良人；過去的不堪，祂已用寶血為我洗淨，我已不再被黑暗罪惡捆綁！

看Show第五幕　尋找舞台

今年十五歲的大兒子與我同去欣賞《馬利亞，馬利亞》，我問他的感想如何？

他說：「馬利亞去誘惑耶穌但不成功，這證明耶穌基督是獨一真神，只有祂才是全然聖潔。但這個show太東方化了，我不太能接受！」

十五歲的大男孩，我不期望他會有什麼太深入的感觸，但他的回答使我重新思考一件事：部份在美國長大的第二代華人基督徒，在父母的「鼓勵」之下，努力用功念書，參加教會活動學習服事，生活在自己習慣的基督徒圈裡，如此「培養」出來的第二代，會不會沒有文化世界觀？他們如何往普天下去傳福音？基督徒如何走入人群？又如何擅用現代科技與藝術來傳福音？

雖有疑惑，但今天這齣音樂劇與大夥的對話，如陰霾天空初露的陽光，令我有幾分欣慰，抬起頭來仰望天光，發現這齣劇竟是通往天梯的舞台！四面八方有話傳來：

「你的人生就是一齣戲，就是一座神精心打造的福音舞台！」